شبهة الناس والجان كلهم في النار

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • new-man
    عضو
    • Jun 2011
    • 10

    #1

    شبهة الناس والجان كلهم في النار

    الشبه تقول ان جميع الانس والجن في النار من الآية
    [ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين (13)]السجدة
    حيث ان مِن جاءت بيانية وليست تبعيضية
    ارجو الرد السريع على الشبهة قبل اقفال الموقع وشكرا
  • ابن سلامة
    محاور - رحمه الله
    • Mar 2013
    • 3002

    #2
    ههههههه فليقفلوا جهنم أيضا.

    Comment

    • OMMNYR
      عضو
      • Jun 2013
      • 582

      #3
      حيث ان مِن جاءت بيانية وليست تبعيضية
      الأية واضحة جلية لا تحتاج حتى تفسير فإن الله يقول إن جميع من عصانى من الجن و الإنس ستملأ النار بهم ....
      { قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ } - يونس 35

      Comment

      • new-man
        عضو
        • Jun 2011
        • 10

        #4
        ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين 13
        لما لم يستثنى منها المؤمنون والرسل وهذا ليس هجوما انا كتبت السؤال ردا على احدهم وشكرا
        الرد على هذا الرجل http://youtu.be/Yh1obRSEknU

        Comment

        • OMMNYR
          عضو
          • Jun 2013
          • 582

          #5
          الأية واضحة و صاحب هذا الفيديو النكرة الذى لا يعلم حتى بدايات أصول اللغة و التى لا تلتبس على طفل خسارة فيه حتى الرد

          إن الله يقول إن كل من عصانى من كلا من الإنس و الجن جميعهم ( هؤلاء العصاة ) ستملأ النار بهم ..... و لا مكان للمؤمنين فى الأية كما يدعى هذا النكرة .....
          { قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ } - يونس 35

          Comment

          • مسلم أسود
            عضو نشيط
            • Apr 2012
            • 2906

            #6
            سيملأ الله النار من الجن و الناس أجمعين أي من كلى الفريقين . أين الإشكال ؟!

            Comment

            • Marvel
              عضو
              • May 2013
              • 105

              #7
              يعني الصغير يعرف المعنى اجمعين يعني من كلا المخلوقات من الانس والجن .شبهة سخيفة

              انصح صاحب الشبهة بمراجعة موضوع التوكيد ومنه التوكيد اللفظي ...فهنا الله جل وعلا يؤكد ان النار ليس خاصة بالناس فقط او الجن فقط بل كلاهما.فكما نعلم ان التوكيد هو فضلة بالكلام وحذفه او اضافته لا يؤثر على سياق المعنى سوى معنى التوكيد ...فارجع الى صاحب الشبهة العبقري وقل له ان التوكيد لا يقرر شيئ معنوي جديد سوى التوكيد.
              نعيب زماننا والعيب فينا
              وما لزماننا عيب سوانا
              نهجوا ذا الزمان بغير ذنب
              فلو نطق الزمان اما لهجانا


              (وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ)

              Comment

              • ابوفهد 911
                عضو
                • Jun 2013
                • 9

                #8
                القران الكريم ماتاخذه ايه واحده وتفسرها

                قال تبارك وتعالى :

                (( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين ( 82 ) إلا عبادك منهم المخلصين ( 83 ) قال فالحق والحق أقول ( 84 ) لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين ( 85 ) قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين ( 86 ) إن هو إلا ذكر للعالمين ( 87 ) ولتعلمن نبأه بعد حين ( 88 ) )

                يعني من الجنه والناس الذين يتبعون الشيطان الملعون والله اعلم

                Comment

                Working...