هااااااااااااااااام وعااااااااااااجل بخصوص نقد التجريبية

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • الواضحة
    عضو
    • Oct 2012
    • 283

    #1

    هااااااااااااااااام وعااااااااااااجل بخصوص نقد التجريبية

    السلام عليكم ورحمة الله

    بخصوص نقد المذهب التجريبي وفلسفة العلوم
    ما هي افضل الكتب التي قدمت في ذلك واحدثها
    وهل في فلسفة العلوم منهج احدث من المنهج التجريبي
    وجزاكم الله خير الجزاء
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تركتُكم على الواضحةِ ، ليلُها كنهارِها ، لا يَزيغُ عنها إلَّا جاحدٌ "
  • الواضحة
    عضو
    • Oct 2012
    • 283

    #2
    63 وانا دخلت عدة مرات فاحسبها
    53 لا يوجد ردا وحيدا : )
    دمت في حفظ الله
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تركتُكم على الواضحةِ ، ليلُها كنهارِها ، لا يَزيغُ عنها إلَّا جاحدٌ "

    Comment

    • hamzaD
      عضو
      • Aug 2012
      • 1058

      #3
      لا تتعجلي اختي...يجب على طالب العلم ان يصبر حتى يتلقى الجواب...

      بخصوص نظرية المعرفة هناك كتاب للقرني و هو جيد في هذا الباب " المعرفة في الاسلام مصادرها و مجالاتها "

      و هي تختلف من الاسلام الى التيارات الغربية اختنا الفاضلة...فنحن مثلا نركز كبيرا على الاخبار الواردة من القرأن و السنة كمصدر للعلم...و الحواس والعقل نوعا ما...اما التيارات الغربية فكلها مناهج فاسدة...اقربها الينا هي المدرستين الواقعية و العقلانية...و ابعدها هي المدرسة الكانطية التجريبية و السفسطائية و المثالية.

      و لعل المدرسة الكانطية هي التي عليها قبول واسع في الاوساط الفلسفية الى يومنا هذا، و هي اخر ما جاد به الفكر الغربي و ما هو موجود الان هو نقدات فقط لهذا الموقف و هي كثيرة و متوفرة على الشبكة و التي تتلخص في مشكلة انكار ما لا يمكن الاحساس به و في مشكلة الاستقراء الناقص كما هو معروف و هذه النقدات لم تقدم بديلا لهذا المنهج اللهم محاولة باقر الصدر الاكثر من رائعة التي واجه فيها قضية الاسقراء في كتابه التاريخي " الاسس المنطقية للاستقراء ". اما بقية التيارات فكل منها يطبق حسب مجال المعرفة، اي عموما كل ما لا يستند على التجربة كمصدر للعلم كالعلوم النفسية و الاجتماعية و السياسية مثلا . و هي بهذا لا تنافس الاسس الكانطية بل تكملها.
      اعني ان كل حقل له طريقته الخاصة في اكتساب المعارف، و من هنا التفريق بين الابستيمولوجيا و فلسفة العلم. اما في العلوم الدقيقة كالفزياء و البيلوجيا، فالمنهج التجريبي يعطي نتائج مرضية للغرب في هذه الحقول، و لا اظن ان لاحد ما... الارادة لكي يبدل هذا المنهج بمنهج " ميتافيزيقي" اخر على حد تعبيرهم.

      Comment

      • hamzaD
        عضو
        • Aug 2012
        • 1058

        #4
        توضيح لما سبق : الابستيمولوجيات الجديدة لم تأت بجديد فكلها ما زالت تعلي من شأن التجربة و ان اختلفت النظرة الى التجربة من مدرسة الى اخرى ، و انما الاختلاف كان مع المنهج الوضعي في اصول اخرى لا علاقة لها بالتجربة...لذلك ارجو الانتباه لهذه النقطة....

        ساقوم بموافاتك بكتاب ينتصر للتجريد و المدرسة العقلية على التجربيين الحسيين باسرع وقت...

        Comment

        • الواضحة
          عضو
          • Oct 2012
          • 283

          #5
          جزاكم الله خير الجزاء لكنني لم افهم الجملة الاخيرة
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzaD مشاهدة المشاركة
          و انما الاختلاف كان مع المنهج الوضعي في اصول اخرى لا علاقة لها بالتجربة...لذلك ارجو الانتباه لهذه النقطة....

          ...
          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تركتُكم على الواضحةِ ، ليلُها كنهارِها ، لا يَزيغُ عنها إلَّا جاحدٌ "

          Comment

          Working...