خرفات الاديان ونفيها بالعلم

معرفة جنس المولود و(يعلم ما في الأرحام) ومقال طويل وتفاسير وفتاوى وخرافات الأديان والعلم و"تكبير" ؟
لقد هرمنا في هذه الطفوليات !

احيانًا اظن ان امثال هذه المواضيع يجب غلقها مباشرة او بعد رد او ردين.. هدر لمساحة بالداتا بيس دون اي فائدة او منفعة.

هؤلاء إما يتغابون و يتعامون او يجهلون بامر ردود الشبهات و اكثرها سخافات , اي فقط يتلقون التفاهات و المسبات و الطعونات على الاسلام من جهة واحدة ! جهة التلاحيد او اللاخلاقيين العرب.
يقيني بهؤلاء المناكير المجاهيل يترسخ اكثر فأكثر , يعني ايها الجاهل الم تتكلف نفسك بمجرد البحث عن رد ما لزعمك هذا ؟ و مثلك الكثير , لا يصدق بأنه سمع بخرافة اسلامية جديدة حتى يهرع بإعلانها و نشرها فقط ليوحي لنفسه او يقنعها بأن الاسلام دين الجهلة و بالتالي فهو على حق , و لو كان باحثا عن الحق لبحث ابتداءا عن رد الاشكال و حله , لكن المشاغب العابث يبحث عن الشبهات و يروج لها ثم يتباكى بكون الخالق لا يهديه و هو المجتهد الطالب للحق !

الله أكبر.. ما أحقر الباطل

طيب هنزل لمستوي غبائك ؟؟؟و سيبك انت لم تقرء تفسير واحد لمعني يعلم ما في الارحام من شرح الاحاديث او خلافة
بمعني شقي ولا سعيد و لارزقة ولا ولا
هاخد بالمعني الظاهري علي حسب تخلفك التفسيري
بتفسير بسيط أوي هو قال يعلم ما في الارحام ؟؟؟
و لم يقل يعلم ما في الرحم
يعني جميع الارحام كلها يعلمها في نفس الوقت ابقي اجري ورا كل رحم لمرأه حامل لتكسر التحدي ايها المتعالم ذو العقل الحلازوني

موضوع سامج بالمره ..
نسي زميلنا العزيز ان اكبر خرافه هيا (الصدفه)

الله أكبر ....
ما أهيفك يا humaid !

أكلكم تشربون من نفس كأس الجهل والغباء ؟؟.. أم أنها مجرد (( صدفة )) يا عبد (( الصدفة )) ؟!

ولو أنك سألت مستفهما متأدبا ((((((( وكما أخبرتك على الخاص ))))))) : لكنت تلقيت الإجابة باحترام ..
وأما أمثالك من عديمي الأخلاق والاحترام .. فليس لهم إلا معاملة الببغاءات التي تتلقى وتلوك وتكرر الشبهات وتنقلها بغير فهم !

وتعال لأبين لك - ومن نفس رابط التفاسير الذي وضعته لنا : كيف أنك مثل الحمار الذي يحمل أسفارا !!..
أو كالذي يقرأ : ولا يفهم !!!..
أنت تقول :

أقول :
شبهتك السمجة هنا مهدومة بشيئين ...

>> الأول :
وهو أنك حصرت علم (( ما في الأرحام )) في كونه ذكر أم أنثى فقط !!.. رغم أن تعبير (( ما في الأرحام )) هو أعم من ذلك كما تدل عليه اللغة : وكما أشار إلى ذلك بعض المفسرين - ومنهم من سأنقل لهم كلامهم من رابطك الذي وضعته لنا من موقع الروح - .. بل : وحتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه : لم يقصر هذه المعرفة على الذكورة والأنوثة عندما تدب الحياة في الجنين ويكتب الملك ما أراده الله به !!!..
فقد جاء في الصحيح قول النبي :
" إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة : بعث اللّه إليها ملكًا : فصورها .. وخلق سمعها وبصرها .. وجلدها ولحمها وعظامها .. ثم يقول‏:‏ يا رب : أذكر أم أنثى ‏؟..‏ فيقضي ربك ما شاء : ويكتب الملك .. ثم يقول‏:‏ يارب : رزقه ‏؟‏ فيقضي ربك ما شاء : ويكتب الملك .. ثم يقول‏:‏ يا رب : أجله‏ ؟‏ فيقضي ربك ما شاء : ويكتب الملك .. ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده .. فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص " !!.. (وفي رواية بإضافة : شقي أم سعيد ؟) ..
ومن هنا : تنهدك شبهتك السمجة من أساسها - ولو كنت بحثت على النت لادخرت على نفسك السخرية من فرط جهلك ! -

>> الثاني :
وهو أن معرفة الله تعالى - حتى للذكورة والأنوثة في الأجنة - هي معرفة أصل .. معرفة خلق وتقدير من قبل أن تكون !!.. مثل بشارة الله تعالى لزكريا بيحيى عليهما السلام من قبل حتى أن يجامع امرأته العاقر التي لم تكن تلد !!.. وكذلك بشارته لامرأة إبراهيم بإبنه إسحق وحفيده يعقوب وهي عاقر : ومن قبل حتى أن يقع بينهما جماع !!..
وأما معرفة الناس في ذلك - وبأي وسيلة كانت - : فهي معرفة تابع .. معرفة بحث في موجود تم تحديده بالفعل وإلا :
فحتى في مجال ذكورة الجنين أو أنوثته : فالعلم لا يستطيع تحديد النتيجة إلا بعد الأسبوع السادس بالفعل وكما جاء في إعجاز حديث النبي السابق !!!..
والأمر ليس لقصور أجهزة الكشف اليوم ولكن : لأن الجنين إلى هذه الفترة : يقبل أن يكون ذكرا أو أنثى حسب التفعيل الهرموني لغدده التناسلية التي لم تتمايز بعد للذكورة أو الأنوثة !
اقرأ :
In human embryos, the effect of this heritage usually does not become manifest until the sixth or seventh week in utero. Prior to this time, thehuman fetus can be regarded as appearing neuter or indifferent. It is indifferent in internal and external appearance (phenotype.), containingneither testes nor ovaries, but only undeveloped gonads located near the kidneys


وأزيدك : أنه يوجد لدى الجنين وحتى ذلك الوقت كلا من :
قناتي موليريان Mullerian duct اللتان يمكن أن تتحولا إلى الجهاز التناسلي الأنثوي !
وقناتي ولفيان Wolffian duct اللتان يمكن أن تتحولا إلى الجهاز التناسلي الذكري !
أيضا ًهناك نتوء جنسي واحد :
وهو الذي سيتمايز بعد ذلك إلى العضو الذكري أو العضو الأنثوي !!!..
حيث في حال وجود الكروموسوم Y الذكوري :
فهو الذي سيُحدد ضمور قناتي الأنوثة وظهور ونمو قناتي الذكورة !!..
وبظهور الخصية المبكرة وإفرازها لهرمون تستستيرون testosterone hormone :
فيتم إعطاء الظهور النهائي لمعالم الذكورة داخيا ًوخارجيا ً: وضمور قناتي موليريان نهائيا ً!!..
والعكس ....

والآن - ولكي تكتمل الحجة عليك ويظهر سفهك في عدم قراءتك للروابط التي نضعها لنا حتى - :
فإليك بعض الاقتباسات من رابط الصفحة التفسيرية من موقع الروح الذي سقتها بنفسك لتحتج بها علينا !!


وهنا أشير إلى أن المفسرين الذين اقتصروا فقط على (ذكر أم أنثى) هو من باب اشتهار السؤال عن ما في الأرحام .. وليس من باب إجمال معنى الآية والذي هو أوسع بكثير من مجرد معرفة ذكر أو أنثى : وكما تواتر ذلك في آيات أخرى من القرآن وأحاديث النبي كما ذكرت مثالا لها أعلاه .. ولنتابع :

وفي كلام القرطبي هنا رد أيضا على من يدعون أن نتائج بعض عمليات معرفة جنس الجنين اليوم 100 % !.. ولم يدروا أن الله تعالى مسبب الأسباب قادر على خرق كل قواعدهم باستثناءات يعترفون هم بها أنفسهم كما هو معروف عالميا حتى ....! ولو بأخطائهم في بعض عملياتهم حتى يصل الحال بها أحيانا لتلقيح بويضة الأم بنطفة رجل غير زوجها !!.. وهناك عدة قضايا شهيرة في ذلك الصدد وتعويضات وخاصة في أمريكا !!.. المهم : نتابع - ومن نفس الصفحة التي تعامى الزميل عن حتى قراءتها ! فهو شاطر في النقل وبس مثل باقي نوعيته - :

ويقول بعدها بقليل :

سلاما

بارك الله في الاخوة الكرام على الرد المفحم

مــشكورين على الردود

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
ما شاء الله بارك الله فيكم وبردكم ونحن نستفيد منكم وفقكم الله

يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ بالنسبة لهذه الآية يا أستاذ ، هي لا تعني أننا لا يمكن أن نعلم أذكر أم أنثى ، مثلا هل هناك فرق بين أن أقول لقد كسبت المال من العمل و الله أعطاني المال ؟؟ نعم الله أعطاني المال عن طريق سبب ما وهي أنني درست جيدا وإلتقيت بمدير شركة مثلا وهكذا ، يعني هناك أسباب لكل شيء ، فمثلا الله يهب لمن شاء ذكورا وإناثا وعندما يتدخل العلماء مثلا لتحديد جنس المولود فهذه لا تتعارض مع مشيئة الله لأنه هو الذي أراد وقدر أن تذهب تلك المرأة وتطالب بتحديد جنس المولود وهو الذي قدر أن يتطور الطب ليصل لبعض الأشياء ويستطيع الله أن يضع أسباب لا تمكن الطبيب أن يحدد جنس المولد أو أن يضع سببا لعدم ذهاب المرأة إلى الطبيب ، فلا تعارض بين الآية والعلم ـ فالمطر ينزل بتقدير الله وهذا لا يعني أن الإنسان مثلا لا يقدر أن يستخدم طرق لإنزال المطر فتدخل الإنسان هو أصلا من قدر الله . أرجوا أن تكون قد إتضحت الفكرة