دعوة للتأمل

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاه

التدبر في قوله تعالى (اذ هم عليها قعود )

هذه الاية المباركة في سورة البروج ذكرت بعد قوله تعالى (والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود )

ذكر الله تعالى في هذه السورة المباركة حال اولئك الكفرة الذين عذبوا المؤمنين واحرقوهم في الاخاديد التي املئوها حطبا ثم اضرموا النار عليها ليفتنوا المؤمنين عن دينهم ,ولكن الموت اهون على المؤمن من ان يرتد عن دينه طرفة عين .

اضرموا النار والقوا فيها المؤمنين وحدثنا النبي صلى الله عليه وسلم عن المراة التي تقاعست عن ان ترمي نفسها في النار فقال لها ابنها الرضيع يا امي اصبري فأنت على الحق .

الان في نظر الناس هل هؤلاء المؤمنين خاسرين ام رابحين ,حسب مقياس البعض قد خسروا وما استفادوا سوى ان احرقوا في النار .
لكن في مقياس اهل الحق هذا هو الانتصار وفي اصل القصة ذكر الغلام الذي اخبر الملك الفاجر عن طريقة قتله وفي فعله هذا نتذكر قوله تعالى ( قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ) , فلقد باع الغلام نفسه رخيصة في سبيل تبليغ دين الله وهذا ديدن المؤمن .

انه كالشمعة التي تحرق نفسها لتضيئ لغيرها الطريق ,فهو لا يهتم لمصائب الدنيا انما يدعوا الله ان لا يجعل مصيبته في دينه .

سمعت مرة الشيخ محمد الامين الشنقيطي يحدث عن اباه العلامة محمد المختار صاحب تفسير اضواء البيان ,,,, يقول كان عند ابي مزرعة فقال له احد المهندسين لا بد من حفر بئر ارتوازي لكي نخرج لك الماء , يقول الشيخ الابن فحفروا كثيرا مستخدمين معدات ضخمة ولكن دون جدوى , فقال المهندس للشيخ (الاب) ربما هناك صخرة ربما ,,, واخذ يبرر ليهون الصدمة على الشيخ , وكان الحفر قد كلف اكثر من 100000 الف ريال , فرد الشيخ (الاب ) على المهندس قائلا : يا هذا هون عليك والله لو ذهبت كل المزرعة اني راض عن الله ,,,,,, انظروا الى الايمان بالقضاء والقدر الذي يفتقده الكثير.

(اذ هم عليها قعود ) قول الحق سبحانه وتعالى يخبر عن اولئك الجبابرة انهم قعود على النار بمعنى , ان هؤلاء الذين حفروا الاخاديد والقوا فيها المؤمنين كانوا - والعياذ بالله - عندهم جبروت وقوة ,يرون النار تلتهم هؤلاء البشر وهم قعود عليها على الاسرة , فكهون كأن شيئا لم يكن , وهذا من الجبروت ان يرى الانسان البشر تلتهمه النار وهو جالس على سريره يتفكه بالحديث ولا يبالي ,,,,,,,,,,,,,,

ومع هذا الاجرام ومن رحمة الله تعالى ان فتح لهم باب التوبة وما احلم الله بعباده قال تعالى ( ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق )

بارك الله بالجميع

التأمل في ايات الله
هناك امور كثيرة لا يدركها العقل وامور خارجة عن نطاق علمنا لاكننا نؤمن بها لانها جائت عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم .
التدبر في قوله تعالى ( يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه )

ان الانسان يعمل في هذه الدنيا ومهما عمل في نهاية الامر سيلاقي ربه ليجازيه على ما عمل ان خيرا فخير وان شرا فشر .

(فملاقيه ) قال اهل اللغة الفاء ذكرت هنا للترتيب , بمعنى ان هذا الامر قريب وقريبا ستلاقي الله , وهذا الامر محسوس الان لو جئنا برجل عمره 60 سنة وقلنا له اخبرنا عن ما مضى من عمرك سيقول كأنه ساعة , لذلك كل ما هو ات قريب .

وهناك فرق كبير بين الحياة والموت ,النوم الذي هو اخو الموت ما هو الا لحظات , مثال رجل انتظر اخاه من طلوع الشمس الى العصر سيجد ان الوقت طويل اما لو نام من طلوع الشمس الى العصر فأنها لحظات , وهكذا الموت .

الناس الذين ماتوا من مئات السنوات عندما يقومون للعرض على الله في يوم القيامة سيقسمون ما لبثوا غير ساعة , لاحظ ساعة .
والله تعالى قال عن اهل الكهف الذين لبثوا 309 سنوات انهم عندما استيقظوا من نومهم قالوا (كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم )
والبرزخ اقصر مدة لان الروح ستكون مشغولة اما في نعيم او في عذاب .

كل ما هو ات قريب وعليك ايها المؤمن الانشغال بطاعة الله وقرائة القران والتدبر في اياته حتى اذا لاقيت الله وسألك عبدي ماذا قدمت تقول يا رب قرئت القران وتدبرت في اياتك الكونية والشرعية والتزمت بأوامرك وابتعدت عن ما نهيت عنه ,,,,,,,, تخيل اخي انك من اهل الجنة لا نصب ولا هم ولا طفش ولا شقاء ولا تعب .
اسال الله العلي العظيم ان يجعلنا من اهل الجنة

اشكركم اخواني وارجوا المشاركة ان امكن

والسلام عليكم

حياكم الله الله اخواني الاكارم

نتدبر اليوم وفي الحلقة الرابعة في اية عظيمة جدا تعلمنا حقيقة وجود جنس البشر وما سبب تزوله الى الارض , وما الغاية من نزوله الى الارض , ايات عظيمة تعلمنا الكثير عن سر الوجود ,,,,,,,,,,
اخواني يقولون شرف العلم يرجع الى شرف المدروس في هذا العلم
وللايضاح بالمثال .
من اشرف علم الطب ام علم النجارة ؟
طبعا علم الطب لماذا ؟ قالوا لان علم الطب يدرس كل شيئ عن الانسان
وعلم النجارة يدرش كل شيئ عن الاخشاب , والانسان اشرف من الاخشاب

وبذلك نقول ان اشرف العلوم علم الدين والعقيدة لاننا به نتعلم كل ما يقربنا من الله والمقصود علم الوحي الذي هو من عند الله ,,

سألت احدهم مرة ما تفسير قوله تعالى " الله الصمد " , اية نقرئها يوميا , قال صاحبي رجل الاعمال الناجح ,,, لا ادري !!!!!!!

بينما في امور الدنيا كما يقولون في العامية ابو العريف !!!!! هذا فيه شبهة من الكفار لماذا ؟ لان الله قال عن الكفار (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون )

نبدأ درس اليوم

قال تعالى ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ( 115 ) وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى ( 116 ) فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ( 117 ) إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى ( 118 ) وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ( 119 ) فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى ( 120 ) فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى ( 121 ) ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى (122) قال اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشتا ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى )

ايات عظيمة من قول الحق سبحانه وتعالى تبين لنا ان الله سبحانه وتعالى امر ملائكته الكرام بالسجود لهذا المخلوق المكرم , ولكن الحسد والكر الذي يتصف به كثير من الناس ورثوه عن الحاسد والمتكبر الاول ابليس لعنه الله منعهم من قبول الحق وهكذا ابليس اللعين ولكنه بقي في نفسه كيف يغوي ادم وذريته .
فبقي يتربص بأدم وزوجته , يقول العلامة المفسر الشنقيطي صاحب اضواء البيان : كل ما ورد من ان ابليس دخل في جوف الثعبان ودخل الثعبان الجنة وهناك قام ابليس بإغواء ادم وزجه مما لا دليل عليه والظاهر انه من الاسرائيليات , وقد يكون انه وقف عند اطراف الجنة ووسوس لادم وزجه لاخراجهما من الجنة .
تفكر يا ابن ادم تعلم ان وجودك في الدنيا ما هو الا نتيجة لذنب ادم عليه السلام وقد تاب الله عليه واجتباه .
عندما اذنب ادم عليه السلام وحواء بدت لهما سوئاتهما (السوئة هي ما تسوء الانسان وهي العورة ) .
وبعد ان تاب ادم واجتباه ربه قال تعالى (قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين )
انزله تعالى الى الارض هو وحواء وابليس لعنه الله وجاء الانذار من الحق من كيد ابليس ببني ادم في ايات كثيرة والحذر من كيد الشيطان , وكيد الشيطان ووساوسه وله طرق كثيرة يتخذها وسيلة للوصول الى غايته وهي اغواء بني ادم ومن وسائله :
المال , النساء .
اما المال فكما قال صلى الله عليه وسلم " ان لكل امة فتنة وفتنة امتي المال "
واما النساء فكما قال صلى الله عليه وسلم " فإتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن اول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء "
(ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين )
اليست هذه الاية كافية لارشاد بني ادم ان هذه الدنيا التي يتكالب عليها كثير من الناس انما هي دار ممر (ومتاع الى حين )
عجبا ممن يتخذها مقولة بلسانه وسيلة ولكن لسان الحال انها همه الاول والاخير لذلك هو يفرح للدنيا ويحزن للدنيا
عجبا لمن اصبح عمره 60 سنة ولا زال لا هم له الا الدنيا , اليس من نعمة العقل ان يؤثر الانسان ما يبقى على ما يفنى ؟
وهذه الدنيا ورأينا فعلها بالكثير فلم لا نعتبر !!!!
وبقيت المعركة بين بني ادم وابليس الى قيام الساعة ولا سلاح يتسلح به المؤمن الا بالاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .