هل فهمي خاطئ في هذه المسألة؟

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 1
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • الواضحة
    عضو
    • Oct 2012
    • 283
    #1

    هل فهمي خاطئ في هذه المسألة؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حقيقة وأنا أقرأ في كتب الفلاسفة المعاصرين
    اجد هناك اختلاط في مسألة الوجود بين الوجود والإله فهم يعتبرون الاثنين شيئا واحدا واحيانا يتحدثون عن احدهم ثم يكملون الحديث عن الاخر -تعالى الله عما يصفون- في اثينية اشبه بوحدة الوجود لابن عربي
    فهل فهمي صحيح لتلك المسألة ام انهم فعلا ينكرون اصلا وجود إله
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تركتُكم على الواضحةِ ، ليلُها كنهارِها ، لا يَزيغُ عنها إلَّا جاحدٌ "
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اسلام الصالح
      عضو
      • Jul 2006
      • 287
      #2
      ارجوا الرجوع فى هذه المسئله الى هذه المواضيع لان هذه المسئله ضل فيها الشيعه مثل الشيرازى الذى يقول باصالة الوجود والفلاسفه مثل افلاطون الذى جعل الكليات لها ذات فى الخارج .
      الاشتراك في الأذهان ولكل شيء وجود يخصه
      http://majles.alukah.net/showthread.php?21407-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B0%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%84%D9%83%D9%84-%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%8A%D8%AE%D8%B5%D9%87&highlight=#.UTIn-qLTwW8
      الاشتراك في الأذهان ولكل شيء وجود يخصه إن الحمد لله, نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا, وسيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل الله فلا هادي له, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أما بعد: من المسائل الدقيقة التي تفرد – في ظني – شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في بيانها هذه المسألة المهمة ألا وهي أن المطلق بشرط الإطلاق لا يوجد إلا في الأذهان وبيان أن الاشتراك بين الأشياء إنما هو في الأذهان ولكل شيء من الأشياء وجود يخصه ؛ وهذه

      وهذا ايضا
      ماهية الأشياء هل هي عين وجودها ؟
      http://majles.alukah.net/showthread.php?21462-%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%87%D9%84-%D9%87%D9%8A-%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%87%D8%A7-%D8%9F&highlight=#.UTIn8KLTwW8
      ماهية الأشياء هل هي عين وجودها ؟ الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم: هذه المسألة من المسائل الفلسفية والتي اختلف فيها مذاهب الطوائف والفرق فأثبت أهل السنة أن ماهية الأشياء عين وجودها على تفصيل بينه شيخ الإسلام وخالف في ذلك الفلاسفة والمعتزلة من المتكلمين , وسنحاول بإذن الله تقريب هذه المسألة مع بيان ثمرتها . المقصود بالماهية والوجود من الاصطلاحات الفلسفية التي اصطلحها الفلاسفة تسمية ما يتصوره الذهن بالماهية وما يوجد في خارج الذهن بالوجود, فالماهية

        Comment

        • د. هشام عزمي
          باحث علمي
          • Dec 2003
          • 7007
          #3
          هذه من المزالق التي سقط فيها متأخري الفلاسفة مثل الشيرازي والسهروردي ، وقد رد عليهم شيخ الإسلام للدولة العثمانية مصطفى صبري ردًا تفصيليًا في المجلد الثالث من كتابه الكبير (موقف العقل والعلم والعالم من رب العالمين وعباده المرسلين) .
          إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
          [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
          قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

            Comment

            • الواضحة
              عضو
              • Oct 2012
              • 283
              #4
              شكر الله لكم الاستاذ الفاضل اسلام الصالح ان شاء الله اقرأ واعاود لما استشكل علي ان وجد
              شكر الله لكم الدكتور هشام عزمي للاسف لم اسمع عن هؤلاء من قبل سابحث عنهم
              لكن تركيزي على فلاسفة الغرب المعاصرين مثل وليم جيمس وهنري برجسون وبرتراند راسل ...وغيرهم
              فهل هي نفس الاشكالية عند الاثنين و هل اجد من الاسلاميين من رد عليهم
              جزاكم الله خير الجزاء
              قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تركتُكم على الواضحةِ ، ليلُها كنهارِها ، لا يَزيغُ عنها إلَّا جاحدٌ "

                Comment

                السابق template التالي
                Working...