ثورة مصر اﻹسلامية (ليميز الله الخبيث من الطيب)

السيسي أعلنها صراحة أن خلافه مع الاخوان كان بسبب ولائهم للإسلام ذاته، و ليس لمجرد خلافه مع نشاطهم الحزبي السياسي.

أبعد هذا نقول أن حربهم هي مع الاخوان كجماعة و ليس مع الاسلام كدين؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل نيسان:

لو كانت المشكلة في الاخوان كاخوان ربما نوافقك ... لكن ما رايك ان الذين سيفرغون من الاخوان اليوم .. سينتقلون الى غيرهم من التيارات الاسلامية غدا؟؟ هل بعد ذلك ستقول انه صراع سياسي ايضا؟؟

محبة الإسلام والعلم ..

شباب صغار .. محسوبين علينا اعلاميين ..من اول ما طلعت الثورة ..وهمى بيشتموا مرسى ..وبيسبوه ..وناسين هالحيوانات ..انه رئيسهم واستاذ فاضل ..عيب الحكى عنه بهالطريقة ..احنا مش بالشارع ..

فعلاَ عيب نحكي هيك ..

.................................................. .........................

وضع حماس بغزة بيختلف عن وضع الاخوان بمصر اخى ..
لانه اختلاف الناس عنا مع حماس ..اختلاف سياسى ..اختلاف معيشى ..

ولو انتظرنا قليلاً في مصر لصار الاختلاف سياسي و معيشي ..

.................................................. .........................

والناس عنا مش ضد الشريعة ..ولما تصير اى مشكلة ..حوادث سرقة او قتل ..الكل بيطالب عنا بتطبيق الشريعة ..

بدليل أن حكم القصاص في غزة لا ينفذ !

.................................................. .........................

لو كانت مشكلة المصريين سواء مسلمين او غير مسلمين مع الاخوان كحزب سياسى ..وانه فعلا الاخوان بيستغلوا الدين للوصول للسياسة ..كنا اول ناس ايدت الحرب على الاخوان ..

بل هي والله حربٌ على الإخوان كزب سياسي ، وفعلاً الإخوان يستغلون الدين للوصول إلى السياسة .. ولو صبر الشعب عليهم أكثر من السنة لما أزالتهم من الكرسي قوة ...
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من قومي فقال أحد الرجلين: أمِّرنا يا رسول الله، وقال الآخر مثله، فقال: ((إنا لا نوليِّ هذا من سأله ولا من حرص عليه)). متفق عليه

بارك الله فيكم. هذا هو عين الصواب.

و قد قال الصالحون يوماً: (ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا)، فمن الأولى ألاّ نكون نحن فتنة لاخواننا المؤمنين المخطئين. فلابد من الالتزام بآداب النصيحة بالحكمة و الموعظة الحسنة.

لكن يبقى أن نؤكّد على أهمية فضح الباطل و توجيه اللوم أو العتاب لأهله علناً ما داموا أصرّوا على اظهار باطلهم بيننا علناً.

اللهم اهدنا و اهدهم و اجمعنا كلنا على كلمة الحق.

تحدث مشكلة دائما و مشكلة عويصة عندما يُنادى بالنفير قبل التجهز و الإعداد خاصة إذا كان العدو مستعدا و مترصدا،

ما يهم الآن هو إقناع المتخلفين من المخالفين و غير المخالفين - بعلم و حكمة و الكف عن الإهانات إلا لمن أصر على الهوان بعد البينة (لكن ليس أمام الملأ و على رؤوس الأشهاد) .. فللنصح و الإنتقاد و حتى اللوم و العتاب أصول و آداب قد يؤُتى بها الأكل، و إن إيقاد شمعة في هذه الظروف الحالكة خير من لعن الظلام، و إظهار قدر أكبر من التسامح لعامة المسلمين كما نسمع في خطابات شيوخ الاسلام و دعاته في رابعة لهو أدعى لكسر الطوق و جبر الحال و إدراك المنال بإذن الله.

نسأل الله أن يقوي شوكتكم و ينصركم على عدوكم

من المعيب عدم اتخاذ موقف بهذه الاوقات..

أخشى أن يصاب أهل مصر - من الذين لا يزالون مذبذبين بين هؤلاء و هؤلاء - داءُ بني اسرائيل مع فرعون القديم..

فيتحملون عذاب الذل و الهوان و يستثقلون عذاب التحرّر و الخلاص.

من رضي باسقاط مرسي فلا يحق له الاحتجاج..لدينا الان سيناريو الحرب الأهلية او ما يشبهها.. ليبيا مملوءة بالسلاح و الحدود طويلة و الجيش و الشرطة المصرية ليست قوية التجهيز كما اظن، الوضع المصري مختلف عن سوريا فلا مدن مقاومة ليتم قصفها و الاحتجاجات تتركز بمدن كبرى، ليبيا بها مجاهدين و يمكن اتخاذ الصبغة الدينية.. باستنثاء كشافة الكنيسة و البلاك بلوك ﻻ يوجد للجمهور العسكر قوة حقيقية و غالبهم لن ينزل لو حصلت اشتباكات.
من ناحية اخرى، مؤيدو مرسي محاصرون اعلاميا و سياسيا.. تحاربهم دول و حكومات، الدعم الإسرائيلي و الأمريكي حاضر مع الكاش الخليجي. . عددهم قليل نسبة لمعارضيهم و المعتزلين، غير جيدي التسليح و ﻻ معتادين على القتال او مدربين.. الشق الاسلامي نفسه مقسوم، كبار العلماء كبرهامي سببوا هذا الانقسام، الشعب لن يستنكر قتلهم، يمكن اللعب بكرت سوريا معهم دائما و سحب التغطية عنهم.

العساكر: مدعومون ماليا.. ﻻ يمكن اسقاطهم سياسيا.. سيئو التجهيز و لا يقوون على حرب عصابات منهكة او ما يشببها، لديهم دعم شعبي اعلامي و سياسي و سلفية يمكن تدجينها.. خبرة سياسية كبيرة.
ﻻ اظن انه هناك حل توافقي، او ما يشبهه..

ما يحدث فى مصر الآن هو عملية غربلة إلهية لهذا الشعب المسلم.
فقد كان انتصار المسلمين أحد نتائج ثورة 25 يناير، بكافة درجاتهم...
المسلمين الأقوياء... المسلمين النص نص... وحتى الضعفاء !

أما الآن فإن الله يقدر للنص نص والضعفاء أن يميدوا حتى لا يبقى من الشعب سوى خيرة المسلمين فقط... وربما تأهيلهم لمرحلة قيادة الأمة بإذن الله
أدعو الله تعالى أن نكون من هؤلاء... لا من الذين تخاذلوا واستكانوا.

هذا نهاية طريق الديمقراطية والاحتكام إلى طاغوت الدساتير والقوانين الوضعية واتباع هدي الكفار ومداهنتهم وترك هدي الأنبياء والصحابة الكرام , ظن الديمقراطيون من الأحزاب التي تسمي نفسها إسلامية بأنهم سيتدرجوا في تطبيق الشريعة و يخدعوا الكفار في استخدام آليات الديمقراطية للوصول للحكم الإسلامي ولكنهم ما كانوا يخدعون إلا أنفسهم وأتباعهم وما يشعرون

محمد الهامي:

قال خباب رضوان الله عليه: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ وهو متوسِّدٌ بٌردةً له في ظل الكعبة ـ فقلنا ألا تَسْتَنْصِرُ لنا؟! ألا تدعو لنا؟!)، فقال قد كان مَن قبلكم يُؤخذ الرجل فيُحفر له في الأرض فيُجعل فيها فيُؤتى بالمنشار فيُوضع على رأسه فيُجعل بنصفين ويُمشط بأمشاط الحديد فيما دون عظمه ولحمه فما يَصرِفُهُ ذلك عن دينه. والله لَيَتِمَّنَّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون ) صححه الألباني.

من يتأمل في قول خباب للنبي صلى الله عليه وسلم وينظر فى رد النبي عليه يدرك حكمة الله في التمحيص قبل التمكين. فالله سبحانه قادر على كل شيء، و كان بإمكان النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله أن ينصر المسلمين - وهم قلة في العدد آنذاك - فينتصر الصحابة على العالم كله بقوته وعتاده، ولكن القضية ليست هنا.

لب القضية هو في تمحيص قلوب المسلمين حتى يكونوا أهلاً لتحمّل مسئولية التمكين كخلائف في الأرض، و ما أعظمها و أخطرها من مسئولية! فمن أهم فوائد الاستضعاف هي التمحيص والاختبار حتى يثبت المؤمن و يقوى بعد التمكين (عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ).


و قد قال الشافعي رحمه الله في هذه السنة الكونية : (التمكين درجة الأنبياء، و لا يكون التمكين إلا بعد المحنة، فإذا امتـُحن الإنسان فصبر مُكِن).

مازلتِ تتسائلين يا أختنا الكريمة؟؟؟

هو عقاب للعصاة الذين ارتضوا بالظلم و برّروا له، و اختبار للمؤمنين الذين عاهدوا الله على الجهاد لنصرة دينه (فيتبيّن مَنْ مِنهم صدق الله وعده). و لا تظهر معادن الناس على حقيقتها إلا في وقت الأزمات، و لا تمكين إلا بعد تمحيص.

و الله أعلم.