هلا فسر أحدكم لي هذه الاستماتة العجيبة ؟!

اخي مسلم، لعل الطريقة التي قدم بها الاخ ان الاسلام يوافق التطور ليست صائبة...لكن اريد ان اطرح فكرتي الخاصة بالنسبة للتطور و الخلق و انتظر ردودكم عليها :
سأسلك سؤال، كيف خلق الله كل الكائنات ؟ سيجيب اغلب الناس : اما ب "الله اعلم" او ان " الله خلقها خلق مباشرا " و نحن نسأل هنا : ما هو الخلق المباشر ؟ و ما دليله من القرأن و السنة ؟ بغض النظر عن خلق سيدنا ادم الذي نملك نصوصا عليه، انا هنا اتحدث عن كل الكائنات....طبعا لعل الكل سيفهم من كلامي اني اؤيد التطورـ الجواب : لا، فانا فقط لا اريد ان ننجر الى اشياء لم يأت بها لا كتاب و لا سنة، و خلاصة الكلام : الله خلق كل هذه الكائنات، ليس تطورا و ليس خلقا مباشرا، ربما يكون شيئا من هذا و شيئا من ذاك، الله اعلم، الادلة التي بين ايدينا سواء العلمية منها او من النصوص الشرعية، تفيد فقط ان هناك خلقا حصل، اما كيفية ذلك فلا يجب ان ينجر المسلمون الى هذا الحوار اصلا للدفاع عن عقائد ربما تكون نصرانية، فعلم ذلك عند الله و من يدعي معرفة الكيفية فعليه ان يأتي بالدليل قطعي الثبوت و الدلالة ؟ يكفينا فقط نقد افكار الدراونة المنكرة للخلق لكي ندافع عن الدين. وعليه فمن يقول ان الله خلق الكائنات خلقا مباشرا هو مخطئ و من يقول ان الله خلقها تطورا هو مخطئ ايضا.

تنبيه : حتى الخلق المباشر يحوي تطورا، فالمراحل التي مر بها سيدنا ادم شئنا ام ابينا نوع من التطور، و هنا يظهر اهمية ما اريد قوله، فقد اختلفت المصطلحات و المفاهيم فاصبح اغلبنا لا يعلم ما هو الخلق المباشر و لا يعلم ما هو التطور الذي لا يتوافق مع الدين، لذلك ارى من الاصوب تفويض كيفية الخلق الى الله عز عز وجل بدل الدخول في متاهات معرفية لا ساحل لها.

(إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
وقال تعالى {هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها}.
وفي "الصحيحين" من حديث زائدة، عن ميسرة الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي أنه قال: "استوصوا بالنساء خيرا، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيرا". لفظ البخاري
وقال أحمد: حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، عن أبي عمار، عن عبد الله بن فروخ، عن أبي هريرة، عن النبي قال: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة". على شرط مسلم
أظن ان الخليّة لا تتطوّر الى انسان كامل في يوم واحد على الاقل كما يعتقد الداروينيين فحوّاء خُلقت كاملة من ضلع رجل خُلِق في يوم واحد هو الجمعة بل بكلمة واحدة بِكُن فكان

اخي لقد حاورت على الفيس بوك بعض من ظننت انهم من الملحدين ولكن المفاجأه اني علمت منهم انهم مذهب جديد محسوب على الاسلام مليئ بالغرابه الى درجه لاتتوقعها تخيل انهم يؤمنون بالقران ولا يؤمنون بالمصطفى صلى الله عليه وسلم !!!

هؤلاء اخي من يُسمّون انفسهم بالقرآنيين وقد انبأ الرسول بخبرهم --- (حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حدثنا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو عُمَروَ عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلالٍ فَأَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلا لا يَحِلُّ لَكُمُ الْحِمَارُ الأَهْلِيُّ ، وَلا كُلُّ ذِي نَابٍ من السباع ، وَلا لُقَطَةُ مُعَاهِدٍ ، إِلا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا ، وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ " --- انتهى:
فهؤلاء منتشرون اليوم في عصرنا هذا لا يؤمنون بالحديث النبوي وينكرونه ويطعنوا به منهم المهندس عدنان الرفاعي وغيره

اخي هؤلاء مختلفون عن القرءانيين كثيراً لو اخبرك عنهم لتعجبت منهم كثيرا ....

يا حمزة ، في قضية خلق آدم عليه السلام أجدنا لا نختلف لأن النصوص لا تدع مجالاً للشك بأن الله خلقه . أما الحيوانات فيكفينا في نفي تطورها المزعوم انتفاء كل و أي دليل على الإطلاق على ذلك و فضائح النظرية تملأ أركان المنتدى .

أضيف إلى ذلك أن هذا الذي أتحدث عنه منكر للسنة من النوع الذي قرأ مقالة عفنة على الإنترنت تقدح في عدالة الصحابة و علم الحديث و التفسير فظن أنه بهذا صار عالماً و يمكنه انتقاد الأحاديث فيأخذ منها ما يشاء و يدع ما يشاء كما يفعل في شراء الطماطم ! و فوقها هو مؤمن إيماناً أعمى بعقيدة التطور و يعمل بمثل "عنزة و لو طارت" . و إن قلت له أنه ما من دليل على التطور بل إن العلم يثبت شناعة القول به يوماً بعد يوم قال لك أن تتعلم و ترى الأدلة ! بل إنه لا يعلق على التزييفات من جنس رجل بلتداون و نبراسكا و لو رأيتم تفسيراته الخنفشارية لأصابكم الصداع ! فمثلاً يرى أن آية ((و الله أنبتكم من الأرض نباتاً)) تعني أن الخلية الأولى تكونت من التربة ! و يفسر الآيات التالية بأسلوب لا يقل غرابة ((الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ)) فيدعي أن القول "بدأ خلق الإنسان من طين" يعني أن المقصود هو الخلية الأولى التي تكونت من التربة الطينية ! و قوله "ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين" يعني تكون الأعضاء التناسلية ! و قوله "ثم سواه و نفخ فيه من روحه" يعني الارتقاء إلى جنس الإنسان ! و هلم جراً بمزيد من الخبل ! و مما يزيد الطين بلة أني رأيت أغلب من في ذلك الموقع متخاذلين ممن يتسامحون مع أي تخاريف بحجة أنها "اجتهادات" ! فتجد أحدهم يظن نفسه يحسن باتخاذ موقف وسط إذ يقول "لا أجزم بورود التطور في القرآن و لا أنكر قوة أدلة النظرية" . فالآن علمت قدر المحاورين و ما يتحملونه من صداع بسبب مثل هذا الخبل . و ما زلت أدعوه إلى هنا و يتجاهل . فأرجو المساعدة في هذه الحالة المستعصية .

الإشكال الوحيد بين التطوّر والدين ينحصر في تطوّر الإنسان عن القرود . أما بقية الإشكالات فهي لا تعدو عن كونها إشكالات علميّة .
أما عن التطوّر بشكل عام فكلّ شيء قد خلقه الله في أطوار ومراحل.

نعم اخي ادم استثناء، فانا درست ادعاء التطور الدارويني- بالمناسبة لا يصح تسميتها بالفرضية و لا بالنظرية- لان التطور ان حدث هو جزء من التاريخ و التاريخ لا يدخل في المنهجية العلمية، كما ركز على ذلك بعض الابيستيمولوجيون المعاصرون- اقول درست دعوة التطور الداروينية حتى ضاعت معها سنوات العمر، و ما يمكن قوله ان الادلة دلت فقط على وجود خلق، اما كيفية الخلق فلا احد يعلمها و يجب تفويض علمها الى الله..
فارجو الانتباه لهذه النقطة بارك الله فيك و في بارك ايضا في الاخ اروسالم الذي فهم مقصدي

نعم و هذا المقصود . و بالنسبة لتطور الحيوانات فلم نر دليلاً حتى الآن .
إن كان المعني بالتطور المرور بأطوار - أي مراحل - فهذا صحيح و يحدث في كل الكائنات إذ إنها تتبدل من حال لحال و هي أجنة . أما ما يقصد بالتطور من أن ديناصوراً صار طيراً لأنه حاول الإمساك بالذباب فهنا الخلاف .
هذا و الله أعلم .

^
ومن أجل هذا يروجون لإنكار السنة بين العوام والمراهقين والسفهاء - حتى منهم المندفعين لنصرة الإسلام ولكن على جهل -
ومن أجل ذلك ترى التزاوج الباطل بين منكري السنة والملاحدة في أي منتدى فاسد أو صفحة فيسبوك ساقطة وترى الاثنان يسبون في الإسلام والسنة معا على غرار وافق شن طبقه !