واد ياخميس ؟! يخيبك ! .
تلك المشكلة التي يقابلها ! : تصوره أنه أذكى أهله ! .
هو أحساس ابليسي محض ! ، فالمسكين يظن أن عقله وحده هو المميز عن دون أهل بيته ! : يتعامل معهم على أنهم فئران تجارب ! ، ربما يتوهم أنه من طينة غير طينة البشر .
بل ربما زاد الأمر وأبتعد عن ذلك كثيراً : فغاص في أعماق نفسه ليستخرج منها أنه المفكر العبقري الذي جاء بالأعاجيب ! .تخيل أنه يقول : أماه أماه : لاتضعي الملح في الأرز ! : ضعي السكر في الطعام فهو الذي يُحلّي طعمه ومذاقه !!! .
" واد ياخميس ؟! يخيبك "! : تريد مني وضع السكر في الأرز : أذهب عني الآن ودعنا من ترهاتك ! ولن أخبر أبوك هذه المرة بسفسطاتك ! . وهذا أقل رد ترد به الأم المسكينة ! لو ردت على ترهاته.
وربما يصاب بنفس الوسواس الذي : يقول في جنبات نفسه : مالهولاء لايعقلون ؟ : السكر أفضل وأحلى للأرز ! . يبدو أنهم حمقى ! . وأمي لا تعرف شىء ! .
لو جرب ووضع السكر على الأرز أثناء تناوله الغداء لعرف طعمه وذاق ميوعته وأنف أن يتناوله ! .
" واد ياخميس ؟! يخيبك ! " .
تلك المشكلة التي يقابلها ! : تصوره أنه أذكى أهله ! .
هو أحساس ابليسي محض ! ، فالمسكين يظن أن عقله وحده هو المميز عن دون أهل بيته ! : يتعامل معهم على أنهم فئران تجارب ! ، ربما يتوهم أنه من طينة غير طينة البشر .
بل ربما زاد الأمر وأبتعد عن ذلك كثيراً : فغاص في أعماق نفسه ليستخرج منها أنه المفكر العبقري الذي جاء بالأعاجيب ! .تخيل أنه يقول : أماه أماه : لاتضعي الملح في الأرز ! : ضعي السكر في الطعام فهو الذي يُحلّي طعمه ومذاقه !!! .
" واد ياخميس ؟! يخيبك "! : تريد مني وضع السكر في الأرز : أذهب عني الآن ودعنا من ترهاتك ! ولن أخبر أبوك هذه المرة بسفسطاتك ! . وهذا أقل رد ترد به الأم المسكينة ! لو ردت على ترهاته.
وربما يصاب بنفس الوسواس الذي : يقول في جنبات نفسه : مالهولاء لايعقلون ؟ : السكر أفضل وأحلى للأرز ! . يبدو أنهم حمقى ! . وأمي لا تعرف شىء ! .
لو جرب ووضع السكر على الأرز أثناء تناوله الغداء لعرف طعمه وذاق ميوعته وأنف أن يتناوله ! .
" واد ياخميس ؟! يخيبك ! " .
Comment