إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
عيسى خلق من سلالة بني أسرائيل و مع دالك تنطبق عليه مقولة كن فيكون فهل أدم خلق من سلالة بشرية أخرى
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ
كلمة أنشأكم هل تدل أننا خلقنا من ذرية نوع بشري أخر . و الغريب أن الأية تهدد الأنسان بالزوال و أستخلاف ما يشاء من مخلوقاته
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا ۚ فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
أكثر من علامة استفهام حول هده الأية الملاحضة الأولى أن المرأة خلقت أولا خلافا لقصة أدم ثانيا أدم و زوجته لم يشركا يوما بالله بل تاب أدم بعد معصيته و أكله من الشجرة عن جهل ولم يرد في اي رواية من أي كتاب سماوي أبن للأدم اسمه صالح فهل تتكلم هده القصة عن أدم أم عن أجداد لنا أكثر قدما
عيسى خلق من سلالة بني أسرائيل و مع دالك تنطبق عليه مقولة كن فيكون فهل أدم خلق من سلالة بشرية أخرى
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ
كلمة أنشأكم هل تدل أننا خلقنا من ذرية نوع بشري أخر . و الغريب أن الأية تهدد الأنسان بالزوال و أستخلاف ما يشاء من مخلوقاته
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا ۚ فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
أكثر من علامة استفهام حول هده الأية الملاحضة الأولى أن المرأة خلقت أولا خلافا لقصة أدم ثانيا أدم و زوجته لم يشركا يوما بالله بل تاب أدم بعد معصيته و أكله من الشجرة عن جهل ولم يرد في اي رواية من أي كتاب سماوي أبن للأدم اسمه صالح فهل تتكلم هده القصة عن أدم أم عن أجداد لنا أكثر قدما
Comment