سؤال مهم للاخوة

**المتيقن بالله محمد** · 05-19-2013, 09:57 PM

الله يهديه يا أخي

**Almumen** · 05-19-2013, 11:22 PM

قل له أن يأتي منتدى التوحيد.
أرس له رسالة من بريد تنشأه لذالك الأمر كي لا يعلم أنك الفاعل.
قل له أن منتدى التوحيد يتحداه
و نسأل الله أن يهديه أو يأخذه كي يكف أذاه عن شباب المسلمين

**ابن سلامة القادري** · 05-19-2013, 11:50 PM

أخي الكريم، أعانك الله على خالك، سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء مثل سؤالك :

لي أهل مشركون إلا أختاً لي مسلمة ، فهل يجوز لي الإقامة والأكل والشرب معهم ، وإن كان يجوز مع أن ذلك ليس على حساب ديني : فهل يجوز لي التصريح لهم بأنهم كفار خارجون عن دين الله ؟ مع أني دعوتهم فهم مترددون ، لا إلى هؤلاء ، ولا إلى هؤلاء ، ولكنهم أقرب للشرك ، مع أني لا أجد سكناً إلا معهم .

فكان الجواب :

"الواجب عليك الاستمرار في نصحهم ، وتذكيرهم ، ومصاحبتهم بالمعروف ، ولين القول لهم ، وإن كنتَ ذا مال : فأنفق عليهم ؛ لعل الله سبحانه وتعالى أن يفتح قلوبهم ، وينير بصائرهم ، قال تعالى : ( وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ) لقمان / 15 .
وابحث عن شتى السبل لإيصال الحق لهم بالرسائل ، والكتب ، والأشرطة ..." انتهى .

و هنا تجد الجواب بالتفصيل :

كيف يعامل المسلم أهله الكفار؟ - الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.info/ar/ref/112006

و هنا تجد حكم الأكل مع غير المسلم ، ومما طبخه الكافر :

http://www.binbaz.org.sa/mat/2134

حكم الأكل مع غير المسلم ، ومما طبخه الكافر

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=72457

اجتمع حكم الأكل مع غير المسلمين وطبخهم للمسلم في مواضيع دينية هامة. يجوز للمسلم تناول الطعام الذي أعده غير المسلم بشرط أن تكون مكوناته حلال، حتى لو كان الطباخ غير من أهل الكتاب. يتناول هذا الأمر أهمية المواد المستخدمة في الطهي، حيث يعتبر اللحم حلالاً فقط إذا تم ذبحه وفق الشريعة الإسلامية. في السياقات المختلطة، مثل دراسة الطلاب في ماليزيا، يُسمح للمسلم بمشاركة الطعام مع زملائه غير المسلمين، مع التأكيد على ضرورة تجنب الأطعمة المحرمة. بينما يتمثل الحكم في الأكل منهم أو معهم في المطاعم، فلا مانع شرعاً طالما أن الطعام حلال. يُفضل للمسلم الامتناع عن أكل ما يُحتمل أن يكون محرماً لتفادي الشبهات. للمزيد من التفاصيل، يُنصح بالرجوع إلى الفتاوى المتعلقة بهذا الموضوع.

أيضا لمن كان في دولة غربية :

حكم الأكل من مطاعم دول الغرب

http://www.saaid.net/Doat/binbulihed/f/433.htm

**BStranger** · 05-20-2013, 12:06 AM

وماذا اذا كان يخشى الفتنة؟

**أحمد عبدالله.** · 05-20-2013, 12:32 AM

لي أهل مشركون إلا أختاً لي مسلمة ، فهل يجوز لي الإقامة والأكل والشرب معهم ، وإن كان يجوز مع أن ذلك ليس على حساب ديني : فهل يجوز لي التصريح لهم بأنهم كفار خارجون عن دين الله ؟ مع أني دعوتهم فهم مترددون ، لا إلى هؤلاء ، ولا إلى هؤلاء ، ولكنهم أقرب للشرك ، مع أني لا أجد سكناً إلا معهم .

ارجو التنبه... فمن المعقول ان يكون حكم الملحد غير حكم أهل الكتاب... نترك الكلام لاهل العلم

**ابن سلامة القادري** · 05-20-2013, 12:33 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BStranger مشاهدة المشاركة

وماذا اذا كان يخشى الفتنة؟

حسن الأدب لا يأتي إلا بخير، و لا أدري، فإنه إن لم ير الخير من قريبه و لم ير منه إلا شرا رغم البر و الإحسان إليه بمقتضى الرحم فالأولى أن يعتزله كما فعل إبراهيم عليه السلام مع أبيه.

**ابن سلامة القادري** · 05-20-2013, 12:36 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عبدالله. مشاهدة المشاركة

ارجو التنبه... فمن المعقول ان يكون حكم الملحد غير حكم أهل الكتاب... نترك الكلام لاهل العلم

ما الذي جعلك يا أخي الفاضل تفرق بين الشرك و الإلحاد ؟ أليس الكفر ملة واحدة ؟

نترك الكلام لاهل العلم .. إبحث بنفسك، ستجد.

ثم ما شأن الفتاوى الأخرى التي أفدناك بها، إلا إن كنت ترى أن الإلحاد ليس بكفر ؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله

**أحمد عبدالله.** · 05-20-2013, 12:55 AM

ما الذي جعلك يا أخي الفاضل تفرق بين الشرك و الإلحاد ؟ أليس الكفر ملة واحدة ؟

نترك الكلام لاهل العلم .. إبحث بنفسك، ستجد.

ثم ما شأن الفتاوى الأخرى التي أفدناك بها، إلا إن كنت ترى أن الإلحاد ليس بكفر ؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله

أنا اعلم ان طعام أهل الكتاب لهم حكم خاص... فهو حل لنا...
أنا اعلم ان الزواج من نصرانية جائز... أو يهودية... على غير الملل الأخرى...

لا ادري 100%... ولكن مرت معي هكذا تخصيصات لاهل الكتاب في بعض الامور...
وهم اقرب لنا- على كفرهم- من المجوس...

وقد يكون الملاحدة اشد كفرا منهم...هذا ما عنيت... فكيف تتهمني اخي الكريم باني أبرئهم من الكفر؟؟!

**lightline** · 05-20-2013, 01:01 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سلامة مشاهدة المشاركة

ما الذي جعلك يا أخي الفاضل تفرق بين الشرك و الإلحاد ؟ أليس الكفر ملة واحدة ؟

نترك الكلام لاهل العلم .. إبحث بنفسك، ستجد.

ثم ما شأن الفتاوى الأخرى التي أفدناك بها، إلا إن كنت ترى أن الإلحاد ليس بكفر ؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله

**ابن سلامة القادري** · 05-20-2013, 01:13 AM

الأخوان الفاضلان :
أحمد عبدالله. lightline

لماذا هذا التشعيب في الموضوع ؟ أليس الموضوع كله يتعلق بكافر، هل نحن الآن بصدد تحديد ماهية كفره ؟؟؟؟

بعد البحث و التقصي وجدت أن ثمة استثناء يتعلق فقط بالذبائح،

أما ذبائح الكفار الوثنيين أو الملحدين فلا يجوز أكلها، لأن الأصل في الذبائح الحرمة، ولأن الوثنيين لا يذكرون اسم الله عليه والله تعالى يقول: ﴿ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق﴾ (الأنعام: 121) والله أعلم.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=279318

و هذا الإستثناء لا يلغي كل شيء.

**ابن سلامة القادري** · 05-20-2013, 01:20 AM

لمزيد من الفائدة :

السؤال :
ما حكم صلة الرحم للقريب المرتد ، و ما حكم زيارته ، وهل يمكن التحدث معه و مجالسته ؟ وإن كان نعم : فما حدود ذلك ؟ وإذا لم أقم الحجة عليه لأنه متبع هواه ، أو لأني لست أهلا لذلك : هل أعامله معاملة المرتد أو لا ؟

الجواب :
الحمد لله
أولا :
المرتد : هو من خرج من الإسلام إلى الكفر ، بقول أو فعل أو ترك أو اعتقاد .
وليس كل من وقع في الكفر يكون كافرا مرتداً ، فهناك أعذار قد يعذر بها المسلم ولا يحكم بكفره ، منها : الجهل ، والتأويل ، والإكراه ، الخطأ .
وينظر : سؤال رقم (4231) .
وبعض أنواع الردة لا يعذر أهلها ، كسب الله تعالى ، أو سب رسوله صلى الله عليه وسلم ، أو التصريح بالإلحاد ، لاتفاق العامة والخاصة على أن ذلك كفر وردة عن الإسلام ، فمن فعل شيئا من ذلك ولم يتب فهو مرتد .
ثانيا :
من ثبتت ردته بيقين ، وكان من الأقارب ، عومل على النحو التالي :
1- وجوب البراءة مما هو عليه من الكفر والردة .
2- تحريم موالاته ومودته ومحبته .
3- وجوب نصحه ودعوته إلى الله تعالى .
4- جواز زيارته والتحدث إليه ومجالسته بغرض دعوته والحرص على هدايته ، لمن كان أهلا لذلك .
5- جواز صلته بالهدية ونحوها لتحبيبه في التوبة والهداية .
6- هجره ومقاطعته إذا استمر على ضلاله ، خاصة إذا كانت المصلحة في الهجر ، لكشف شره ، أو لزجر بقية الأقارب عن اتباعه .
وحاصل ذلك أن تعلمي أن هذا المرتد مبغوض مسخوط عند الله ، ولا تبيح الشريعة بقاءه على ردته ، وأنه قد أسقط بردته ما له من الحرمة والحقوق على المسلمين . وأن الدعوة إلى الله تعالى ، والحرص على هداية الخلق من أعظم الأعمال وأجمل الخصال ، فتكون المعاملة قائمة على هذين الأصلين ، بغض الكافر لدينه ، ودعوته ومحاولة إنقاذه من كفره .
وينظر للفائدة : سؤال رقم (91665) . ورقم (95588) . ورقم (11266) .
والله أعلم .

موقع الإسلام سؤال وجواب

**أحمد عبدالله.** · 05-20-2013, 01:37 AM

الأخوان الفاضلان :
أحمد عبدالله. lightline

لماذا هذا التشعيب في الموضوع ؟ أليس الموضوع كله يتعلق بكافر، هل نحن الآن بصدد تحديد ماهية كفره ؟؟؟؟

بعد البحث و التقصي وجدت أن ثمة استثناء يتعلق فقط بالذبائح،

أما ذبائح الكفار الوثنيين أو الملحدين فلا يجوز أكلها، لأن الأصل في الذبائح الحرمة، ولأن الوثنيين لا يذكرون اسم الله عليه والله تعالى يقول: ﴿ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق﴾ (الأنعام: 121) والله أعلم.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=279318

و هذا الإستثناء لا يلغي كل شيء.

لم اقصد التشعيب...
بل خفت ان لا تناسب الفتوى اخانا...
وانا مثلك سائل هنا لا معلم...
كما ان التخصيص سمعت انه يشمل الزواج من نصرانية أو يهودية من غيرهما؟؟؟!!!....
فانا لا أعرف ما يشمل التخصيص بشكل عام...
لذلك نبهت... فلعل الفتوى صحيحة ولعلها لا... هذا جل ما حاولت تبيانه...
وجزاك الله خيرا على الاضافات

سؤال مهم للاخوة

سؤال مهم للاخوة

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment

Comment