ما الذي يجعل الله كما يصفه الاسلام ؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الجرار
    عضو
    • Apr 2013
    • 143

    #1

    ما الذي يجعل الله كما يصفه الاسلام ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ربما لو كان السؤال هكذا ما الذي يجعل الاسلام من عند الله لقلنا هو التحدي لايجاد خطأ واحد في القرآن و الاتيان بمثله

    ولكن ألم يخطر ببالكم ما الذي يجعل الله كما يصفه الاسلام ؟ يعني مثلا بعد مماتنا نقف امام الله فيخبرنا ان محمدا مكنته في الارض وانزلت عليه القرآن لاختبر البشر

    (من سيؤمن ومن سيكفر ولكنني لن احاسب احدا فالجنة هي اغراءات للذين يؤمنون والنار هي انذار للذين يكفرون ليستقيم الاختبار ) وبعدما يخبرنا هذا يجلعنا غير موجودين
    (او يمسح ذاكرتنا لاجل اختبار آخر) ؟
  • BStranger
    عضو
    • Jun 2012
    • 957

    #2
    معذرة، ولكنك الموضوع اشبه بافلام الخيال
    قال الحسن الكتاني: «ما من مسألة اختلف فيها الفقهاء بين مشدد على المرأة وميسّر، فإن ابن حزم يسلك سبيل التيسير، وعنده أن المرأة في الأحكام كالرجل إلا ما خصّه الدليل... وأنظر إلى كثير من الفقهاء، خاصة المتأخرين منهم، فإنهم يلمح من كلامهم استنقاص المرأة والتحجير عليها مرة بحجة قصورها وأخرى بحجة سد الذرائع. وهذا ما لم أجده عند ابن حزم، بل الصالحات منهن عنده صالحات والفاسدات بحسب فسادهن، مثلهن في ذلك مثل الرجال».

    Comment

    • الجرار
      عضو
      • Apr 2013
      • 143

      #3
      هو مثال للتوضيح (فالسناريو تخيله كما شئت )

      لكن ألاتظن ان ذلك السؤال مهم ؟

      Comment

      • ابن سلامة
        محاور - رحمه الله
        • Mar 2013
        • 3002

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجرار مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        ...
        (من سيؤمن ومن سيكفر ولكنني لن احاسب احدا فالجنة هي اغراءات للذين يؤمنون والنار هي انذار للذين يكفرون ليستقيم الاختبار ) وبعدما يخبرنا هذا يجلعنا غير موجودين
        (او يمسح ذاكرتنا لاجل اختبار آخر) ؟


        ( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ) [ الإسراء :36 ]


        Comment

        • محب القران
          عضو
          • Dec 2011
          • 271

          #5
          _

          هذا سؤال من لم يعرف الإسلام لأن الإسلام لايصف الإله فحسب بل إنه حياة في رحاب الله تعالى ومن يتذوق حلاوة الإيمان ويؤمن بالله كأنه يراه لايخطر بباله مثل هذا السؤال الذي تطرحه لأنه يجد صفات ربه في كل زوايا حياته وكل لحظات وساعات عمره ولايمكنك أن تعرف وتدرك ذلك إذا لم تكن تؤمن بربك وخالقك , ولست في وارد أن تستشف الحكمة الإلهيه من كل شيء يحصل حولك في هذا الوجود وأيضاً لا يمكنك أن تشعر برحمة الله ولطفه بك . وأخيراً إذا لم تؤمن سيكون عالمك عالمٌ من الشك والقلق والزيف واللا جدوى ومن السهل على من كان هذا حاله أن تخطر على رأسه أفكار وتساؤلات لاتمت للواقع بصلة تماماً كما هو حال سؤالك هذا.
          أبرأ إلى الله تعالى من هذا الاتهام الباطل وأعوذ به من فعل منكري السنه
          والذين قد فاقوا اليهود خبثا وكبار الشيعة مكرا ..وهم الذين ادّعوا حب آل البيت بكره الصحابة ليحجبوا كل مايبلغ امة محمد عنهم
          وأتى هؤلا ليدعوا حب القرآن بتجنب السنة المطهره ليضربوا الأحكام بالأحكام وليظهروا دينا جديدا غير الدين ..
          غير أن إنكار السنة شيء وإنكار خلاف السنة شيء آخر , فمن ينكر حديثا موضوعاً لا يلزمه إنكار ألف حديث صحيح
          كما أن إنكارنا لألف حديث موضوع لا يُلزمنا إنكار حديث واحد صحيح. والحمدلله على كل شيء.

          Comment

          • متروي
            محاور
            • Oct 2007
            • 5604

            #6
            (وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)
            (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ)
            إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

            Comment

            • الجرار
              عضو
              • Apr 2013
              • 143

              #7
              شكرا لكم
              ..ولكن ننتظر اجابة في صلب الموضوع

              Comment

              • متروي
                محاور
                • Oct 2007
                • 5604

                #8
                كلام الله يرد عليك بشكل واضح فالله عز وجل يؤكد العقاب بجهنم و يقول بلى و يصف من يعتقد مثل اعتقادك بأنه غرته افتراءاته و تخاريفه التي بناها على الأوهام و الأكاذيب على الله ..
                ثم كلامك ليست له أية فائدة لا علمية و لا عملية فالأحمق فقط من يصدق هذه التخاريف و يبني عليها عملا و اعتقادا لأن الشك يهدم اليقين و القعود عن العمل يورد النار..
                إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                Comment

                • الجرار
                  عضو
                  • Apr 2013
                  • 143

                  #9
                  حقيقة ارى انه سؤال منطقي جدا
                  واما استشهادك لايدع مجالا لسؤالي .. يعني المتوقع اجابة مختلفة (هذا ان كانت هناك اجابة لهذا السؤال)

                  سأوضح أكثر : نفرض ان هناك شخص قادم الى منزلنا ليسكن معنا فترة من الزمن بعد اقناعه بالامر ولكن قبل اليوم المقرر لمجئيه قمت بتنظيف المنزل وتزيينه ثم قمت باصطحابه الى منزلنا ليراه ويطمئن
                  ولكن عندما حان الوقت لمجئيه (وقت انتقاله) لم افتح له الباب هذا لان هدفي في البداية لم يكن لفتح ابواب المنزل لمجئيه بل كان اختبار لاقناعه بفكرة المجيء بل اكثر من هذا وهو اطمئنانه بأنني جدي في ماأقول

                  ارجو ان هذا المثال (مع انه متواضع جدا ) يساهم في ايصال المبتغى

                  Comment

                  • متروي
                    محاور
                    • Oct 2007
                    • 5604

                    #10
                    أنت ببساطة تريد أن تنسب لله عز وجل ما لا يجوز ؟؟؟؟ فهل الله عز وجل يقول و لا يفعل و يعد ولا يفي تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ,,
                    إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                    Comment

                    • متروي
                      محاور
                      • Oct 2007
                      • 5604

                      #11
                      حتى نغلق الموضوع : الله عز وجل يقول لنا أن الجنة للمؤمنين و النار للكافرين فهل بعد كلام الله كلام ..
                      و هذا الجرار يأتي بتخاريف من رأسه و حقه أن يضرب به الحائط
                      للغلق
                      إذا كنتَ إمامي فكن أمامي

                      Comment

                      • ابن سلامة
                        محاور - رحمه الله
                        • Mar 2013
                        • 3002

                        #12

                        مهما كان افتراضك فهو قول على الله بغير علم، و قد نهانا الله عنه في غيرما آية في كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه، و إني أحذرك الشيطان يا أخي لأن هذا من عمله :

                        إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (169) سورة البقرة

                        فقد عرفت معتقد أهل القرآن و السنة فالزمه، و لا تزغ عنه فتهلك و تُهلك.


                        Comment

                        • الجرار
                          عضو
                          • Apr 2013
                          • 143

                          #13
                          ولكن ماذا نفعل لهذا التساؤل المهم او لكثير من التساؤلات المهمة؟ لماذا نضطهد عقلنا بهذه الكيفية ؟ أليس الله يدعونا للتفكر ؟

                          فنحن كبشر وكيف هو عقلنا لانستطيع ان نتقبل مثل هذه الامور هكذا وفقط

                          نريد الحقيقة المطلقة الظاهرة لنتبعها لانريد ألغاز وتأويلات تجلعنا نتخبط ..

                          لاتقل لي انك لاتملك تساؤلات في باطن عقلك ! لانك فقط تحاول طمسها لكي لاتجعلك في حياة مليئة بالشك

                          لكي لاتجعلك في صراع مع الاسلام

                          Comment

                          • ابن سلامة
                            محاور - رحمه الله
                            • Mar 2013
                            • 3002

                            #14


                            مهما كان افتراضك فهو قول على الله بغير علم، و قد نهانا الله عنه في غيرما آية في كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه، و إني أحذرك الشيطان يا أخي لأن هذا من عمله :

                            إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (169) سورة البقرة

                            فقد عرفت معتقد أهل القرآن و السنة فالزمه، و لا تزغ عنه فتهلك و تُهلك.

                            القرآن الكريم ليس ألغازا و تأويلات، هو الحق المبين و الصراط المستقيم، و انجرارك إلى مثل هذا التساؤلات هو من قبيل علم الكلام الذي فصل أهل العلم في نقضه و التحذير منه على مدى قرون من الزمان، حتى قال الشافعي رحمه الله تعالى :

                            حكمي في أهل الكلام أن يطاف بهم على العشائر ويضربوا بالجريد والنعال ويقال هذا جزاء من ترك كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.


                            Comment

                            • lightline
                              عضو
                              • Jan 2011
                              • 1200

                              #15
                              الجرار عقلك المحدود لا تقسه على الله الخالق العظيم لتقول لنفترض وربما وأخواتها
                              اذا كان معك دليل على فكرتك فــ الميدان يا حميدان
                              أما لنفترض وربما وممكن لا نريدها

                              Comment

                              Working...