سؤال عن الصدفة

يثبتون الاثنين معا اخي و لكن لا يشعرون....
و لنبدأ بنقد الثانية و هي الصدفة الفعلية :
لنفترض اني رميت نردين و كنت انوي ان يكون مجموع الارقام التي ستظهر هو 12....فحصلت على ذلك الرقم....ساقول عندها انها صدفة.....لكي هل معنى ذلك انه حصول هذه الصدفة تم دون فاعل حقيقي ؟ فمن رمى النرد ؟ انه انا و ليس الصدفة بالتأكيد لذلك فالصدفة ليس فاعلة و لا تفسر لنا شيئا عن اصل الكون اذ كل اثر يسلزم مؤثرا....و هذا يكفي في نقد من قال بفاعلية الصدفة.

اما الاولى و هي وقوع التصميم بطريقة عشوائية فقد يكون مبررا ان كان النظام يسمح بذلك، فمثلا هم يستطيعون ان يقولوا ان كوننا هذا دقيق الضبط لانه جزء من كون ام يحتوي على ملايير الاكوان ( عندها نستمعمل ادلة اخرى )...لكن هل الانظمة الحيوية مثلا في كوننا هذا بالذات يمكن ان تنشأ صدفة ؟ هل النظام الكوني يسمح بذلك ؟ الجواب هو لا....لان لا مادة الكون و لا طاقته و لا عمر الكون يسمحون بهذا....و عندها تفرغ الصدفة من كل معنى و مضمون و هذا يكفي ان اردت ان تفند مقولتهم.

و الله الموفق اخي...

صدقت الاخ حمزة بخصوص الصدفة الفعلية
ـأما الصدفة التانية فلا معنى لها لانها حتى هي تحتاج لفاعل ... بديهية عقلية لكل حادث محدث ..

لا يوجد اى علاقة بين مفهوم الصدفة ومعناها الاصطلاحى وبين الايجاد من العدم فلابد من فاعل وزمان ومكان وان توفر كل ذلك فهناك حدود وشروط للحدث .

ومع ذلك يقدم الملحد الصدفة كبديل عن الخلق .