بلاد العرب أوطاني

أم أنا فأقول بلاد الإسلام أوطاني

هل تعرفون أنه يمكن فتح أي كتاب و سأدعي أنه إعجاز

ما علاقة هذا بالموضوع؟

مخبول اخر ....

بلاد العرب اوطاني

جزاكم الله خيرا
و بارك الله فيكم
أشكر لكم المرور الكريم

و أنا أيضاً أقول "بلاد الإسلام أوطاني" . فلا معنى للعروبة مقابل الإسلام و لست بعربي أصلاً .

ليس لموطني حدود .. فكل أرض يذكر فيها اسم الله فهي موطني
وكل مسلم يسجد عليها فهو أخي

هل يتعارض الولاء للعروبة مع الوﻻء للاسلام؟
ﻻني ﻻ اجد حرجا من قول بلاد العرب أوطاني. . بالإضافة إلى بلاد الإسلام اوطاني، بما ان العروبة شيء ﻻ نختاره بينما الإسلام اختيار.. ﻻ ارى داعيا للتحرج.

لا مشكلة في ذلك . لكن أظنه رد فعل تلقائي بسبب ما نراه و نسمعه من تقديم للعروبة على الإسلام من قوم حتى ناصروا الكافر على المسلم لأنه عربي و الآخر لا .

صدقت أخى المؤمن بارك الله فيك .................

لست ضد العرب و لا العربية, بل من العار و الجهل أن تكون ضدهما.
لكني ضد الإقصاء و الإستكبار و الإفتخار و العنصرية.
فمثلا بالله عليك, اسم "المغرب العربي", هل هذا عدل, أليس هذا إقصاء للأمازيغ الذين يمثلون أكثر من النصف في هذه الدول ?
و أقول لك أن هذا ما يستغله الملاحدة و العلمانيين لسب كل ما هو عربي حتى وصلوا الى حبيبنا و نبينا محمد صلى الله عليه و سلم.
و للأسف يتبعهم في ذالك الكثير من العوام حتى انك تسمع أن العرب احتلوا لمغرب و يجب إخراجهم

فكلنا فينا شيئ من حب الأجداد و العصبية فلماذا نعمل على ايقاضها عوض العمل على إخمادها?
سموا الجزيرة العربية بالجزيرة العربية و لن يلومكم أحد, لكن أن تأتي الى بيتي و تسميه كانه لك و كاني غير موجود فهذه لا يقبلها عقل.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا إشكال في رابط الوطنية او القومية إذا اتفقت مع المبادئ الدينية وانتفت منها عصبية الجاهلية أو إذا لم يُراد لها أن تكون بديل عن رابط الدين..
وهذا تخوف مشروع بحكم أن المفهوم المعاصر لشعار القومية اقترن بسيادة الإتجاه العلماني في أروبا واتخاذه القومية بديلا عن رابط الدين لعزله عن السياسة والمجتمع
وهذا النموذج الذي يزاوج بين العلمانية والقومية هو ما وقع تصديره لبلاد المسلمين خاصة بعد مرض الخلافة الإسلامية وبروز الأطماع الإستعمارية للغرب..فعانت منه الأمة الويلات وما سوريا وغيرها منا ببعيد..
ربما لن تمثل القومية أي مشكل لمن هو متصالح مع مبادئه الدينية..لكن بالنسبة للساسة والمفكرين سواء أكانوا معادين للإسلام او من أصحاب المصالح والمطامع بالإضافة إلى القوى الإستعمارية من خلفهم فهي تمثل فرصة ومدخل لعزل الإسلام عن السياسة والإقتصاد والمجتمع..فمن هذه المبادئ التي تنص عليها القومية نجد:
- "مهما كانت الديانة التي يدين بها ، والمذهب الذي ينتمي إليه.. ومهما كان أصله ونسبه وتاريخ حياة أسرته ... فهو عربي"
- "والعروبة ليست خاصة بأبناء الجزيرة العربية ، ولا مختصة بالمسلمين وحدهم..بل إنها تشمل كل من ينتسب إلى البلاد العربية ويتكلم باللغة العربية..سواءٌ أكان مصرياً ، أو كويتياً ، أم مراكشياً ...وسواءً أكان مسلماً ، أم مسيحياً..وسواء أكان سنياً ، أم جعفرياً ، أم درزياً ..وسواءٌ أكان كاثوليكياً ، أم أرثوذكسياً ، أم بروتستانتياً ..فهو من أبناء العروبة ، ما دام ينتسب إلى بلاد عربية ، ويتكلم باللغة العربية"
يعلق الميداني على هذه المبادئ في كتابه "كواشف زيوف":
(( وهكذا استطاعت الفكرة القومية بحيلتها الكَيْدِيَّة ، أن تسلب المسلمين العرب ، وهم الكثرة الكاثرة ، كثيراً من حقوقهم السياسية والإدارية ، والاقتصادية ، وحقوقهم في السيادة على أرضهم ، وغير ذلك ، لصالح الأقليات غير المسلمة ، التي لم تكن تحلم بها .
وكان من شأن هذه الأقليات بعد ذلك أن استغلت فكرة القومية لصالح طوائفها ، دون أن تتنازل شعرة واحدة عن عصبياتها الطائفية المضادة للإسلام والمسلمين ، ووقائع الأحداث في كثير من البلاد العربية تشهد بذلك .))

ﻻ ارى سببا للانزعاج من تسمية المغرب الأمازيغي او العربي.. ان اردتم أن تسموه بأي منهما فالامر يخصكم.. الاعراق ﻻ يجب ان تهول او تلغى