ماصحة هذه الاحصائيه ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عبدالرحمن الحنبلي
    عضو
    • Apr 2011
    • 2064

    #1

    ماصحة هذه الاحصائيه ؟

    http://www.alarabiya.net/articles/20...19/255962.html
  • أدناكم عِلما
    عضو
    • Oct 2009
    • 1919

    #2
    اخي الكريم لا تُروِّج للعبريّة فهم كاذبون ولو صدقوا
    أمّا بالنسبة للاحصاء فكلّه ضرب في الخيال وضرب بالغيب والسؤال هنا كيف علم هؤلاء ما في نفس كل انسان حتّى يُحصوا هذا فلو اجروا احصاءً لمليار شخص ( وهذا مُحال ) فهذا لا يحكم على البقيّة في شيء فهناك 5 مليارات اخرى لا يعرفوا عن عقيدتهم شيء وكل ما في الامر ان هؤلاء يجروا حساباتهم على مكان سُكنى الاشخاص كأن يقولوا ان الهند بلد بوذي وباكستان بلدة اسلاميّة بحيث ان في الهند ملايين المسلمين وفي باكستان هناك ايضا عقائد أخرى لا تنتمي الى الاسلام وهكذا في كل دولة وبلد
    وفي كلتا الحالتين الاسلام سيعمُّ الارض عاجلا ام آجلا بعز عزيز او بذل ذليل

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

    Comment

    • BStranger
      عضو
      • Jun 2012
      • 957

      #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحنبلي مشاهدة المشاركة
      العربية لم تؤلف الاحصائية، و هذا هو مصدر الاحصائية:
      http://www.pewforum.org/global-relig...cape-exec.aspx
      ليست هنالك احصائيات صحيحة 100% ولكن هذه تكون أصح احصائية، الموقع لم يدعي معرفة عدد متبعي الديانات بالضبط ولكنه رقم تقديري، وفي الصفحة الاولى من الاحصائية شرح لطريقة جمع البيانات.
      قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».

      Comment

      Working...