الالحاد العربي و القمع التوحيدي، الملحد فكر حر انموذجًا!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • انسان عقلاني
    عضو
    • Jun 2013
    • 67

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واسطة العقد مشاهدة المشاركة
    جميلة مشاركة الزميل. . فيها توكيد على رأس الموضوع و انحدار مستوى المﻻحدة، بالنسبة للتسجيل بمنتدى الحادي فمعذرة ﻻ اسجل بزريبة حيوانات، او بمكان يشتم به الرب من قبل اشخاص ﻻ داعي لوصفهم، بالإضافة لكون تلك المنتديات تفتقد المهنية و الاحتراف.. شكرا للدعوة.


    لا يد من ايجاد مسوغات اكي
    ادخلو وردو عليه وان سبكم او شيئ كهذا اردفوه هنا واقيمو عليه الحجة
    اما ما تفعلونه هو استباق الاحداث
    كالطفل الذي يولد توهمات وافتراضات كي لا يبتعد عن منزله !!

    والاكيد ان الصدى الذي تركه في المنتدى يدل على ان (لكل فعل ردة فعل) وهذا يدل على مدى التاثير الذي لا زال يلازم مناقشيه

    Comment

    • Eslam Ramadan
      طالب متدرب
      • Jun 2010
      • 376

      #17
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان عقلاني مشاهدة المشاركة

      لا يد من ايجاد مسوغات اكي
      ادخلو وردو عليه وان سبكم او شيئ كهذا اردفوه هنا واقيمو عليه الحجة
      اما ما تفعلونه هو استباق الاحداث
      كالطفل الذي يولد توهمات وافتراضات كي لا يبتعد عن منزله !!

      والاكيد ان الصدى الذي تركه في المنتدى يدل على ان (لكل فعل ردة فعل) وهذا يدل على مدى التاثير الذي لا زال يلازم مناقشيه
      أى صدى يا صديقى الذى تتحدث عنه ، إنسان لا يعرف الفرق بين الوجود المتعين والوجود النظرى , وتقول لى صدى !
      ولا يعرف شىء عن مباحث الوجود ، سوءا الممكن منها أو الواجب أو الممتنع ، ويقول عن إبن رشد الفقيه والأصولى رحمة الله عليه أنه مات مقتولاً!!

      تقصد صدى قلة العقل لا سمح الله ، صدى قلة الفهم والغرور

      أنت ينطبق عليك " عندما تتباهى القرعاء بشعر بنت أختها "

      اليس عندك ما تقوله بدلاً من أن تدافع عن زميل لك فى هذا المستنقع الذى يطلق عليه "إلحاد "

      اريدك أن تستعرض كل ما تملك من عضلات برهانية ودلالية على ألحادك . وأنا معك من الشاهدين

      قال صدى قال ! ده صدى صوت إنسان ميت
      { إن الموقف الألحادي موقف ينقصه الحكمة ،بل إنه موقف غير حكيم بالمرة مادام يجعل البحث عن سبب العالم وسبب الوجود أمرا غير ذي أهمية !!
      لذا دعني أهمس في أذن الملحد بمقولة لأكبر عقل فلسفي أنجبه التاريخ العربي أقصد بن رشد الذي يقول "إن الحكمة ليست شيئا أكثر من معرفة أسباب الشيء."
      ففكروا في سبب وجودكم ليكون لديكم شيئ من صفات الحكماء! }


      { ما أكثر الملاحدة الذين يحملون عقلا بدائياً لا يفهم الألوهية الا إذا تجسدت في صنم مرئي ملموس . }

      Comment

      • انسان عقلاني
        عضو
        • Jun 2013
        • 67

        #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BStranger مشاهدة المشاركة
        من وجهة نظر ثالثة لا فرق بينك وبين الصخرة، فالاثنان ذرات لا اكثر، ومن وجهة نظر ثالثة انت لا تفكر انت نتاج تفاعلات كيميائية لا تفهم ولا تعقل، لو فككناك انت خلايا عصبية لا اكثر، والخلايا العصبية ذرات تتفاعل لا اكثر، فان كان افعالك بسبب الخلايا العصبية، اذاً فهي المتحكمة وليس انت؛ التفكير ليس "شيء" لكي تصف به، فهو تفاعلات كيميائية- أي تغيرات في رأسك، اذاً هل الكون يفكر؟ لان فيه تغيرات؛ هل الشمس تفكر؟ لان فيها تغيرات.
        ادرس البيولوجيا واقرا عن كيفية عمل الدماغ والك فقذ تبسيط

        الحاسوب
        الالكترونات الكابلات الهارديسك الذاكرة المعالج والشاشة

        عندك نقاط تطرحها مرحبا

        ام تريدني ان عطيك حصة في البيولوجيا والفيزياء وافرق لك بين التخصصات واشرح واكيل مئات الاسطر واكيد لن تقتنع
        فتلك مهمة عقلك

        اما كاختصار فهنالك شيئ اسمه كيمياء

        Comment

        • انسان عقلاني
          عضو
          • Jun 2013
          • 67

          #19
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eslam Ramadan مشاهدة المشاركة


          أى صدى يا صديقى الذى تتحدث عنه ، إنسان لا يعرف الفرق بين الوجود المتعين والوجود النظرى , وتقول لى صدى !
          ولا يعرف شىء عن مباحث الوجود ، سوءا الممكن منها أو الواجب أو الممتنع ، ويقول عن إبن رشد الفقيه والأصولى رحمة الله عليه أنه مات مقتولاً!!

          تقصد صدى قلة العقل لا سمح الله ، صدى قلة الفهم والغرور

          أنت ينطبق عليك " عندما تتباهى القرعاء بشعر بنت أختها "

          اليس عندك ما تقوله بدلاً من أن تدافع عن زميل لك فى هذا المستنقع الذى يطلق عليه "إلحاد "

          اريدك أن تستعرض كل ما تملك من عضلات برهانية ودلالية على ألحادك . وأنا معك من الشاهدين

          قال صدى قال ! ده صدى صوت إنسان ميت
          هنالك فرق بين مستويات الفكرية وليس الخطا ان يسيئ الفهم انما الخطا ان يستعمل سوء الفهم ضد الاخر بينما المشكلة في (المتلقي)!

          ابن رشد لم يقتل واين المقفع هو الذي قتل وتم ارداف ابن المقفع بعد اسم ابن رشد واسم القتل بالوصف قصد به اخر ما ذكره
          اما القمع فشملهم اجمعين الا ان كنتي تريدين ان تنكري المعلوم من التاريخ وان تجد له الترقيعات فهذا موضوع لا اهمية له ولا ناتج
          ___

          تناولي احد تدخلاتي في نقطة واحدة فقط
          وانا مستعد لان نرى اين سيوصلنا فهمكم الفذ ما شاء الله

          هذا ان بقيت العضوية اكيد واظن انها لن تطول اكثر فالمنتدى واصحابه يعشقون اغلاق العضويات !
          ولا ادينهم لانهم لو لم يفعلو مثل هكذا اجراءات لما تبقى احد في هذا المنتدى اكيد !!

          Comment

          • Eslam Ramadan
            طالب متدرب
            • Jun 2010
            • 376

            #20
            درس البيولوجيا واقرا عن كيفية عمل الدماغ والك فقذ تبسيط
            مرحباً بهذه الإفتكاسات الجديدة ، وهل علم البيولوجى اثبت بأن العقل هو مجرد أداة مادية وأن الوعى والأدراك ما هو الأأمور مادية ؟

            اتحداك يا من درست علم البيولوجى أن تثبت ذلك ، وهذا تحدى ، اثبت أن العقل أداة ادراكه مادية واذكرها ،
            وأثبت ان الوعى الذى حدثك عنه الأخ المسلم ، هو مجرد نتاج لعمل المخ او كما يقولون الملاحدة الأسبان solo la funcion del cerebro ، اثبت ذلك ولك منى أن اؤمن بمعتقدك فى الحال

            علمنا يا سيدى ، نحن ناقصين علم نحتاج لمحاضراتك التى تقول عنها ! ـ
            { إن الموقف الألحادي موقف ينقصه الحكمة ،بل إنه موقف غير حكيم بالمرة مادام يجعل البحث عن سبب العالم وسبب الوجود أمرا غير ذي أهمية !!
            لذا دعني أهمس في أذن الملحد بمقولة لأكبر عقل فلسفي أنجبه التاريخ العربي أقصد بن رشد الذي يقول "إن الحكمة ليست شيئا أكثر من معرفة أسباب الشيء."
            ففكروا في سبب وجودكم ليكون لديكم شيئ من صفات الحكماء! }


            { ما أكثر الملاحدة الذين يحملون عقلا بدائياً لا يفهم الألوهية الا إذا تجسدت في صنم مرئي ملموس . }

            Comment

            • مسلم أسود
              عضو نشيط
              • Apr 2012
              • 2906

              #21
              يبدو أنك تقصد صدى الطبل الأجوف يا زميل و لو أمعنت النظر و لو قليلاً لوجدت أنه دخل ليوسخ المكان بقذاراته فما كان منا إلا أن وصفناه بما فيه على مبدأ الحرية التي لا تريدونها إلا في قلة الأدب . و بعدها أخبرتنا واسطة العقد أن الغيرة على الدين أمر محمود و لكنها دون توجيه أو تحكم تعطي أمثاله - و على ما يبدو أمثالك أيضاً - الفرصة ليوهموا أنفسهم و من معهم بأنهم على شيء و أن المسلم لا يستطيع الرد . فكان منا أن رددنا على كلامه و بينا تهافته بل وتنازلنا جدلياً و سألناه "لنفترض أن الشر مخلوق ، فأين الحجة في نفي وجود الله ؟" فهرب من كل رد علينا . أبصم بالعشرة أن من عاين الملاحدة و لو شهراً يعرف أن من على شاكلته لا يريد إلا الاستفزاز كي يصفه الناس بما فيه ثم يذهب ليبكي "المسلم سبني بينما لم أسب إلا كل مقدساته ! أنا مسكين و مضطهد !" . ما هكذا تورد الإبل يا رجل . دعوا عنكم العاطفة و استخدموا العقل الذي تحسبون أنفسكم الوحيدين الذين تتملكونه . و بما أنك تعشق الحديث في قضية الإرهاب فافتح موضوعاً لها و أقسم بالله العظيم أنك لن تجد إلا ما يصدمك و يزيل عنك الغمام لترى أن ما يتم افتراؤه على الإسلام العظيم افتراء ، و لترى ما فعله الإلحاد في قرن واحد و لم يفعله أي مذهب طيلة التاريخ البشري
              هذا ان بقيت العضوية اكيد واظن انها لن تطول اكثر فالمنتدى واصحابه يعشقون اغلاق العضويات !
              ولا ادينهم لانهم لو لم يفعلو مثل هكذا اجراءات لما تبقى احد في هذا المنتدى اكيد !!
              قد قلت لك أن تترك العاطفة و محاولة الاستئثار بتعاطف الناس فلا مكان لها هنا . و قولك هذا كذب و بهتان على أهل التوحيد ! فلو نظرت في رابط مناظرة أبي حب الله مع المدعو جندل لوجدت عضويته كما هي فقد انسحب من نفسه بعد أن أبى النظر بالأمور بحيادية . فندت كل الأكاذيب عن المسلمين و جهادهم فما كان منه إلا التملص و العودة ليلصق تهمة الإرهاب بنا شئنا أم أبينا عدلاً أم ظلماًكما قال هو بنفسه ! و في النهاية و بعد كل هذا ينسحب من الحوار بحجة أن أبا حب الله قال عنه كذاب و الدليل أمام الجميع على كذبه .
              و همسة في أذنك : لولا تمسح الإلحاد بالعلم و التزييف و القمع - و منه القتل - لكل من خالف أكذوبة التطور لما كان من ملحد على وجه الأرض

              Comment

              • Eslam Ramadan
                طالب متدرب
                • Jun 2010
                • 376

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان عقلاني مشاهدة المشاركة
                هنالك فرق بين مستويات الفكرية وليس الخطا ان يسيئ الفهم انما الخطا ان يستعمل سوء الفهم ضد الاخر بينما المشكلة في (المتلقي)!

                ابن رشد لم يقتل واين المقفع هو الذي قتل وتم ارداف ابن المقفع بعد اسم ابن رشد واسم القتل بالوصف قصد به اخر ما ذكره
                اما القمع فشملهم اجمعين الا ان كنتي تريدين ان تنكري المعلوم من التاريخ وان تجد له الترقيعات فهذا موضوع لا اهمية له ولا ناتج
                ___

                تناولي احد تدخلاتي في نقطة واحدة فقط
                وانا مستعد لان نرى اين سيوصلنا فهمكم الفذ ما شاء الله

                هذا ان بقيت العضوية اكيد واظن انها لن تطول اكثر فالمنتدى واصحابه يعشقون اغلاق العضويات !
                ولا ادينهم لانهم لو لم يفعلو مثل هكذا اجراءات لما تبقى احد في هذا المنتدى اكيد !!
                كفاك خداع لنفسك ، ولغيرك ، أنت تعتقد أن قلة العلم والمعرفة هى أمر مبرر ،
                المشكلة فى المُدعى وليس المتلقى إيها اللبيب ، الكاذب فى أدعائاته ، الذى يدعى وجود ما لا يملك ، يدعى العلم بالبيولوجى وهو لا يفقه شىء ، يدعى العلم بالفلسفة ،وهو لا يفقه شىء ،يدعى العلم بالتاريخ وهو لا يستطيع أن يفرق بين مصير إبن رشد ومصير إبن المقفع ، والأقتباسات خير شاهد على ذلك


                يا رجل هذا كلام غير منطقى ، ودفاعك عنه غير منطقى ، و لا يعتقد بدفاعك هذا سواك مع الأسف
                { إن الموقف الألحادي موقف ينقصه الحكمة ،بل إنه موقف غير حكيم بالمرة مادام يجعل البحث عن سبب العالم وسبب الوجود أمرا غير ذي أهمية !!
                لذا دعني أهمس في أذن الملحد بمقولة لأكبر عقل فلسفي أنجبه التاريخ العربي أقصد بن رشد الذي يقول "إن الحكمة ليست شيئا أكثر من معرفة أسباب الشيء."
                ففكروا في سبب وجودكم ليكون لديكم شيئ من صفات الحكماء! }


                { ما أكثر الملاحدة الذين يحملون عقلا بدائياً لا يفهم الألوهية الا إذا تجسدت في صنم مرئي ملموس . }

                Comment

                • انسان عقلاني
                  عضو
                  • Jun 2013
                  • 67

                  #23
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم أسود مشاهدة المشاركة
                  عندي تعليق واحد فقط :
                  إن كانت الدياثة و الوقاحة و انعدام الأدب شعاركم و منهجكم في تلكم المنتديات فلتقولوا إذاً أننا قمعيون فوالله لا نترك حثالة مثل ذلك الحيوان يتطاول على ما نقدسه . و إياك أن تأتيني بمثال القاضي و الأقارب فمن أنت أيها المخلوق المهين كي تنتقد الله و الإسلام ؟ ثم ما المانع حسب منطقكم السقيم و فهمكم الأرعن لحرية التعبير أن يسبك أحدهم و يسب أمك و أختك و نساء عائلتك بأقوال قبيحة ؟ تبقى حرية ! أفهمت لماذا لا يذهب أحد إلى منتدياتكم ؟ لأن نسبة الأخلاق هناك تساوي سالب مئة بالمئة . و ليت المواضيع التي تفضحهم تحضرني و لكن لا أذكر إلا هذا :
                  http://www.eltwhed.com/vb/showthread...C7%CA%E5%E3%BF

                  يتطاول على ما تقدسه؟
                  هذا ما تقدسه انت وليس هو وان كان الحوار في المسائل الدينية هو (انتهاك للقدسية) فاظن ان تناول مواضيع الطبخ هي ما يفلح !
                  المقدس مقدس لصحابه وتناوله بالادلة هو الاساس اما ان يقول لك احد اباك انه مروج نخدرات وياتيك بالادلة لذالك وتهجم القاضي وتقتله فهذا لا يسمى (عقلانية)
                  انها عاطفى ةالعقل ةالعاطفية لا تلتقيان فاذا التقت العاطفة والعقل يغيب الاخير !

                  اظن انك كرهت مفهوم (القاضي) وهذا هو الامر بصراحة

                  عندما يناقشك ملحد باللادلة فالامر كانه ان ياتيك القاضي بادلة تدين اباك او اقاربك بتهمة فتذهب الى قتل القاضي لان الامر ليس موضوعية بعكس ان الامر كله تصرف على مبدا العاطفية لا غير
                  ومهما تناقشت مع الفرد العاطفي فانه لافائدة لانه لا يشغل عقله اصلا !

                  اما المخلوق المهين ! فالاهانة ان يكون الله ان كان موجودا وله هذا الكون العملاق ان يكون احد اهدافه ان يستصغر من انسان (تافه)
                  انه كمن ان ياتي لك عالم في الفيزياء ويريد احتقار طفل في الابتدائي
                  انها اساءة للعالم وليس للطفل لانه من التفاهة ان ينزل المستوى العالي ليكون اخر اهتماماته تحقير شيئ (تافه) في الكون العملاق الذي لا يكاد يحس بك انت وكرتك الارضية !

                  Comment

                  • Eslam Ramadan
                    طالب متدرب
                    • Jun 2010
                    • 376

                    #24
                    كفاك تشعيب للموضوع ، عندك المداخلة الأخيرة يا من تجيد البيولوجى ، اريدك ان ترد متفضلاً فى صلب الموضوع
                    نحن لسنا فى chat ، تفضل


                    وهذا السؤال مرةً اخرى وبكل وضوح

                    متى يمكن أن ننسب المعرفة للمادة؟؟
                    متى يمكنك القول أن المادة ذات (الهوية أ) عالمة وعارفة بالمعلومة المتعلقة (بهوية أخرى ب )؟
                    { إن الموقف الألحادي موقف ينقصه الحكمة ،بل إنه موقف غير حكيم بالمرة مادام يجعل البحث عن سبب العالم وسبب الوجود أمرا غير ذي أهمية !!
                    لذا دعني أهمس في أذن الملحد بمقولة لأكبر عقل فلسفي أنجبه التاريخ العربي أقصد بن رشد الذي يقول "إن الحكمة ليست شيئا أكثر من معرفة أسباب الشيء."
                    ففكروا في سبب وجودكم ليكون لديكم شيئ من صفات الحكماء! }


                    { ما أكثر الملاحدة الذين يحملون عقلا بدائياً لا يفهم الألوهية الا إذا تجسدت في صنم مرئي ملموس . }

                    Comment

                    • انسان عقلاني
                      عضو
                      • Jun 2013
                      • 67

                      #25
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eslam Ramadan مشاهدة المشاركة

                      كفاك خداع لنفسك ، ولغيرك ، أنت تعتقد أن قلة العلم والمعرفة هى أمر مبرر ،
                      المشكلة فى المُدعى وليس المتلقى إيها اللبيب ، الكاذب فى أدعائاته ، الذى يدعى وجود ما لا يملك ، يدعى العلم بالبيولوجى وهو لا يفقه شىء ، يدعى العلم بالفلسفة ،وهو لا يفقه شىء ،يدعى العلم بالتاريخ وهو لا يستطيع أن يفرق بين مصير إبن رشد ومصير إبن المقفع ، والأقتباسات خير شاهد على ذلك


                      يا رجل هذا كلام غير منطقى ، ودفاعك عنه غير منطقى ، و لا يعتقد بدفاعك هذا سواك مع الأسف
                      - لو كنتم على حق
                      -لما اقفلت العضوية والموضوع!
                      -لتركتم له الفرصة ليرد ان كان الهدف هو الحقيقة
                      ___
                      وهذا ما لم تفعلوه ونسجتم موضوعا لا يستطيع فيه الطرف الاخر الرد وبذالك انتم تلبسون الافكار تهما دون تحقيق وهذا ليس بمصداقية
                      انه تلفيق لتهم دون التاكد منها بطرح الراي المناقض او تبيان الشيئ ما

                      انا لا ادافع عن اي شخص وانما التوازن سيد تبيان الحقيقة ومادام الطرف الاخر غير موجود فلا اظن ان حتى هذا الموضوع يفقد المصداقية

                      Comment

                      • Eslam Ramadan
                        طالب متدرب
                        • Jun 2010
                        • 376

                        #26
                        أكرر لك السؤال بعيداً عن تأوهاتك العاطفية وآلامك الشخصية

                        كفاك تشعيب للموضوع ، عندك المداخلة الأخيرة يا من تجيد البيولوجى ، اريدك ان ترد متفضلاً فى صلب الموضوع
                        نحن لسنا فى chat ، تفضل

                        وهذا السؤال مرةً اخرى وبكل وضوح

                        متى يمكن أن ننسب المعرفة للمادة؟؟
                        متى يمكنك القول أن المادة ذات (الهوية أ) عالمة وعارفة بالمعلومة المتعلقة (بهوية أخرى ب )؟
                        { إن الموقف الألحادي موقف ينقصه الحكمة ،بل إنه موقف غير حكيم بالمرة مادام يجعل البحث عن سبب العالم وسبب الوجود أمرا غير ذي أهمية !!
                        لذا دعني أهمس في أذن الملحد بمقولة لأكبر عقل فلسفي أنجبه التاريخ العربي أقصد بن رشد الذي يقول "إن الحكمة ليست شيئا أكثر من معرفة أسباب الشيء."
                        ففكروا في سبب وجودكم ليكون لديكم شيئ من صفات الحكماء! }


                        { ما أكثر الملاحدة الذين يحملون عقلا بدائياً لا يفهم الألوهية الا إذا تجسدت في صنم مرئي ملموس . }

                        Comment

                        • أحمد حرقان
                          عضو
                          • Jun 2013
                          • 45

                          #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان عقلاني مشاهدة المشاركة
                          - لو كنتم على حق
                          -لما اقفلت العضوية والموضوع!
                          -لتركتم له الفرصة ليرد ان كان الهدف هو الحقيقة
                          ___
                          وهذا ما لم تفعلوه ونسجتم موضوعا لا يستطيع فيه الطرف الاخر الرد وبذالك انتم تلبسون الافكار تهما دون تحقيق وهذا ليس بمصداقية
                          انه تلفيق لتهم دون التاكد منها بطرح الراي المناقض او تبيان الشيئ ما

                          انا لا ادافع عن اي شخص وانما التوازن سيد تبيان الحقيقة ومادام الطرف الاخر غير موجود فلا اظن ان حتى هذا الموضوع يفقد المصداقية
                          حبيبي أنت في أظلم منطقة على وجه الأرض هنا في منتدى التوحيد تأكد أن لا أعماق أخرى .. أنت في القعر تماماً .. فتحلى بالصبر مثلي .. نحن اخترنا أن نكون هنا من أجلهم
                          كن بلسماً إن صار دهرك أرقما وحلاوة إن صار غيرك علقمــــــــا
                          إن الحياة حبتك كلَّ كنــــــــــــوزها لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..

                          Comment

                          • مُستفيد
                            طالب علم
                            • Apr 2010
                            • 2315

                            #28
                            ما شاء الله..كلماتك أدمت القلوب وأدمعت منها العيون..
                            أنتم بالفعل شمعة تحترق من أجل الآخرين..يا حرام..
                            التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
                            والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

                            مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

                            Comment

                            • مسلم أسود
                              عضو نشيط
                              • Apr 2012
                              • 2906

                              #29
                              يتطاول على ما تقدسه؟
                              هذا ما تقدسه انت وليس هو وان كان الحوار في المسائل الدينية هو (انتهاك للقدسية) فاظن ان تناول مواضيع الطبخ هي ما يفلح !
                              المقدس مقدس لصحابه وتناوله بالادلة هو الاساس اما ان يقول لك احد اباك انه مروج نخدرات وياتيك بالادلة لذالك وتهجم القاضي وتقتله فهذا لا يسمى (عقلانية)
                              انها عاطفى ةالعقل ةالعاطفية لا تلتقيان فاذا التقت العاطفة والعقل يغيب الاخير !
                              رماني بدائه و انسل ! أتحدثني عن عاطفة و عقل يا من تظل تتباكى على زميلك و تنسب إليه المحال و الصدى ؟ و مثالك فاسد كسائر الأمثلة التي تأتون بها . و على سياقه فيحق لي أن أصف بالـ (بييييب) و أقول أن لدي الدليل و البرهان على ذلك و لا تعترض أبداً ! حقاً تثيرون اشمئزازي ملحدين و غير ملحدين في نفاقكم . تحاولون زوراً و بهتاناً أن تجعلوا من العهر في القول نقداً بناء و حواراً راقياً و رأياً شخصياً . المقدس مقدس لدي صحيح ، فإما أن تصون لسانك عن فاحش القول فيه و إلا فالبابَ تتبعك أوسخ الأحذية . و أكرر عليك ، ما المانع أن أوصفك بالـ (بييييب) أو والدتك و أختك طالما عندي ما أراه دليلاً ؟
                              و بالعامية ، كيفك في جيبك . عندك كلام تبى تقوله و ناقصه أدب خليه في راسك لنفسك !
                              حبيبي أنت في أظلم منطقة على وجه الأرض هنا في منتدى التوحيد تأكد أن لا أعماق أخرى .. أنت في القعر تماماً .. فتحلى بالصبر مثلي .. نحن اخترنا أن نكون هنا من أجلهم
                              أكاد أحلف أنه قسيس نصراني ! هل ميزتم الأسلوب ؟ يحدث قومه يريد استثارة عواطفهم فيصيح : هؤلاء الناس على ضلال قد أضلهم إبليس عن الطريق الصحيح ، إنهم في أعماق الضلالة و الجهل ، تحملوا معي يا إخواني لكي نريهم النور و يعرفوا الطريق إلى الخلاص .
                              و بصراحة ، ليس مهماً عندنا أهو مسلم ألحد أم نصراني ألحد أم نصراني من الأصل . فمهما كان منهجه فسيظهر بطلانه للناس أجمعين . لكن لدي نصيحة له : دع عنك الألعاب الصبيانية و تصنع الأدب فكلنا يعلم أنك تتحامل على نفسك كيلا تسب و لهذا تنفس عن بعض ما فيك بسب المنتدى .

                              Comment

                              • واسطة العقد
                                طالبة
                                • Apr 2011
                                • 2598

                                #30
                                ربما يكون عقﻻني هو احد مستعملي عضوية فكر حر، ﻻن تلك العضوية اشك جدا أن يكون لها صاحبان..و ايا كان فاهﻻ و مرحباً، فدفاعه اامحموم عن حماقات صاحبه تثبت انهما و من ثبت موضوع بتلك الزريبة و من طبل بالفهم مشتركون، و هذا كله يصب بنفس ما قلته اوﻻ.. و ليس بذا شك عندي أو عند العقﻻء، من ان عقول الخصوم بهذا الانحطاط. . لكن كثرة تباكيهم تجبر المرء ان يثبت المعلوم... المرء سئم جدالكم حتى، ﻻ صدق او ادب او عقل او ثقافة. . و ﻻ رغبة بالهداية.
                                أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

                                Comment

                                Working...