معضلة في خلق الاديان (الكفرية ) !!

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • مشرف 10
    منسق مناظرات
    • Jan 2012
    • 1421

    #61
    الموضوع فيه رغي كثير وحشو وثرثرة ونوشك على إغلاقه بعد استبيان مراد كاتبه ؟؟
    ما هي المعضلة التي تراها بسطرين ؟؟
    ما هي فائدة الكتب ولما أنزلت ؟؟؟
    متابعة منعا للتطويل بين الإشراف والزميل قلم فقط ؟؟؟
    Last edited by مشرف 10; 09-08-2013, 10:40 PM.
    واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
    وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
    لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
    فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
    وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

    Comment

    • مشرف 10
      منسق مناظرات
      • Jan 2012
      • 1421

      #62
      خير الكلام ما قل ودل ، اختصر كلامك لننتهي فأوقاتنا أهم ...
      واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
      وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
      لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
      فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
      وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

      Comment

      • كراد يس
        عضو
        • Aug 2013
        • 69

        #63
        الحوار منحصر لطفا...
        متابعة
        Last edited by مشرف 10; 09-08-2013, 10:43 PM.

        Comment

        • أورسالم
          عضو
          • May 2009
          • 483

          #64
          إذا كان الله هو من خلق دماغي فانا على يقين أنه وافق لي على استعماله.
          ذات الشيء بالنسبة لفرشاة الأسنان صُنعت لاستعمالها في تفريش الأسنان ، وليس لتسريح الشعر .
          فالخلاف " كيف تستعمل دماغك ؟ "

          أنا أُخطِئ فأتعلم

          Comment

          • كراد يس
            عضو
            • Aug 2013
            • 69

            #65
            عندي سؤال للزميل

            Comment

            • أمَة الرحمن
              عضو فعال
              • Apr 2009
              • 3251

              #66
              متابعة منعا للتطويل بين الإشراف والزميل قلم فقط ؟؟؟
              {قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا، فستعلمون من هو في ضلال مبين}

              Comment

              • أبو حب الله
                باحث علمي
                • Aug 2010
                • 6930

                #67
                انتظر لك ردا !
                انتظر لك ردا !
                يااااه ... إحنا بنحاور العلامة الفهامة اللي لافف الدين الإسلامي لف : ويمكن حاطه في جيبه كمان !!!..

                طيب .. خليني أنا ماشي في طريق فضح جهالاتك من غير ما نلتفت يمين ولا شمال ...

                -حقا انك تمازحني يا صاح هنا ام اني اظن ذالك !
                -مشكلة المسلم انه يتعامل مع الدين (كمادة هلامية) يقولب الدين مع اي وضع له فتارة يتمسك بالجهاد وعندما تظهر له عنف هذا الفريضة الاسلامية يقولب لك المصطلحات
                هذا خطاب للإشراف : أين أنكرت أنا الجهاد في الإسلام ؟!!.. سواء في هذا الموضوع أو غيره ؟!!..
                يبدو أنك زميلي لا تفهم حتى الكلام الذي يُكتب لك !!.. ومثلك مرهق جدا في الحوار معه - أعترف بذلك - لأنه مطلوب منا كورس تعليم لغة ودين قبل أن نأمل من الزميل الفهم !
                الذي حدثتك عنه زميلي ووضعت لك روابطه :
                هو لتفنيد هذه الشبهات التافهة التي تنقلها كالببغاء عن الملاحدة والنصارى حتى بغير فهم ولا نظر !!!.. بل الآن :
                بت متأكدا من عدم تكليف نفسك مجرد فتح الروابط وقراءة ما فيها : لأنها فضحت كل هذه الهراءات !!!..
                ففيها :
                نسف شبهة أن الإسلام لم ينتشر إلا بالسيف - أي جبرا على الأمم - ! حيث تجد اعترافات المنصفين من غير المسلمين أنفسهم تفضحك
                وفيها :
                نسف شبهات أن الغرض من الجهاد والفتوحات الأساسي كان الغنيمة أو السبي إلخ إلخ !
                وفيها :
                نسف شبهات سوء معاملة الأمم والتي منها أمم وبلاد كانت هي التي ترحب بدخول المسلمين إليها ودعوتها لدخولها لتخلصها من الظلم والجبروت من ملوكها وحكامها إلخ ..
                على العموم :
                إليك هذه الباقة الفضائية - مجانية الدفع - لتبكيتك من جديد ولتخسأ مكانك ولا تعدو قدرك :

                هل انتشر الإسلام بالسيف ؟؟ (اضغط هنا)
                ----------
                1)) عظمة الفتوحات الإسلامية وشهادات المؤرخين والمنصفين (اضغط هنا)

                2)) آية : لا إكراه في الدين : وهم أم حقيقة (اضغط هنا)




                3)) المقارنة بين دخول الصليبيين : ودخول المسلمين القدس (اضغط هنا)

                4)) جرائم النصرانية المتوحشة مع الأفارقة والهنود الحمر (اضغط هنا)

                5)) جرائم النصرانية ومحاكم التفتيش المتوحشة مع مسلمي أسبانيا (اضغط هنا)

                6)) كنيسة الجماجم - انتشار النصرانية بالسيف (اضغط هنا)

                7)) بعض مواقف السمو الإسلامي للرد على كل محتال (اضغط هنا)


                8)) التعايش مع غير المسلمين في المجتمع المسلم (اضغط هنا)

                9)) وحشية حروب غير المسلمين (اضغط هنا)

                10)) فضائح النصارى والصرب في البوسنة والهرسك (اضغط هنا)
                11)) رأفة وعدل الإسلام مع العبيد وملكات اليمين (اضغط هنا)
                12)) فيلم وثائقي عن حركة طالبان (اضغط هنا)
                13)) الرد على شبهة دموية الإسلام - وقائمة بالحروب العالمية (اضغط هنا)
                14)) الإسلام وتحرير العبيد (اضغط هنا)


                ويسرق الايات من مواضعها ليكون لك (فكرة مثالية )مشوهة عن الحقيقة الدينية وهذا ما يفعله رجال الدين وااسف حقا لهذا لانه يصنف تحت قائمة (نفاق) والكذب يا زميل !!


                فعلا فعلا .. ألا تعرف اسمي الثاني الذي يحب أن يناديني به الملاحدة ؟!!.. المنافق الكذاب .... أهلا بك

                -عندما يصل المسلم الى الحافو يرمي التاريخ وحتى القران بنفسه لينجو بفكرته مخافة ان يتراجع عنها وهذا ما يوقعه في التزوير والتناقض


                هذه أوضح شيء حقا ولكن : على أن الملحد هو أكثر مَن ينطبق عليه مقولة : " رمتني بدائها وانسلت "

                اريد من الزميل ان يقول لنا اين سنضع الحروب الاسلاميةاو (الفتوحات او (اللاستعمارات ) التي شنها المسلمين على الامبراطوريه الفارسيه و الامبراطوريه البيزنطيه و الڤيسيجوث. بدأت الحروب دى من سنة 632 و لحد سنة 732 فى عهد الخلفا الراشدين و فى عهد الخلافه الأمويه. نتايج الحروب دى كانت انتشار واسع للإسلام بره شبه الجزيره العربيه , و انتشار اللغه العربيه فى بلاد و مناطق زى مصر و الشام و شمال افريقيا و سقوط الامبراطوريه الفارسيه و ضياع اجزاء كبيره من الامبراطوريه البيزنطيه و تحول جيوش المسلمين لقوه عسكريه عظمى, و بعدين ظهور الحضارة الاسلاميه.


                اسمها جهاد في سبيل الله .....! أوووووووه !!.. أنا مكسوف ...! يا لحيائي .. كيف استطعت أن أنطق بها ؟!!!..
                كلام الزميل طلع صحيح !!!.. قال مش هاقدر أنطق بيها عشان أنا بتهرب منه !!!.. أكيد أنا عايز علاج نفسي !!!..
                إني أغرق أغرق أغرق ...!

                أصحاب العقول في راحة !!!..

                -اريد للزميل ان يبين لنا محل هذه الايات والاحاديث من الاعراب !!


                مممممم ... - فقط لمَن لا يحبون ملل المرضى العقليين : الزميل ذكر 26 آية عن الجهاد في القرآن - ...

                آيات القتال


                لا لا لا ... ده كرم كبير قوي ... كل ده عشانا ؟!!.. مش عارفين من غيرك كنا هانعمل إيه !!!...
                تصدق : ما كناش نعرف - خاااااالص - إن فيه حاجه في القرآن اسمها جهاد ولا قتال يا ............... يا صاح !

                - فقط لمَن لا يحبون ملل المرضى العقليين : الزميل ذكر 38 آية فيها الأمر بالقتال -
                طيب ... فيه عندك لسه هدايا يا بابا نويل الإلحاد ؟!!..

                آيات النفير


                أووووووووووووووه !!.. لا .. دي بقى جديدة ما شاء الله ... الكلمة نفسها جديدة على ناس كتير .. مشكور على التذكير ...
                - المخبول ذكر 6 آيات عن الدعوة للنفير : وكأننا مسلمين من عالم آخر أو من المسلمين النص نص الذين يواجهم في مراتع الكفر والإلحاد على النت والفيسبوك ممَن يستحون من ذكر الجهاد ويتهربون منه وكأنه تهمة !!!.. -
                يا ابني روح العب لك لعبة ولا شوف لك شغلة هنا ولا هناك بدل ما انت عامل زي اللأطرش في الزفة كده عمال تنقل وخلاص !
                إيه ده : بتنقل طوب ؟!!!..

                إطلاق الجهاد على الدعوة قوله تعالى: فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا {الفرقان:52}، ومن إطلاقه على الدعوة والقتال قوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {التوبة:73}.
                : فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ { التوبة: 81ـ 82

                قال ابن القيم في الزاد: وأمره الله تعالى بالجهاد من حيث بعثه، وقال: وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا* فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا. فهذه سورة مكية أمر فيها بجهاد الكفار، بالحجة، والبيان، وتبليغ القرآن، وكذلك جهاد المنافقين، إنما هو بتبليغ الحجة، وإلا فهم تحت قهر أهل الإسلام، قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ. انتهى.

                -نقل النووي في شرحه كلام أهل العلم فقال: قوله صلى الله عليه وسلم (والله أعلم بمن يكلم في سبيله) هذا تنبيه على الإخلاص في الغزو وأن الثواب المذكور فيه إنما هو لمن أخلص فيه وقاتل لتكون كلمة الله هي العليا، قالوا: وهذا الفضل وإن كان ظاهره أنه في قتال الكفار فيدخل فيه من خرج في سبيل الله في قتال البغاة وقطاع الطريق وفي إقامة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك. والله أعلم.

                http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...ang=A&Id=54245


                آآآآآآآآآآآآآه .. الآن فهمت ... يبدو أن الزميل لديه - حساسية خاصة - من كلمة الجهاد نفسها : حتى ولو لم تعن القتل !!..
                إذاً :
                يا ريت كل واحد يحذف الكلمة دي من قاموسه يا إخواننا .. ولا يقول حتى جهاد النفس ولا جهاد الظلم ولا جهاد الكفر ولا أي جهاد خالص ..
                فقط من أجل عيون نغانيغو عشان بيزعل وبتجيلو رعشة ...

                اضيف للزميل الذي يدعي سلمية الاسلام في تاريخه :


                آآآه .. الزميل بيواصل استعراض العضلات وعشان يبين لينا إن عنده مكتبة ضخمة لـ ( إدانة ) الإسلام ...
                الفاهم الفهامة تذكر إنه ما عرضش برضه شوية أحاديث .. طبعا الأحاديث اللي الجهلة اللي زينا - بقالنا عشر سنين في الدعوة - ما نعرفهاش !
                مساكين إحنا والله يا زميل ...!
                مش عارفين من غيرك كنا هانعمل إيه !!!..
                وختاما لكل هذه الضربات القاضية من الزميل الذي اكتشفنا الآن أنه كان يقاتل في حلبة أخرى غير التي نقف فيها :

                -للذالك المرة القادمة يا زميلنا كفاك كذبا وخداعا !ولا تقل ان الجهاد هنا باستعمال (سيوف من العجين ) وان الغزو ليس سوى (استعمارا) وان الغنائم والانفال والخمس والسبايا ليست سوى(اغتصابا)( سرقة تحت مسمى مقدس) حقا :

                -انت قلت ان الاسلام لم ينتشر بالسيف اياك وان تحاول اعطاء القتل والتحريض عليه هنا مبدا (الحق) لانك ستكون كالقول

                ((الاشرار يسمون اشرارا لقيامهم باعمال شريرة والاخيار باعمال خيرة ولكي يعمل الاخيار اعمال شريرة يحتاجون الى (دين)))

                وكما نرى الزميل قام بهذه الاضحية الانتحارية وضحى بالقران والتاريخ عندما وصل الى الحافة !

                -حقا يكذبون لكي يرو الاله جميلا !


                فعلا يا راجل .. وهل سترى كذبا مثلما يقع في محاورة المسلمين أمثالنا : لذوي المباديء والقيم والعلم الفائض أمثالكم ؟!

                -المسلم اما انه لم يفهم او انه يسيئ الفهم عمدا ام لا ادري باي قاعدة عاطفية تتعاملون بها مع الفكرة !
                -لنرى للزميل سورة المائدة : لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
                يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

                -هنا كفر وتحريف (الانجيل )
                ثم

                -إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ


                -اي هنا الانجيل وبعض احكام الانجيل والاية التالية تكمل المعنى :


                -إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

                وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

                وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

                وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

                -الاية التالية :
                وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

                التفسير :

                أي وأنزلنا إليك الكتاب الكامل الذي أكملنا به الدين ، فكان هو الجدير بأن ينصرف إليه معنى الكتاب الإلهي عند الإطلاق ، وهو القرآن المجيد ، هذه حكمة التعبير بالكتاب بعد التعبير عن كتاب موسى باسمه الخاص ( التوراة ) وعن كتاب عيسى باسمه الخاص ( الإنجيل ) ومثل هذا إطلاق لفظ النبي ، حتى في كتبهم ، وقوله : ( بالحق ) . . . إلخ ، معناه أنزلناه متلبسا بالحق ، مؤيدا به ، مشتملا عليه ، مقررا له ، بحيث لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، [ ص: 340 ] مصدقا لما تقدمه من جنس الكتب الإلهية ; كالتوراة والإنجيل ; أي ناطقا بتصديق كونها من عند الله ، وأن الرسل الذين جاءوا بها لم يفتروها من عند أنفسهم .

                تبحث هذه السورة في قصة مريم، حيث تقبلها ربها بقبول حسن، وأُنشأت في خيره ورزقه، مما يعكس تربية شاملة للروح والجسد. كما يُظهر النص كيف كفلها زكريا، ويشير إلى الرزق الذي كان يأتيها بشكل غير معتاد. يُبرز النص أيضًا كيفية أن هذا الرزق لم يكن من خوارق العادات، مما يثير تساؤلات حول مشيئة الله في اصطفاء الأنبياء. يُسلط النص الضوء على عقيدة الألوهية والوحدانية، مستعرضًا الاصطفاء الإلهي عبر التاريخ، مما يدعم نبوة محمد - صلى الله عليه وسلم - كخاتم الأنبياء. كل ذلك يتجلى في إطار سعي القرآن لتصحيح المفاهيم ولإزالة الشبهات حول الإيمان.


                وكما نرى فسورة المائدة نزلت في اخر القران و(تتكلم عن التوراة والانجيل بانهما محرفين وبانه قد كفر الذين قالو بان الله هو عيسى (تكفير الاخرين) وبعدها تكلم عن احكام الانجيل
                وبعدها قال بالمعنى المبسط (الكتب السابقة لم تعد صالحة) يعني ابطلت الكتب السابقة المحرفة الكفرية وبذالك فمقصد الاية التام هو (الانقلاب على الكتب المقدسة الاخرى ولنا باقي الاية خير دليل)

                لَوْلاَ يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ

                وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ

                وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ

                -واظن انه هنا تبين لنا ان (سورة المائدة) ليست سوى ابطالا لباقي الكتب اللاخرى والادعاء بان القران هو كتاب الحق وووالخ وبذالك فالسورة
                بالمفهو م هي (هجومية) وليست توددية وسنرى بيسر سبب ذالك كما سبق ان قلنا في ان (الدولة المحمدية )لم تعد محتاجة لهؤلاء الحمقى (المسيح واليهود) بعد ان تم (استغلالهم) بالمفهوم السياسي


                ممممممممممم ...
                حسنا .. تعالى نرى المسلم الكذاب والمنافق والذي يلوي الكلام والذي يضعه بعمه وعمى في غير مواضعه ويفتري ماذا قال ؟
                آآآآآآه .. تريد أنت الميكروفون ؟!!.. طيب .. كله لك .. انقل لنا ما تريد من المشاركة 12 حينما قلت :

                -ثانيا الايات التي تمدح الكتب السابقة في القران (
                { وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه } (المائدة:47)، ومنها: وصف القرآن للإنجيل بأنه كتاب هدى ونور وموعظة للمؤمنين، كما قال تعالى: { وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين } ( المائدة:46) ومنها: بيان القرآن أن العمل بالإنجيل سبب السعادة في الدنيا والآخرة، كما في قوله: { ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم } (المائدة:66)، ولم يتوقف الأمر عند ذلك بل أمر الله نبيه محمداً أن يجعل الإنجيل مرجعاً له، كما في قوله: { فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك } (يونس:94)

                -ففي هذا اتى كله كما يسمى بالوصف السياسي لدولة (محمد) انه دغدغة لمشاعر اليهود مدحا لهم في هجرته الى (يثرب) اثر الاضطهاد الذي عانى منه في (مكة) او ما يسمى حاليا ب(اللجوء السياسي) ولروابط اسرية لانتمائه الى اسرة بنو هاشم ونفس الامر فعله مع الانجيل في هجرته الى (الحبشة ) بالايات السابقة
                وبهذا تقبله اليهود والمسيحيون ابان ضعف الدولة المحمدية وهذا بعد ان يشتد ساعد محمد في سياسته انقلب عليهم (بالايات التي تتهم كتبهم بالتحريف)!! في الايات التي سبق ان اردفتها


                وهذا أيضا :

                الفترة بين مدح الكتب السابقة واتهامها بالتحريف والتزوير بضع سنوات ابان دعوة محمد ! فاما ان يكون( مزورا ولا يؤخذ به واما هو صحيح) والتناقض بين الموقفين والتذبذب فيه
                ماهو الا يعكس بوضوح (الاهداف السياسية للانشاء محمد لدولته) ونختصر في جملتنا ونرى الامر واضحا هنا بقولنا :

                -محمد احتاج الى اليهود والمسيحيين في هجرته الاضطرارية الى الحبشة ويثرب واردف ما يمدحهم به وبعد ان استقوى واجه معهم مشاكل سياسية وبالخصوص (اليهود)
                ولذالك انقلب عليهم في الاخير واصفا اياهمب الكفر والدين المزور وختم لذالك في ما يعرف بالاية التي لا (تقبل بغير دين الاسلام والباقي (خاسرون)
                يا زميل : لو كانت لديك ذرة حياة - من ذلك النوع الذي لا ينبت عند الملاحدة العرب - :
                لكنت تركت هذا الموضوع بلا عودة ولا غتاتة ولا نقل عشرات الآيات والأحاديث نقل الحمير !!!!...

                انظر كيف تقول الفرق بين المدح والذم أخذ سنوات !!.. ثم انظر كيف بدلت كلامك لما واجهتك بانهم في نفس السورة الواحدة ! بل :
                وفضحت جهلك المدقع عندما أخبرتك أن سورة المائدة أصلا نزلت بعد هجرة النبي إلى المدينة : وليس لها أي علاقة بالحبشة !!!..
                فاضطررت أن تقلب كلامك كله رأسا على عقب وتتملص منه ظنا منك أنك تحاور عميان أو أطفال لن يلتفتوا لهذه الألاعيب !!!..
                وحتى قلت :

                -اما الاية فقد نسخت ولصقت الاية عن طريق الخطا من رد احدهم سابقا !
                ونعم النسخ واللصق الصراحة ؟!!!..
                إنتي بتشتغلي إيه : لصّاقة ؟!!!..
                أم سوّاقة ؟!!!..
                أم نسّاخة ؟!!!..

                -والان سوة المائدة التي نزلت بعد ان استقوت الدولة المحمدية (تمدح المسيحين او تهجوهم وبطل كتابهم ومعتقدهم)؟؟
                فعلا .. تمدح أو تهجو !!!.. والمعنى في بطن الشاعر !!!...
                يا زميل روح اتعلم لك حبتين عربي على حبتين فهم وعقل ومنطق وابقى تعالى اتكلم !!!....
                وكفاية فضيحتك في جهلك بالتاريخ الإسلامي وترتيب نزول السور حتى ضربت أخماسا في أسداس !!!!..

                -اظن ان هذه النقطة انتهت يا صاح
                تماما ...
                سأقتبس فقط منك مقدما هذا العتراف منك بأن آيات سورة المائدة كانت بعد الحبشة - زيادة في التبكيت ولتخنس كما يخنس الشيطان - !

                قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : نزلت هذه الآيات في النجاشي وأصحابه ، الذين حين تلا عليهم جعفر بن أبي طالب بالحبشة القرآن بكوا حتى أخضلوا لحاهم . وهذا القول فيه نظر ; لأن هذه الآية مدنية ، وقصة جعفر مع النجاشي قبل الهجرة .

                وقال سعيد بن جبير والسدي وغيرهما : نزلت في وفد بعثهم النجاشي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليسمعوا كلامه ، ويروا صفاته ، فلما قرأ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم القرآن أسلموا وبكوا وخشعوا ، ثم رجعوا إلى النجاشي فأخبروه .
                http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=49&ID=405
                !!!!!..

                -ههههه يا سلام اية مدح لنجاشي في دولة محمد (المستضعفة) التي تحاول دغدغة مشاعرهم ولو بقي النجاشي حيا الى ما بعد دولة محمد لما اعجبه الباقي
                مثلما حدث لليهود !
                العجيب - يا مغفل - : أن النجاشي قد أسلم بالفعل وعاصر دولة الإسلام !!!.. وقد صلى النبي عليه صلاة الغائب عندما نعي إليه !!!..
                والحديث في صحيح البخاري !!..
                وقد جاء في الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ الآية 199 من سورة آل عمران، موقع نداء الإيمان أن أصحمة النجاشي رحمه الله :
                توفي في العام التاسع للهجرة وقال الرسول لأصحابه : " اخرجوا فصلوا على أخٍ لكم مات بغيْر أرضكم " .. فخرج بهم إلى الصحراء وصفهم صفوفًا ثم صلى عليه صلاة الغائب .. وكان ذلك في شهر رجب.

                وما اجمل ختامك لجهالاتك ( العملية ) التي ترمينا بها يا ............ يا صاح ! وعلى غرار " رمتني بدائها وانسلت " كما قلت !

                -اقول لك انكم تسرقونا لاية وتستخدمونها في غير مواضعها وكما اسميته سابقا (الدين الهلامي)
                يعني قولب ولف ودور واستخدم اي اية في موضع معين المهم (رقع تناقض القران واستغلاله السياسي الاطراف اخرين) !
                وسارد للزميل قوله ردا عليه
                ردودك ماتعة ماتعة !!.. مش قادرين نغمض عنينا الصراحة !

                _امتحان؟ ياله من امتحان يخلق الكفر ويخلق النار ليدخل اليه اناس سمح لهم بكفر خلقه وتسبب فيه ليشوو الى الابد في نار وتسلخ جلودهم
                يا له من منطق ذكي ! -اب يزرع الفتنة بين ابنائهم ويحرض بعضهم ضد بعض ويامرهم بالاقتتال وبعد ذالك يدخل احدهم الى فرن ابدي ثم يقول لي الزميل
                -وهذا واضح من الاية ((|وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يشاء)

                -يعني الله نفسه خلق الكفر هنا ؟

                ثم نرى

                -تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ!!!!!
                -قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرًا وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ???????????
                6لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ

                -يعني الله لا يريد البشر (امة واحدة) ولذالك اوجد الكفر وسمح به اي (خلقه) ثم ما لا يلبث ان يلعن الاخرين ويدخلهم الجحيم الى الابد لانهم ولدو في دين كفري اوجده الله
                (وياتي الله بقالقران ويحفظه ليدخل المسلمين (الى الجنة) (اغلبهم بالوراثة) ثم يقول لك

                -{ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدً
                -أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً


                -الله يفتعل كل ذالك عمدا ويحرض الناس ضد بعضهم البعض (الجهاد) وهو (لا يريد الناس امة واحدة) ثم بعد ان يفعل كل ذالك بنفسه
                يلقي بالائمة على الشيطان !!مسكين شيطان والله انه ملظلوم
                -الواضح من الزميل الذي يلقي كلمتين ثم يتبعها مسمارا عاطفيا (اسقطت شبهتك) تنقصه الكثير من المعرفة بالقران كما ارى
                -الاه يفرق بين الناس ويتسبب في دخلو الملايير الجحيم وضلالهم ثم يلقي بالائمة على كائن شيطاني ؟
                -لابد ان الذي الف القران يبدو لم يستطع ملاحظة هذه التناقضات المنطقية التي تظهر
                -الاها شريرا لا يتحمل مسؤولية شروره ويحملها للاخرين ويعذبهم لذالك !!ان لم تكن هذه سادية فلا ارى لها تعريفا اخر

                __
                سبق الرد عليه في المشاركات السابقة .. وللأسف الشديد : لا نعمل في المنتدى يومي الأحد والثلاثاء بنظام ( التكرار يعلم الحمار )

                ثم يضيف زميلنا سرقة الاية من موضعها :

                -. ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا : الذين قالوا إنا نصارى .. ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون " ..!

                اوتدري سرقتك هذه الاية اين نزلت هههه تابعنا :
                في الحبشة ؟!!.. أم في المدينة ؟!!.. أم مدح ؟؟.. أم هجاء ؟؟!!..
                أكون : أو لا أكون !

                يبدو أن المنتدى في حاجة لطبيب أمراض نفسية وعصبية عاجلا !!!..

                -الاخلاصة:

                -سورة المائدة هي انقلاب في المفاهيم ونقل للسطلة التشريعية من الكتب الاخرى الى القران مع تكفير الاخرين !
                -الله الاسلامي يتسبب في الحروب والمشاكل ويحرض على الجهاد والقتل وبعدها يقول لك (الشيطان)
                -الزميل يكون دين (هلامي) فيسرق الايات من موضعها ليدعم فكرة معينة وهذا يصنف تحت (التزييف والكذب)! والخطير ان الزميل انكر التاريخ والايات القرانية
                التي نرى من هذه الخطوة اجراءا يائسا عند حده وبعدها يستخدم (افحمتك )

                -حقا افحمتني !!! بالكذب والانكار

                انتظر لك ردا !
                وما أجمل الرد على أمثالك والله .................

                متعة ...........!

                وكمالة لإظهار الجهالة كمسك الختام :

                زميلنا حار ودار ورجع كالحمـ ............. ولا بلاش !
                ولم يجد ما يدفع به عن نفسه غباء كلماته التي تنساب منه بتلقائية ظنا منه أنه يحاور مجموعة من الملاحدة الصغار !
                فعجز عن الرد على تعليقي على قوله العبقري :

                -عندما تقول نزلت فعليك ان تحدد الفترة الزمنية فمحمد هاجر الى يثرب وعاد اليها ويمكنك فهم سياق الايات ومسائلها مع الكتب المقدسة الاخرى بشكل واضح


                فسألته أن يفسر لنا ذلك ؟!!!.. وما زلنا ننتظر !

                وعجز عن الرد على تعليقي على قوله الفذ أيضا :

                متواترة مع المبدا السياسي واما سورة (الفاتحة) فهي تعميمية ولم تتطرق الى الكتب السماوية بشيئ ولم تقصدهم وهي فيها مفهوم الخلود وغيره من المفاهيم المتناسبة مع الديانة اليهودية والمسيحية


                عندما طلبت منه أن يعرض لنا تفسيراتها من موقع الروح الذي يُفضله : فلم يستجب كذلك !
                ولبتبين لنا أخيرا أن الملاحدة العرب في طعنهم في الإسلام والقرآن ورسمهم العلم لأنفسهم زورا وبهتنا :

                ما هم إلا كتل من الجهل الممزوج بالغباء !!!!...

                والله الشافي ...




                Comment

                • قلم
                  عضو
                  • Aug 2013
                  • 49

                  #68

                  حذرناك من قبل من الكذب على الإسلام أو عدم الاعتذار على فضح الإخوة لجهلك وكذبك الذي تنقله أو تؤلفه - هذا إنذار أخير # متابعة إشرافية
                  Last edited by إلى حب الله; 09-08-2013, 10:54 PM.

                  Comment

                  Working...