بسم الله الرحمن الرحيم ,,,
يقول الدكتور شاكير السحمودي في كتابه (مناهج الفكر العربي المعاصر في دراسة قضايا العقيدة و التراث):
يرى حنفي أن أكثرية هذه الفئة (التي تدرس التراث الإسلامي لتفتته) تربطها بأروبا علاقات ثقافية أو دينية , فهي إما تربت في مدارس غربية خاصة , دينية أو علمانية , و إما نشأت في الغرب , و تكونت ثقافيا فيه , فهي لا تعتبر نفسها ذات علاقة بالتراث الإسلامي , و لكنها تحرص على القديم المسيحي , و ترى في الكنيسة القبطية مثلا تاريخا لمصر , و في الكنيسة المارونية تاريخا للبنان , و هكذا " تدعي الإلحاد أمام المسلمين و تؤمن بالله بينها و بين نفسها! , تريد للمسلمين المواقف الجذرية , و تعيب عليهم الأساطير و الغيبيات و سيادة الوهم و الخرافة , ثم تتعبد لله , و تنشط في الكنيسة!"
النص المنصوص يعود لكتاب التراث و التجديد لحسن حنفي.
مع الإخذ في عين الإعتبار أن حسن حنفي من أشد الناس على الدين و على الإسلام إلا انه كشف بعض المرتزقة من الأقلم المأجورة و التي يجب العمل معها بالتجاهل و الحذر فليس الكل يريد حقا بل هناك خبث و مكر كما هناك طيب و ضياع...
يقول الدكتور شاكير السحمودي في كتابه (مناهج الفكر العربي المعاصر في دراسة قضايا العقيدة و التراث):
يرى حنفي أن أكثرية هذه الفئة (التي تدرس التراث الإسلامي لتفتته) تربطها بأروبا علاقات ثقافية أو دينية , فهي إما تربت في مدارس غربية خاصة , دينية أو علمانية , و إما نشأت في الغرب , و تكونت ثقافيا فيه , فهي لا تعتبر نفسها ذات علاقة بالتراث الإسلامي , و لكنها تحرص على القديم المسيحي , و ترى في الكنيسة القبطية مثلا تاريخا لمصر , و في الكنيسة المارونية تاريخا للبنان , و هكذا " تدعي الإلحاد أمام المسلمين و تؤمن بالله بينها و بين نفسها! , تريد للمسلمين المواقف الجذرية , و تعيب عليهم الأساطير و الغيبيات و سيادة الوهم و الخرافة , ثم تتعبد لله , و تنشط في الكنيسة!"
النص المنصوص يعود لكتاب التراث و التجديد لحسن حنفي.
مع الإخذ في عين الإعتبار أن حسن حنفي من أشد الناس على الدين و على الإسلام إلا انه كشف بعض المرتزقة من الأقلم المأجورة و التي يجب العمل معها بالتجاهل و الحذر فليس الكل يريد حقا بل هناك خبث و مكر كما هناك طيب و ضياع...
Comment