حوار بين لاديني ومسلم

مرحبـا بالأحباب مجددا
مرحبا بالضيف صانع السلام - صانع الخراب -
الحوار كان في موضوع منفصل وقام الإشراف مشكورا بجمعه هنا
لكن من الآن سيكون ردي في مداخلة واحدة وليس في مداخلات فرعية إلا إذا تجاوزت الحد المسموح فتكون على مداخلتين متتاليتين

فِكرة ................!!!
الفِكرة هي الشيء القابل للطرح والنقد والوجود وعدم الوجود بين فكي مقصلة العلم التجريببي أو العقل الاستدلالي
أما أن تقوم بوصف خالق الشيء والوجود والعلم والعقل والتجريب والاستدلال وخالق فهم كل هذا وخالق كل شيء وتقول عنه فِكرة .. فهذا جنون وببغاوية إلحادية وشنيعة كُفرية

أنت قلت أنك تخشى من ظُلم الإله .. فمن البديهي أن أستدل بآيـات من القرآن على أن الله ليس بظالم ...
عندمـا استدللت من القرآن .. تقول القرآن ليس دليـل ..
كيف أثتب لك أن الله الذي أؤمن به ليس بظالم ؟؟
بديهي من خلال كتاب الله الذي أُؤمن به..!!

يا أبا جهل هل يوجد معبود إلا الله ؟؟؟
سامحني أنت أجهـل الناس بالأديـان ... وفي كل مداخلة أُصحح لك غباءات الملحدين الذين تنقل منهم ..!!

لا يوجد معبود في جميع ديانات الأرض إلا الله
إسقاط أُسطورة تعدد الآلهة

لا يوجد معبـود على وجه الأرض إلا الله ..!!
وخلافنـا مع بقية الأديـان ليس لأنهم لا يعبدون الله ولكن لأنهم جعلوا لله شركاء في الدعـاء والطلب والتصرف في الكون ..!!
فجميع أديـان الأرض تعبد الله وهو عندهـا العظيم الخالق .. حتى أكثر الديانات إغراقا في الوثنيـة ................ لكنهم جعلوا له شركـاء متشاكسون نسبوهم للخالق واعتبروهم أدنى منه منزلة - آلهة صغيرة - .
ففي الكعبة مثلا ذلك المكان الصغير يوجد ثلاثمائة وستون صنما هُدمت كلها يوم فتح مكة.. لكن هذه الاصنام كانت تُتخذ وسائط متعددة لإله واحد … قال القرآن على لسانهم {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} (3) سورة الزمر ..ما يعبدونهم إلا تقربا وواسطة إلا الله وقد لغى الله الواسطة بينه وبين خلقه على لسان جميع أنبيائه .. ولذا يقول تعالى {وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} (25) سورة لقمان..

يقول الشهرستاني عن أوثان العرب قديما :- أما الأصنام فلم يكن العرب يعبدونها لذاتها ولم تكن عندهم مجرد قطعة من حجر .

ويوجد في الهند قريبا من أربعة آلاف من الآلهة وهذا لا مثيل له في العالم ومع ذلك يُنظر لهذه الكثرة الكاثرة من الآلهة أنها صور وتجسيدات للكائن الواحد الأعلى الله سبحانه وتعالى وهذا ما ذكره التقرير المرفوع إلى الحكومة البريطانية في الهند وفيه أن : النتيجة العامة التي انتهت إليها اللجنة من البحث هي أن كثرة الهنود الغالبة تعتقد عقيدة راسخة في كائن واحد أعلى .. المصدر :- قصة الحضارة للملحد ول ديورانت مجلد 3 ص 209
ويرى ول ديورانت أن هذه الألوف من الآلهة هي نفس ما تفعله الكنائس المسيحية من تقديس لآلاف القديسين فلا يتطرق إلى ذهن الهندي ولو للحظة واحدة أن هذه الآلهة التي لا حصر لها لها السيادة العليا .. المصدر السابق

ولذا فقد كان النزاع بين الرسل وأقوامهم في توحيد الألوهية " إفراد الله بالعبادة " لا في توحيد الربوبية "إفراد الله بالخلق " ولهذا لم يرد التكليف بمعرفة وجود الصانع وإنما ورد بمعرفة التوحيد ونفي الشريك ... يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله " ومن ظن في عباد الأصنام أنهم كانوا يعتقدون أنها تخلق العالم أو أنها تنزل المطر أو أنها تنبت النبات أو تخلق الحيوان أو غير ذلك فهو جاهل بهم بل كان قصد عباد الأوثان لأوثانهم من جنس قصد المشركين بالقبور للقبور المعظمة عندهم "مجموع الفتاوى 1-359
مشكلة الملحد أو الربوبي أنه يفرح بموضوع كثرة الديانات ويتخذ الأمر ذريعة لكفره وقلة أدبه مع خالقه ورازقـه .. ويتخذ الأمر ذريعة لترك البحث في مُقتضى وجوده ويظن أنه بذلك استطاع أن يجد مبررا للهروب بشنيعة كفره .

وهو لا يعلم أن توحيـد الله فطرة البشـر جميعـا ... وأن الجميع يؤمنون بالخالق .. فالغريزة الدينية التوحيدية توجد في كل الأعصار والأصقـاع وهي إحدى النزعات الخالدة للإنسانية ...
لكن مشكلة الموحدين أنهم لا يصنعون تماثيل ولا أيقـونـات .. فالذي يقرأ التاريخ عبر التماثيل والأيقـونات سيقرأ تاريخ الوثنيين الذين جعلوا مع الخالق آلهة صغيرة .. وهذا مصدر ضلال الملحدين في البحث !!

إذن لا يوجد في جميع ديانات الأرض إلا الله الواحد ولم يكفر بوجوده إلا الملحد .

الزميل يقتبس هذا الكلام من عندي
هل أنا ذكرت هذا الحديث ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مِن أين اقتبست أنت هذا الاقتباس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل علمت الآن أنت تتحاور في منتدى آخر مع شخص آخر .... قلت لك من البداية أنك تعاني من ثغرات تواصلية بيني وبينك .... أرجو من الإشراف حذف هذا الجزء من مداخلة الزميل لأني لم أقل شيئا من الكلام الذي يقتبسه .

قمت بالرد على هذه النقطة سابقا وقلت أنك لا تعرف شيئا عن تاريخ الأديان فلا يوجد إلا معبود واحد
أما إضفاء قدرات خارقة على المعبود الواحد فما المانع من ذلك ؟ أليس هكذا يخبرنا كتاب الكون المنظور ...وبهذا جاءت الكتب الدينية - كتاب الكون المقروء - ؟
والآن إلى التفصيل

الله له كل صفات الكمال رغمـا عن أنف كل عبد للعدم - ملحد - أو عبد للاهوت العبثي - ربوبي-

هل تظن أن الكون بثوابته الفيزيائية الغاية في الإعداد بعناية صناعة كائن أخرق - حاشا لله - ؟
إن قوانين الفيزياء التي ظهرت في أول ثانية من نشأة الكون هي نفسها التي تحكم عالمنا اليوم هذه القوانين تم ضبطها بعناية Fine Tunning وإلا فإن أي خلل أو أي تغيير في أي من الثوابت الكونية سيفرز كونـا مُجهضا وسيظل بيضة كونية Cosmic egg
فالكون منذ اللحظة الأولى مُعد بعناية فائقة فمثلا إذا كانت نسبة الكتلة بين البروتون والإلكترون أقل قليلا مما هي عليه لما استقرت الشمس ولما ظهرت الحياة .. وإذا كان البروتون أثقل مما هو عليه الآن بنسبة 0.2% فقط فإنه سيتحلل فورا إلى نيوترون وسيعجز أن يُمسك بإلكترونات وستنهار الذرة قبل أن تتكون وينهار الكون بأجمعه فور تكونه .
يقول علماء الفيزياء أنه عند اللحظة 10 أس -43 من الثانية وهي لحظة لا يمكن استيعابها لقصرها الشديد ظهر كل شيء فجأة وظهر الكون ففي جزء من مليون من مليون من مليون من مليون من الثانية ظهر الكون من أصغر من ذرة إلى أكبر من مجرة .. كما يقول اليكس فلبينكو عالم الفيزياء الفلكية جامعة كاليفورنيا
ففي اللحظة صفر عندما لم تكن هناك مادة أو زمن نشأ الكون ووحدات بناؤه في إطار مُخطط عظيم وفي أقل من ثانية كان حجم الكون أكبر من مجرة درب التبانة بملايين المرات .
لقد ظهرت كل الطاقة فجأة وتكوَّن النظام المثالي والقوانين الثابتة والثوابت الكونية المدهشة في لحظة الخلق العُظمى والإبداع الأدهش على الإطلاق .
ثم ظهر تكثف عجيب للمادة يقابل هذا التمدد الهائل وقرر البروتون والنيوترون أن يتحدا مع أن كثافتهما تقع في الخط الفاصل بين الوجود واللاوجود إننا أمام عملية واعية وموجِهة بشكل فائق وهذا ما يقرره الدكتور محمد باسل الطائي أستاذ فيزياء الكم ورفيق ستيفن هاوكنج حين يقول " طبقا لميكانيك الكم فإن العالم دون الذري يحتاج حتما إلى مُدبِّر ومُحرك في كل لحظة Operator formulation of quantum mechanics إن ميكانيك الكم يثبت أن الله قيوم .. أي قائم بالكون في كل آن .. وفي كل لحظة "

أيضا هل تظن أن بِنيتك الجسدية بثوابتها الهرمونية الغاية في الضبط ليست عن رعاية وإنما عن إهمال ؟
مثلا هرمون الألدوستيرون الذي يغذي جميع البشر على وجه الارض يملأ هذا الهرمون ملعقة شاي فقط لا غير .. تخيل تقسيم ملعقة شاي على جميع سكان الارض وأي زيادة في النسبة عن 2جزء في المليون - النسبة هي واحد جزء في المليون - تعتبر زيادة قاتلة ..!!
هل تعلم أن الجلد أثقل الأعضاء وزنا وأكبرها حجما وعلى بُعد أقل من عُشر ملليمتر واحد من عُمقه تقبع أفضل أنظمة التعقيم في العالم وأكفؤها أداءا وأدقها هدفا وأقلها كُلفة وأصغرها حجما وأعلاها تخصصا وأقلها مُخلفات وبلا أدنى ضوضاء .. وتحاول أكبر مُختبرات العالم جاهدة ً توفير استغناء وقتي عن هذه الأنطمة في بعض العمليات الكُبرى فتوفر كبسولة تعقيم عملاقة بمصاريف باهظة ومخلفات كثيرة يوضع داخلها المريض لوقت قصير جدا ليس لمقاومة الميكروبات فهذا لا طاقة لها به طالما توقفت الخلايا الدفاعية لكن فقط لمنع دخول تلك الميكروبات .
ولا يملك الإنسان أمام تلك المنظومة الدفاعية العملاقة إلا التسليم لله والشكر على عظيم نعمائه فكل هذا التخطيط صممه الله وحده لأنه يُقيت لعباده ما يُصلحهم وينفعهم وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتاً [النساء : 85]

هذه فقط شذرات تُغني عن الطرح الطويل وإلا فأُقسم بالله في كل شيء له آية تدل على أنه الواحد العظيم الخالق المبدع .. وليست كل المنظومات العلمية العملاقة إلا لاكتشاف عظيم الخلق وروعة الصنع ودقة الإتقان ثم إطلاق مسيمات على هذه المُكتشفات وحصد جوائز جراء الكشوف ..!!

فمثلا على عُمق كادريليون جزء من المتر يوجد عالم الإلكترونات وهو عالم فسيح جدا يدور فيه الإلكترون حول نواة الذرة بسرعة 1000 كيلو متر في الثانية في مدارات ثابتة ومنفصلة ولا تتخلف عن بعضها البعض أبدا وبالتالي لا يحدث التصادم إطلاقا هذا يجري في كل جزء من جسدك في كل لحظة .. إنها عملية خلق واعٍ لأن الإلكترونات متطابقة تماما ومع ذلك تدور في مدارات مختلفة وتتبع مسارات ثابتة دون إخفاق ولا اصطدام وهذه السرعة 1000 كم في الثانية هي السرعة المثالية التي تتيح للإلكترونات الإلتفاف حول النواة دون السقوط فيها نتيجة لعامل التجاذب مع بروتونات النواة لإختلاف شُحنتهما لكن الذرة تخضع لنظام بديع لا يتخلف ولا يفسد .. مع أن النقطة الصغيرة ي نهاية هذه الجملة بهاتريليونات الإلكترونات .. فسبحان الخالق الباريء المُصور .. هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الحشر : 24]

صدقني لو تكلمت عن عظيم الخلق وروعة الصنع لن يكفيني عامي هذا الذي بدأ منذ يومين مع أن علمي قاصر جدا وضائع جدا وبسيط جدا أمام ملكوت يسبح بحمد الله كل آن ... ولا يشذ عن هذا التسبيح إلا كافري الإنس والجن ... فالكافر هو شذوذ في ملكوت يسبح بحمد الله ويخضع له ولا يتمرد .


أولا : هذا إقرار ضمني منك أن الشر لا يمنع ماهية الوجود فعبد الفتاح السيسي ظالم وهذا لا يعني أنه غير موجود .. فلا توجد علاقة بين الشر وماهية الوجود !!
ثانيا :الله لم يُلقي وجود الشر على الشيطان .............. هذه نظرة نصرانية ويبدو أنك من خلفية نصرانية أو جاهل ببديهيات الإسلام .
مشكلتك الآن مع الإله كلي الخير الذي يسمح بالشر ...!! أليس كذلك

الشر أكبر دليل على وجود الله

الخير والشر موجودان وشاء الله وجودهمـا .... إمتحانا واختبارا
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ [الأنبياء : 35]
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ [الملك : 2]
إذن الخير والشر موجودان لأننا في دار امتحان ...
مشكلة الربوبي والملحد أنه يعترف بوجود الشر ..ويعترف أن وجوده مُعضلة ...فليس ثمة مبرر لوجوده إلا في الإطار الديني !

الإطار الديني هو الوحيد الذي يُقدم التفسير ...
لكن السؤال .. لماذا الإنسان يستوعب وجود الشر ؟؟
الشر أصلا غير مُستوعب وغير مُدرك إذ لو كان الإنسان ابن الطبيعة أو ابن المادة وتجري عليه قوانين الطبيعة الحتمية فلن يدرك وجود الشر ولن يستوعب ماهية الشر ولا معنى كلمة شر فهل تُدرك أكثر الحيوانات تطورا - طبقا للداروينية - معظلة الشر ؟ ... فاستيعاب الشر يعني أننا لسنا أبناء هذا العالم وأننا نبحث عن عالم كلي الخير وفي هذا الحُجة الأولى والأقوى للدين ..

يقول إس . سي . لويس " وقد كانت حُجتي ضد الله أن العالم بدا في منتهى القسوة والظلم .. ولكن كيف حصلت على مفهوم الظلم والعدل هذا ؟
إن المرء لا يصف خطاً بأنه غير مستقيم إلا إذا كانت لديه فكرة ما عن ماهية الخط المستقيم .. فبماذا كُنت أُقارن هذا العالم لما دعوته غير عادل ؟
وإذا كان العرض كله سيئا وتافها من الألف إلى الياء إذا جاز التعبير فلماذا وجدت أنا نفسي في ردة فعل عنيفة هكذا تُجاهه مع أن من المفترض أن أكون جزءا من العرض ؟
إن الإنسان يشعر بالبلل عندما يسقط في الماء لأنه ليس حيوانا مائيا أما السمكة فما كانت لتشعر بالبلل وكان من شأني طبعا أن أتخلى عن مفهومي للعدل بمجمله بقولي إنه ليس شيئا سوى فكرة خاصة من بنات أفكاري ولكن ل فعلت ذلك لانهارت أيضا حجتي ضد الله لأن رُكن تلك الحجة كان القول بأن العالم غير عادل فعلا وليس فقط أنه لم يصدف أن يُرضي ميولي . وهكذا ففي محاولتي إثبات عدم وجود الله تبين لي في ذلك الفعل ذاته حقيقة وجوده . لأن الإنسان بإنكاره وجود العدل في فعل ما يُرغم على التسليم بوجود مفهوم العدالة وبناءا على ذلك يتبين أن الإلحاد ساذج جدا ولو كان الكون كله عديم المعنى لما كان قد تبين لنا إطلاقا أنه عديم المعنى .
فالوضع شبيه تماما بهذا : لو لم يكن في العالم نور ولم تكن في العالم مخلوقات لها أعين لما كُنا نعرف قطعا أن الظُلمة مسيطرة ولكانت الظُلمة كلمة عديمة المعنى .."
C.S. Lewis response
إذن الشر هو أكبر دليل على أننا لسنـا أبناء هذا العالم .. وأن المقدمة الدينية هي الوحيدة التي تملك التفسير والمعنى والقيمة..!!

لكن الملحد يتردد مرة أخرى ويقول : علم الله كلي إذن المفترض أنه يعلم ماذا سنفعل ... لماذا إذن يُدخلنا في هذه التجربة وهو يعلم أن الكثيرين منا سيضلون ..؟
أولا : لا يوجد عاقل يكفر بوجود الله لأن علم الله كلي ..إلا الملحد !!
ثانيا : هل علم الله الكلي يمنع أن يتيح لنا الفرصة لنُقيِّم أنفسنا ونرى بعين اليقين أننا نستحق الجنة أو النار ؟
ثالثا : لو قال الملحد ... لكني لا أُحب هذا الإختبار وأُريد أن أخرج منه حالا ... إذن اترك الحياة التي وهبها لك هذا الخالق ومُت الآن .. وأقسم بالله لن يفعل وسيتمسك بالدنيا .. إذن طالما رفض ترك الإختبار عليه أن يعمل بأقل مقتضياته وهو شكر الذي خلقه ووهبه كل هذه النعم .. سيقول ولكن غيري كفار .. وهنا ندور في دائرة مفرغة لا تنتهي وسيحتج بكفره على كفر غيره ... لا تقلق يا ملحدنا فالله لن يظلم هؤلاء الكفار وهو نفسه أخبرنا بذلك وقال " والله لا يريد ظلما للعالمين " ولو لم تقم عليهم الحجة الرسالية سيقيمها يوم القيامة وهو يوم كخمسين ألف سنة يعني أطول من عمر البشرية كله ..
والله لن يترك الكافر الذي كفر بأبسط البديهيات وهي خلقه وتجرأ على الله وجحده واستكبر وأجرم أن يمر بشنيعة كفره فإن الله لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت : 43]
لكن هل الله يحتاج للشكر والعباده ؟
الله غني عن العالمين .. لكنه يعلم أن عباده لن يصلحهم إلا عبادته .. ونحن نعلم جميعا أنه بقدر ابتعاد الإنسان عن الله بقدر استحلاله للمحرمات لأنها أصلا لم تعد عنده محرمات .. وحتى لو لم يرتكبها فإجازته لارتكابها أعظم شناعة من ارتكابه هو لها .

إذن مشكلة الكافر هي مشكلة كل طالب خايب وفاشل ... ووقت الإمتحان المُلحد يُنكر وجود الأُستاذ ووقت النتيجة الربوبي يُنكر وجود الإمتحان .. لكن المعيـار لا يضعه الطالب الفاشل ولا الخايب ولا الفلاتي .. الذي يضع معيـار الإمتحان هو الأُستـاذ .

لقد قضت الحِكمة الإلهية أن يُختبر الإنسان فيما هو دون ذكاؤه الفطري بكثير ومع ذلك فشل في الإختبار خلق كثير .. وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ [الملك : 10]

أقسم بالله آخر هذا الإقباس ينفي أوله ..
لأن المعاناة يستحيل استيعابها داخل قانون البقاء
لو كان الإنسـان حقـا ابن للطبيعة وابن قانون البقاء فكيف بدأ بمعارضة الطبيعة وقانون البقاء الذي نشأ منه ؟
أرقى أنواع الحيوانات تدور بين المثير والإستجابة بينمـا الإنسـان لا يشعر انه انسان إلا بالترفع عن الطبيعة التي نشـأ منهـا
الإنسان لا يتصرف كإبن للطبيعة ولكنه يتصرف كمغترب عنهـا .. لا يشعر بقيمته وقيمة القبس الإلهي بداخله إلا إذا ترفَّع عن الطبيعة التي نشـأ منهـا .. وليس في أكثر الحيوانـات رقُيـا شيء من ذلك
يقول الأستاذ علي عزت بيجوفيتش " الحيوان عندمـا يذهب للصيد يسلك سلوكـا عقلانيـا منطقيـا يدور بين الكفاءة والمنفعة .. المثير والإستجابة لكن لا يذهب الإنسـان للصيد إلا بعد أن يُخضع نفسه لطقوس ومراسيم لا تمت لعالم الطبيعة المادي بصلة ... إن أصالة ظهور الإنسـان تظل دائمـا بدون تفسير عقلاني فمن الواضح أن الإنسـان لم يستجب للعالم حوله بالطريقة الداروينية "
فالإنسـان يمثل ثغرة في النظام الطبيعي فهو ابن الطبيعة لكنه أتى بمقدمة سماوية لا يمكن إخضاعه لقوانين الطبيعة وحتميات ماركس التاريخية أو حتميات داروين العضوية أو حتميات دوركايم الإجتماعية . هذا الاختلاف بين الإنسان والطبيعة يُعبِّر عن نفسه في الاختلاف بين المؤشِّر في العلوم الطبيعية والمؤشِّر في العلوم الإنسانية.
ولا يوجد شـيء في نهاية الأمر وفي التحـليل الأخير إلا وجه الله، ضمان حرية الإنسـان ووعيه بحريته.

ما هذا العبث والخطل والإستهزاء ؟
إذا وُجدت الأدلة المادية داخل حدود الزمكان على وجود الكائن المادي بابا نويل داخل حدود الزمكان فحتما ساؤمن بوجوده .. هل لديك أنت مشكلة مع الأمر ..!!

هل علمت الآن أن حجج الملحدين الذين تنقل عنهم حجج واهيـة جدا ..!!
لكن كيف لعقلك أن يقبل هذه الفكرة السخيفة ؟ كيف تقيس وجود الله بهذا الإطار ؟
كيف تقيس وجود خالق الزمان والمكان أصل الوجود والذي به يُستدل على كل موجود بشيء حقير في الزمان والمكان يدعى بابا نويل ؟

كيف تقيس فكرة وجود بابا نويل بفكرة وجود الله .. البشرية كلها عبر الزمان وعبر المكان لم توجد بها قرية ولا نجع بغير إيمان بالله ولا يُعرف تاريخ الانسان الا في إطار الدين والإيمان بوجود الله ولم توضع فلسفات العالم ومحارات عقول العالم إلا من أجل التأسيس للدين ... والمنطق منذ أرسطو إلى يومنا هذا يدور في إطار وجود الله كقضية بديهية .. يقول المؤرخ الإغريقي بلوتارك: "لقد وجدت في التاريخ مدن بلا حصون، ومدن بلا قصور، ومدن بلا مدارس، ولكن لم توجد أبدا مدن بلا معابد". وجود الله قضية أزلية محسومة .. وصراع الأنبياء مع أقوامهم لم يكن حول وجود الله وإنما حول عبادة الله ... ثم يأتي ملحد أخطل أهطل يتحدث عن وجود الله بمنتهى السخافة والتسطيح ..
إذا كانت كارين أرمسترونج التي كانت تُعد لفترة مضت من أكبر مُنظري الإلحاد في العالم تؤسس الآن لصحة الأسطورة في أصلها - وأنه ما من أُسطورة سادت أُمة من الأُمم إلا وقالبها الأصلي صحيح - .. ثم يأتي ملحد عربي وبمنتهى البهيمية ويقوم بتسطيح فكرة وجود الله أصل الوجود
الله الذي لا يُعرف وجود شيء بغيره كما يقول فيلسوف الفيزياء اللاديني جون ويلر فيلسوف الفيزياء " الحقائق لا توجد حقائق قبل أن تكتشفها ..فكل شيء خلفك سراب ووهم ولا يتحول لحقيقة إلا بعد الرصد ولولا رعاية خاصة ورصد من خارج حدود الزمكات كل فيمتو ثانية لما كان هناك شيء " ... ... يا رجل صدقني تبا وسحقا وبصقا وامتخاطا على عقل الملحد العربي .

هل علمت الآن أنك لست ملحد ؟
كيف يا ملحد تتمرد على قوانين الطبيعة وتقول حل لمشكلة الشر ؟
كيف أصلا تشعر بوجود الشر ؟
كيف تتمرد على قوانين الطبيعة المادية الحتمية ؟
إذا كنت ملحد حقـا فيستحيل أن تشعر بالشر فداخل العالم الإلحادي لا يوجد معنى مادي للشر أو الظلم فالشر أو الظلم هو وضع الشيء في غير محله ومحل الأحداث في عالم الإلحاد هو نفس المحل الذي تحدده القوانين الفيزيائية وبما أنه لا توجد ذرة تخالف تلك القوانين.. إذاً كل حدث في الكون المادي قد وُضع في محله المادي ولذلك المفترض ألا يوجد في المجتمع الإلحادي ولا في الكون المادي ظلم أو شر .
دماغُ الإنسانِ بما فيه من نشاطٍ عصبيٍّ لا يخطئُ ماديا بل يتبعُ كلَّ القوانينِ الفيزيائيةِ الصحيحةِ ولا يتمردْ على سُننِها وإذا قلنا بوجود الشر أو الظلم فهذا دليلٌ قاطعٌ على أن المسئولَ عن الخطإِ وأيضاً المرجع الذي به حكمنا على خطئه ليس تفاعلاتٍ ولا قوانينَ مادية وهنا سنعود إلى ميتافيزيقيا الأخلاق فإن ادعى الملحدُ أن ما يحتكمُ إليه الإنسانُ من قيمٍ وأخلاق "ما هي إلا قوانينٌ وضعيةٌ نتجت عن حالاتٍ نفسيةٍ وعاداتٍ وتقاليد". نجيبُه: لكنك لا تؤمنُ أنها حالةً نفسيةً للروح بل هي حالةٌ ماديةٌ لا يمكنُها أن تُخَطِّئ حالةً ماديةً أخرى,فحتى تناطحُ الذراتِ هو تصرفٌ لا خطأ فيه ما دام موافقًا للقوانين الفيزيائيةِ الصحيحة.
(السلوك المادي السليم للذرة في الدماغ) + (السلوك المادي السليم للذرة في الدماغ) + ..... = سلوك مادي سليم في الدماغ.
فمن أين أتت إذاً تلك المعاني الخاطئة التي يُمثلها ذلك السلوك المادي السليم؟ . ..)
الآن هل توجد دالة تربط بين (سلوكيات المادة في الدماغ) وبين (القيم الأخلاقية) إذا قلنا بوجود الدالة فقد عدنا للميتافيزيقيا من أوسع أبوابها وإن لم يكن ثَم دالة فلن تقنع أحدا بوجود الشر أو الظلم وسينهار المجتمع الإلحادي قبل أن يبدأ .
إنها قضية خاسرة .. قضية منتهية .. الإلحاد معضلة كبرى وإشكالاته تضع صاحبها في مأزق مخيف .. إنه أمر لا فكاك منه .. الإلحاد قضية خاسرة إما إنسان متدين أو لاإنسان ملحد .. انتهى

ملحوظة : هذه الفقرة السابقة للأستاذ عبد الواحد

مسامير وثعبان ؟؟ لا يوجد عندنا لا مسامير ولا ثعبان
فقط عندنا نار يخلد فيها الكافر الذي يتمرد على أعظم بديهة في الوجود وهي أن له خالق ..

القرآن ليس مثل أشعار العرب يا جهول فهو لا يعكس مناخ الصحراء ولا خيال الصحراء فهو لوحة شاملة رائعة تختلط فيها الأنهار التي تجري في المروج الخضر مع الظلمات التي في البحار اللجية .. مع أنه صلى الله عليه وسلم لم ير في حياته نهرا ولا بحرا طيلة عمره .
لا يوجد في القرآن كله كلمة صحراء ولو مرة واحدة
ولا كلمة رمال
ولا كلمة بادية
مع أن هذه الكلمات الثلاثة أصل حياة العرب ولا تخلو مُعلقة واحدة من ذِكر الكلمات الثلاثة .
لم يرد في القرآن شيء من لباس العرب ولا من ثقافتهم
ولم يرد اسم زوجة واحدة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن كله
ولم يرد اسم صحابي واحد في القرآن كله -عدا زيد -
هل يُعقل أن يعيش القرآن مع النبي 23 سنة دون أن يرد فيه أهم ما يحيط به وأكثر ما يؤثر في حياته ؟
بل لم تتغير صياغة القرآن بالمِحن التي كانت ترِد على النبي صلى الله عليه وسلم .. فلا نلحظ عام الحزن في النسق القرآني مثلا ..


الآن نتحدث عن نعيم الجنة ...!!
هل ثمة مانع عقلي من النعيم المادي ؟
بل أليس هذا هو الأليق بالوعي المتواصل لما بعد الموت ؟
لماذا تفكر بالعقلية النصرانية ؟ التي ما أن تُبعث من جديد إلا وتزهد في المتع المادية ؟
ثم ما الفرق بين العربي والقوقازي والأفريقي والأسود والصيني في مذاقات الجمال وفي البكورية ؟ هل العربي يُفضل البِكر والأوربي يُفضل متعددة العلاقات ؟؟

تكبد عناء ؟
لماذا لم يقم بحفظ التوراة ؟
يوفر على نفسه ؟
ما هذا الأسلوب الأحمق في الطرح ... لماذا أيضا لم يحفظ صحف شيث .... لماذا أيضا لم يتركنا على عقيدة آدم ؟
مَن أنت حتى تُملي على الله إرادته ؟
بنو إسرائيل كانوا خير العالمين .. وعندما ضلوا أرسل الله لهم رسولا تلو رسول يُنقي ضلالاتهم ..كما حدث مع جميع الأُمم وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ [النحل : 36] ثم جاءت الرسالة الخاتمة على يد النبي صلى الله عليه وسلم .. في فترة زمنية فاصلة في تاريخ الأرض " حافة سيادة المسيحية وبداية العصر العلماني "

بالعكس صدقني أنا حريص أشد الحرص على استكمال هذا الحوار وأجد فيه مادة لأكثر الشبهات رواجا عند الملحدين في منتدياتهم فهذه فرصة أطرح فيها رؤيتي القاصرة ..

هذا كلام علماء الإجتماع ..... تخيل أن تنسب هذا الفِكر العبقري للنبي صلى الله عليه وسلم

هههههههههههههههههههههه ضحكوا عليك يا مسكين
جنة الملحد الشيوعي لن يدخلها الملحد الليبرالي .. بنفس اللفظ في أدبياتهم
ولي مناظرة قديمة مع ملحد شيوعي في هذا المنتدى يقول فيها أن الملحد الرأسمالي يجب تصفيته فورا ...
وداخل الإلحاد الشيوعي كل طائفة تزعم أنها الحق المُطلق وستالين يقوم بتصفية تروتسكي ثالث أكبر مُنظر للشيوعية في العالم بدافع الحفاظ على الشيوعية الإلحادية اللينينية
وكوريا الملحدة الشيوعية الشمالية ترى أن كوريا الرأسمالية الجنوبية خطر على العالم يجب سحقه .
وكل الصراعات الأوربية في القرن الاخير والتي راح ضحيتها ربع سكان أوربا كانت علمانية إلحادية 100 % ولم يدخل فيها حزب ديني واحد .
ألم تسمع عن الداروينية الإجتماعية .. أشهر مدرسة لإباحة القتل الجماعي في أوربا في القرن العشرين بإسم التطور والبقاء للأقوى وقتل الآخر ؟
داروينية إجتماعية Social Darwinism : الأقوى يسيطر ثقافيا وفكريا وبيولوجيا والضعيف ينسحب بهدوء إلى أن يموت ..!!
أي محاولة لمعاندة هذه المدرسة تعني أنك ضد التطور ..ضد الإلحاد ..!!
ما الفرق بين الإنسان والبكتريا .؟ ما الفرق بين قتل ملايين البكتريا بمجرد غسل اليدين وبين إبادة حضارة بشرية بأكملها .؟
لماذا البحث عن غائية للإنسان .؟
هل أنت تحرص على الضعفاء والمرضى والمساكين .؟ إذن أنت تسير عكس الإنتخاب الطبيعي ..! إذن أنت لست ملحد.!
هل أنت تُمانع إبادة المعاقين .؟ إذن أنت تسير ضد التطور وضد الانتخاب الطبيعي وأنت عبء على النظرية وعلى القوانين الحتمية .. !!

بالمناسبة هذا ليس كلامي بل كلام قادة الداروينية الإجتماعية أمثال جيمس هل James J. Hill الذي كان يقول " إن الثروات تُحدَد طبقا لقانون البقاء للأقوى ." هل لديك مانع أم أن الرجل يتكلم بصدق داروينيا ؟

يقول تايل Tille " من الخطأ الشديد مجرد محاولة منع الفقر أو الإفلاس أو مساعدة الضعفاء أو محدودي الإنتاج .. مجرد مساعدة هؤلاء خطأ جوهري في النظرية الدروينية لأنه يتعارض أساسا مع الإنتخاب الطبيعي natural selection وهو جوهر الداروينية ."

طبقا لسبنسر Social Status, p.414-415 فإن فكرة وسائل الوقاية الصحية وتدخل الدولة في الحماية الصحية لمواطنيها وتلقيحهم تعارض أبسط بديهيات الإنتخاب الطبيعي إن مساندة الضعفاء أو محاولة حماية المرضى والحرص على بقائهم يتأتي في تحد صارخ لقانون الطبيعة .!!

هل أنت تُهرج يا رجل ؟
هل لديك منظومة عقائدية في إطار القداسة أو التحريم أو الحِجر المحجور .. لا يجوز التعرض لها ؟
هل أنت تُقلدنا بجهل ؟

ما هذا الجهل يا رجل ؟
قبل علمه بالإسلام احتمال دخوله الجنة 50% .. لأنه سيكون من أهل الفترة ومنهم أهل جنة ومنهم أهل نار ..!
وبعد علمه بالإسلام سيصل إلى ما كان سيصل إليه لو مات على الفترة ..
مهمة المسلم هي التبليغ وهذا تشريف للمسلم .. أما الذي لم تصله الرسالة فللمرة الألف لن ُيظلم .............................. لن يُظلم .
الفرق هو أن الذي يسلم في الدنيا سوف تقل نسبة تعرضه لاختبار الفترة إلى صفر بالمائة ..وبالتالي سينجو من احتمال ال50% في النار لأهل الفترة .. طبعا هذا الإحصاء على العموم وبالاحتمالية البشرية القاصرة ..!!
هل علمت جهلك - أقصد خبثك - ؟
وعلى ذلك كل استدلالاتك التالية خاطئة .

هل الله يفرق معه الحجم أو الزمن مثلنا نحن البشر ؟

أولا : هل الله تفرق معه الاحجام مثلنا نحن البشر .. لماذا يحاول الملحد في كل أطروحاته أن يؤنس الإله ؟ يعني مثلا هل الله يهتم بالفيل وما يهتم بالنملة لفارق الحجم المليوني ؟
ثانيا : السماوات والارض مصدرهما نقطة أصغر من رأس الدبوس أليس كذلك يزعم كل فيزيائيي العالم طبقا للبيج بانج ؟
ثالثا : الحجم نسبي ولو تحولت المجموعة الشمسية كلها الى ثقب أسود فلن تتجاوز حجم حجر صغير أو خراج في قفا أحدهم . حجم الأرض 0.9 سنتيمتر مكعب .
رابعا : لو حدث أن كل شيء حولنا زاد ألف ضعف هل سنكتشف الأمر ؟ هل سيتغير شيء ؟ طبقا للنسبية العامة لا شيء البتة سيتغير ويستحيل اكتشاف الأمر إلا لو تغير طول ثابت بلانك مليار مليار مليار ضعف ساعتها ربما نكتشف الأمر .
اذن القضية ليست بالأحجام ولا الحكم على الاشياء يكون بالأحجام والأوزان والأثقال ..
القضية هي إدراك هذه الاشياء واستيعابها والان هل ثمة شيء يستوعب هذه العلاقات بين الاحجام إلا الانسان ؟ هل ثمة شيء يدرك الفوارق الا الانسان ؟ هل ثمة شيء يدرك القوانين وضخامة الأفلاك وعظمة الخلق وروعة الإعداد بعناية إلا الإنسان ؟
هل ثمة شيء يدرك أن الوردة حمراء وبديعة التنسيق والجمال غير الانسان ؟ هل ثمة شيء يدرك مدارات الأفلاك وعظمة الخلق وروعة المنظومة الفيزيائية التي تحكم الكون غير الانسان ؟
هل ثمة شيء يدرك مخاطر الانفجارات النجمية في مجرة أندروميدا مثلا إلا الإنسان .. هل ثمة شيء يهتم بأحداث الفضاء ومدارات الأفلاك غير الإنسان ؟
إذن لا يختلف العلماء على أن الإنسان مركز الكون إدراكيا وسيكولوجيا وحديثا فيزيائيا ومنذ الأزل دينيا .. إذن زعم الإنسان مركزية الكون ليس إلا إقرارا علميا ..!

ثمة هنا تنبيه هام جدا لزميلنا صانع السلام ...
أولا نتفهم جيدا أن قضية الدين الإسلامي لا تحمل أي هالة مقدسة عند منتقديه ولهذا تتضافر نصوص اللادينيين بالتشنيع على الأديان كافة والحط من شأنها والنيل من المقدسات بعبارات مربوطة غالبا بالعلم والتقدم
يأتينا من أمثال الزميل جماعات كثر يستهزئون وأحيانا لا بقصد الاستهزاء وإنما لأنهم يعتقدون أن الدين قد غرر بهم عياذا بالله من سوء المنقلب فكان لزاما على القائل فيهم أن يقول الدين الوهمي والجنة التي تناسب العرب والاله الإسلامي والكلام العاطفي والنصوص التي تخاطب العاطفة وما إلى ذلك كثير
نقول لهم نتفهم أن ذلك بسبب تحولكم وتبدل حالكم ولكن عندما تأتون إلى الدار فالتزموا بأخلاق أهلها احتراما وتوقيرا .
نقول أن هذه الطرق معروفة جيدا في علم النفس فربط التنقيص والتهجهم على المقدسات بالعبارات الإلحادية يقصد منه التنفيس واستفزاز الطرف الآخر واشعاره بهوان ما عنده !!!
ثم بعد ذلك يحصل الانتفاش بأن القضية قد حُسمت بهذا السب وذاك القدح هنا وهناك ...
تنبيه اداري وننبه على أن متبعي تلك الطرق قد نادوا على أنفسهم بالجهل الذريع والله فلا علما قدموه ولا أدبا أظهروه ولا حوارا أحسنوه ..
ومن كان حاله هكذا فصدقا نبجل الحمار ونحسن إليه أفضل ممن حُرم من نعمة العقل ..

تتمــــــــــة المداخـــــــلة
التعليق على باقي النقاط

ما هذا الجهل الصـــراح
ما علاقة الاقنوم بالبراق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأقنوم والبراق

الأقنوم .. كلمة لم ترد في الإنجيل ولا مرة مع أنها أصل المسيحية = المسيحية تحولت من ديانة سماوية إلى ديانة وضعية وثنية
فكرة الأقنوم تدور في إطار تعدد الآلهة مع محاولة الحفاظ على نسق التوحيد الفطري = الثلاثة في واحد
أقنوم الإبن الآله الكامل .. وأقنوم الآب الإله الكامل .. وأقنوم الروح القدس الإله الكامل ... ومع ذلك لا يجوز أن يكون الإبن هو الآب بل كل إله مستقل تماما عن الآخر ... ومع ذلك هؤلاء الثلاث آلهة إله واحد = منتهى الوثنية وتحدي بديهيات العقل بسفسطة يونانية قديمة
ومع ذلك كل هذه الأفكار الوثنية يخلو منها الإنجيل تماما تماما = المسيحية انتقلت من السماوية إلى الوضعية الوثنية على يد مجامع صناعة الآلهة في عهد قسطنطين .

الآن ما علاقة هذا الكلام بالبراق في السيرة النبوية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنت صدقني تعاني من خلط شديد
أنت تحاول أن تربط بين الديانات الوثنية الغارقة في الجهالة بالديانة الإسلامية التوحيدية النقية - التي لا تحتمل الخطأ - حتى تخرج من هذا الخلط براحة بال في مذهبك السفسطي التائه الضائع فأنت ملحد ربوبي لا أدري في نفس الوقت باعترافك
يعني تُشبه أسطورة الأقنوم الوثنية التي تقضي على المسيحية كل يوم بمسألة من مسائل السيرة النبوية حتى يتسنى لك أن تخرج بنتيجة أن كل الأديان مثل بعضها ... يا ظالم يا جائر
الإسلام أنقى أديان التوحيد ... الإسلام الذي سار على نهج أنبياء العهد القديم من لدن آدم إلى نوح وصالح وأيوب وهود وإبراهيم وموسى وداوود ويونس وهارون وعيسى عقيدة الرب إلهنا رب واحد بلفظ التوارة والإنجيل عقيدة جميع أنبياء العهد القديم التي لا تعرف تثليث ولا أقانيم ولا موت آلهة منتحرة ولا انتزاع آلهة من آلهة أخرى - انتزاع الروح القدس من الآب - يقول تعالى شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ [الشورى : 13]

الآن لنذهب إلى مسألة البراق ؟
ثبت في مسلم: دابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه ... كانت من معجزات السيرة أثناء رحلة الإسراء إلى بيت المقدس
الآن هذه معجزة ..
ما علاقة هذه المسألة بصحة الرسالة من عدمها ؟
إذا كان الله موجودا فالمعجزات ليس فقط ممكنة بل وجائزة جدا ..
بل إن مسألة البراق ليست تدخلا في نظام مؤسسي - ليست مستحيلة - فقد عشنـا وسمعنـا عن تحطيم الذرة وموجـات غير مُدركة وسفر آني في حال فقد الجاذبية ..!!

أيضا إذا سلمَّت بصحة الحديث وأن هذا الحديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فعليك التسليم بباقي الرواية وبالتالي التسليم بصحة الرسالة ...
ففي هذه الرواية أن قريشا كذبته صلى الله عليه وسلم فجلى الله له بيت المقدس ، فأظهره الله له ما يسألونه عن شيءٍ إلا أنبأهم به وجعلوا يسألونه عن أبوابه ومسالكه وفجاجه وهو يخبرهم بكل شيء فقال القوم : أمّا النعت فواللهِ لقد أصاب .. والحديث في البخاري ومسلم بمعناه .. يعني في أعلى درجات الصحة .. إذن مسألة البراق تُلزمك بالتصديق بصحة الرسالة .
ولذا كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه في قمة الذكاء في الإستدلال العقلي في هذه المسألة حين اعتبر أن تصديق خبر السماء هو الأصل .. وبالتالي كل ما يتفرع منه حق وصواب .

المهم صدقني يا صانع السلام مشكلتك هي الخلط وليس الفرز .. تخلط بين الأديان صحيحها بباطلها حتى تخرج بنتيجة واحدة .. ولو فعل العلم مثلك لما حدث تقدم في تاريخ البشرية من العصر الحجري فالنظريات الخاطئة في العلم نسبتها أضعاف أضعاف النظريات الصحيحة .. ومع ذلك العلم في أصله صحيح وبقليل من الحيادية والتجرد نعترف بصحة العلم في أصله . وليس معنى وجود نظريات خاطئة أنه لا يوجد علم ولا قوانين ثابتة .. !!



يا إلهي
هل هذه منظومتك الفكرية التي تحيـا بها
ملحد ربوبي لا أدري في نفس الوقت
تائه ضائع مفلس لا تعرف من أين ولكنك أتيت
ثم تأتي لنا وتحاورنا نحن ؟؟؟؟؟؟ بل وتفترض أنك عرفت الحقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا رجل اتق الله
يا رجل هل هذه منظومة فكرية ترقى حتى لمجنون ؟ أو أخطل ؟
هل يُعقل أن تعيش وتموت وأنت لا تدري ؟

يا صاحبي اللاأدرية ليست موقف مُريح في حياة البشر .. بل هي مرحلة طارئة .. وسرعان ما يستقر الإنسان على ثوابت .. ولو كانت اللاأدرية غاية وجودية لما حدث أي تقدم يُذكر في حياة البشر فلو كان الشك وعدم الفهم حالة مُريحة ومُمتعة ما حصل تقدم في حياة البشر ... فبما أنه يوجد تقدم في حياة البشر إذن البديهة المُركبة في البشر هي الوصول للحقائق والاستقرار عليها إذن النسبية والتذبذب مُخالفة لما فُطرنا عليها ... فما معنى أن يعيش الإنسان ويموت تحت هذا المُسمى لا أدري !!

اللاأدرية موقف عارض ومرحلي هكذا يمكن تفهمها ..!!

أما بخصوص الأديان فبحمد الله تم الرد على مسألة خلطك هذا بين الأديان بما فيه الكفاية .. في مسألة البراق وفي الجزء الأول من المداخلة .

أما مسألة وجود الله فهل هذه محل نزاع .؟ هل المُوجِد محل نزاع أم الموجود ؟ هل هناك عاقل يتردد في المُسبِب ؟ . هذه بداهة عقلية مركوزة في الأذهان فهي أعلى من القانون وعليها تقوم علوم الدنيا ومقاصد الغايات .. فما بالك وقد ثبت التدخل الإلهي والعناية الإلهية في كل شيء بدءا من الذرة وحركتها والإلكترون ومداره والكون وأفلاكه والإنسان وخصائصه والخليه وتكوينها والبروتين وتصنيعه والحياة والوعي بها ..!!

سأُخبرك فقط عن آية من آيات قصد الخلق والعناية وعجيب الصنعة تم اكتشاف أن جميع الطلبات التي يحتاجها الكائن الحي من البروتين توجد مشفرة في نواة الخلية داخل شريط ال dna في الكائن الحي بنظام التشفير الرباعي cgta هذا التشفير لو قُمنا بنسخه على الورق فإنه يملأ 1000 مجلد بواقع 500 صفحة لكل مجلد ... حيث يتواجد داخل نواة كل خلية في الإنسان ثلاثة مليارات نيوكليوتيد أي ثلاثة مليارات حرف بنظام تشفير رباعي cgta .. كل هذه القاعدة المعلوماتية العملاقة موجودة في مساحة 1 على 1000 من الملليمتر... وهذا الشريط مُلتف على نفسه 100 ألف لفة .
هذه القاعدة المعلوماتية العملاقة بها كل ما يحتاجه الإنسان من البروتينات ويتحدد من خلالها كل خصائص الإنسان ووظائف أعضاؤه وكل ما يحتاج إليه الإنسان طيلة عمره .
إذن الجسم يحتاج إلى ثلاثة مليارات قاعدة نيتروجينية في كل خلية بترتيب وتناسق غاية في الدقة وهذا الأمر يشمل 100 تريليون خلية هي عدد الخلايا في جسم الإنسان .. هل يُعقل أن هذا الترتيب صُدفوي أو عشوائي ... ثم كيف للصدفة أن تُنشيء أنظمة تشفير وتُحدد المطلوب مُستقبلا وبدقة متناهية ؟
فالتشفير عملية في غاية الذكاء والإعداد للمستقبل والضبط بعناية وتشمل عملية التشفير تخزين المعلومات ونقلها وحفظها واستخدامها بعد ذلك عند الحاجة وليس مجرد التشفير .
هذا التشفير يؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن ربنا وحده الذي أعطى كل شيء خلقه وصورته وهيئته بمنتهى الدقة والكفاءة قبل أن يُخلق ويُصوَّر .. قال تعالى :رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى [طه : 50]
لكن عملية التشفير تفرض معضلة أكبر ولُغزا أعمق فهذه المعلومات كالكلمات المطبوعة على ورق كالشفرات المضغوطة على اسطوانة cd تحمل أدق تفاصيل الكائن الحي لكنها مجرد شفرات لا أكثر كيف تنتقل هذه الشفرات إلى تشكيل الكائن على هيئته الحقيقية ؟
كيف تتحول المعلومات إلى وجود حقيقي في الكائن الحي ؟
كيف تتحول كلمات نخطها على أوراق نَصِف فيها هيئة إنسان ، مهما بلغت تفاصيلها ودقتها ، إلى إنسان حقيقي (من لحم ودم) !؟
ويبقى التساؤل الأهم مَن الذي وضع الشفرة قَبل فك التشفير ؟
إن نظام الحمض النووي داخل نواة الخلية يعمل بمساعدة إنزيمات والتي هي أيضا بروتينات تتواجد معلوماتها مُشفرة داخل ذلك الحمض النووي إذن هذه خاصية من التعقيد غير قابلة للإختزال ولا للتدرج ولا للصدفة .. إما تكون أو لا تكون .
ولو افترضنا للحظة أن البروتينات تشكلت بنفسها فإن هذا مجرد لغو فارغ لأنها لا قيمة لها من تلقاء ذاتها ثم كيف قامت بتشفير نفسها داخل نواة الخلية ثم كيف قامت بفك التشفير الذي يتطلب إنزيمات غاية في التعقيد والتخصصية .
معلومات الطول والملامح ولون العين والشعر والبشرة وشبكة الخلايا العصبية ووظائف الأعضاء وبلازما الدم وكل معلومة داخل جسد الإنسان مُشفرة بالكامل داخل جزيئة الحمض النووي في نواة الخلية ولو قُمنا بفرد هذه الجُزيئة فإن طولها سيتجاوز المترين وسُمكها النانو مترين ولو افترضنا أن سُمكها يعادل سُمك شعرة الرأس فإن طولها سيتجاوز 100 ألف كيلو متر .. كيف يتم طي هذا الشريط العملاق بحيث يقبع في نواة الخلية ولا ننسى أن خمسين خلية كاملة لن تملأ هذه النقطة في نهاية الجُملة .

ثم تأتي وتقول لا ادري هل الخالق موجود أم لا يا رجل اتق الله
إذن الرشتية = الكشفية = الإثنا عشرية = الشيعة = الرافضة = الجعفرية = الإمامية
هذه الإلماحه فقط لبيان رؤيتك الإختزالية القاصرة
هل معنى اختلاف مدرسة عن مدرسة في بعض المسائل يعني تعدد الفِرق ؟ إذن كل ملحد كنيسة مستقلة ...وفرقة كاملة!!
ابن القيم خالف سيخ الإسلام أُستاذه في بعض المسائل والذهبي خالف ابن القيم أُستاذه في بعض المسائل وابن كثير خالف الذهبي أُستاذه في بعض المسائل فهل كل إمام فِرقة من الفِرق ؟
صدقني يا صانع السلام لا تقلد الملاحدة في أساليبهم على الأقل حتى يكون هناك مصداقية لكلامك .


انتهى تعليقي على مداخلتك وبانتظار ردك وبالتوفيق لما فيه الخير لك إن شاء الله

ومَن قال لك أن المنتدى هو ساحة لنشر الشبهات الساقطة على الناس ؟!
الرجل يسأل في الشرق فتجيب أنت في الغرب !
والرجل يرد عليك الشبهة فتقوم بتفريع الإجابة لعشر شبهات أخرى !
وهل هذا هو ما يسمى - عندكم - حوار أو مناظرة ؟!
أم هو [ إلقاء ] عشرات الشبهات و [ إغراق ] للحوار في شبهات بعيدا عن مناقشة الأفكار الرئيسية ؟!

الوضع الآن كالتالي - ونريد جوابك في المشاركة التالية وإما الحذف والاستكمال بدونك:
إذا كنت ترى أن حوار اللاديني مع الإسلام - وكل أزمته معه - هي شبهات حول الإسلام , فلنوقف الحوار إذن وسنقتصر المشاركات التالية على إجابة الأعضاء على شبهاتك المكررة ! وبذلك تكون [ اللادينية ] في نظرك - كشبهات - قد تهاوت !
فهل توافق على هذه الرؤية - أي الإجابة على شبهاتك = هزيمة للادينية ؟ - وساعتها لدينا شبهاتك سنعرضها واحدا واحدا لننسفها لك ونبين لك تفاهتها !
أم ترجع لطاولة مناقشة الفكرة الأساسية في اللادينية ؟ لأنك وضعت العربة أمام الحصان وانطلقت !

نريد ردا قبل أن تستطيع الإكمال - متابعة إشرافية

لا بأس من إعادة الكلام من جديد - وجيد أنك لخصت شبهاتك في رؤوس أقلام رئيسية بدلا من عشرات الشبهات المنقولة !

السؤال مرة أخرى بغير لف ولا دوران .
هل لادينيتك تتمثل فكرتها في مثل هذه الشبهات ؟ هل إذا تمت الإجابة عليها تسقط لادينيتك ؟
أم ترى أن هناك أفكارا رئيسية يجب العودة إليها أعم مما ذكرت - مثل ما هي صفات الخالق الذي تؤمن به من نظرك في الكون والمخلوقات - وهل يجوز في حقه التواصل مع خلقه أم لا وإرسال دين أم لا إلى آخر ذلك - ؟!

في انتظار إجابتك - وهذا التحذير أخير فأوقاتنا أثمن من تضييعها في توضيح الواضحات - ؟!

_موقفي هو (ملحد بالالهات الدينية) ولا ادري مع اي شخصية او فكرة لا يمكن اثباثها او نفيها
-فان ادعيت انه لا توجد تنانين مثلا فيلزمني الدليل لاني هنا دخلت في ادعاء نسبته (مئة بالمئة)
-وبما انه لا يمكنني نفي وجود (التنانين قطعيا )فنسبة عدم وجودها هو 99بالمئة وهو موقف غير كامل( لازل هنالك احتما (واحد بالمئة مثلا) وبذالك (لا ادري لوجود التنانين والخالق كذالك) على نفس القاعدة وبالجنيات ووالخ

-واما الالهات الدينية فانا انكر موجودها قطعيا بنسبة(مئة بالمئة) بمناقشة دليل وجودها وهي (الكتب المقدسة) وفلسفتها التي ذكرتها في (الابع نقاط)

-واكيد فاانكاري الالهات الدينية وبان الدين انتاج بشري محض يدخل في اطاره عدة تنامج (سياسية واثرية وتريخية وفلسفية ونفسية)
-لذالك اختر احد ما اوردته ليكون طرحا للنقاش (واما مفهوم "الشبهة" فلن يتاكد هذا المفهوم كحقيقة الا النقاش حولها ان كانت كذالك ام لا والا فكل ادعاءاتكم للاديان الاخرى "شبهات كذالك"

-في انتظار "الشبهة"

هكذا يكون الحوار - إذن مشكلتك ليست في التفريعات التي تفرعت إليها ولكن مع لا أدريتك في وجود خالق من عدمه !
فقبل مناقشة [إلحادك] بالإلاهيات الدينية يجب أن تناقش أولا لا أدريتك في الذي خلقك - هذا هو الترتيب الصحيح - فهل تقبل الحوار في ذلك ؟
إذا كان نعم - فسنترك الاختيار لك وللدكتور السرداب في استكمال الحوار هنا أو عمل موضوع منفصل
وإذا كان لا - فنحن وأنت نحرث في الماء !
ويتم الاكتفاء بما قيل - ولا يُقبل لك أن تعلق على أي مواضيع إلا موضوعا يتحدث عن أدلة وجود الخالق .
في انتظار ردك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هذا يا صانع السلام
ما هذا يا رجل
والله في استراحة العمل فتحت المنتدى فوجدت مداخلتك العجيبة
يا رجل كنت أظنك مقتنع باللادينية الربوبية الملحدة اللاأدرية فوجدت أمامي شخص مسكين يكدس المداخلة بشبهات المنصرين العبيطة
يا رجل هل هكذا إلحادكم بهذه الهشاشة يطيش مع ثاني مداخلة ويتحول إلى حشو شبهات من الشرق والغرب
لكن صدقني يا صانع السلام أنا توقعت أن يسير الحوار بهذه الطريقة فبحمد الله تم نسف فلسفتك الإلحادية الربوبية اللاأدرية وتبين أنك مجرد تائه
جزاكم الله خيرا إشرافنا الفاضل على ضبط الحوار
لكن هذه فرصة للرد على شبهة لفتت نظري وهي الصورتين في المرفقات عندك واكنك تقول بتشابه الشعائر بين الأديان

تشابه الشعائر بين الأديان أكبر دليل على وحدة المصدر

تشابه الشعائر بين الأديان أكبر دليل على وحدة المصدر
أولا : الرسوم والطقوس ليست مقصدا شرعيا في أصلها .. وإنما دليل اتباع وطاعة
ثانيا : تشابه الشعائر بين الأديان هو دليل وحدة المصدر .
ثالثا : استخدم القرآن الكريم دليل التشابه بين الأديان في الطقوس ليؤكد لنا وحدة المصدر .. قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة : 183]وهذا قبل أن نعرف أن غيرنا يصوم ..!!
إذن عندما تقول هناك تشابه في الشعائر والطقوس هذا أكبر دليل على وحدة المصدر .. لأن الطقوس يمكن تأديتها بآلاف الطرق والأشكال وبصور لا نهائية .. إذن لماذا تتفق الأمم على الرغم من التباعد الشديد بينها على صور طقوسية مُحددة في الغالب .؟

أقول مرة أخرى
عندما تقول أن هناك تشابه في الشعائر والطقوس هذا أكبر دليل على وحدة المصدر .. لأن الطقوس يمكن تأديتها بآلاف الطرق والأشكال وبصور لا نهائية .. إذن لماذا تتفق الأمم على الرغم من التباعد الشديد بينها على صور طقوسية مُحددة في الغالب .؟

وكنت قد كتبت مقال قديم في المنتدى أن مركزية الأديان في الشرق ألأوسط أسطورة إلحادية خبيثة واعتمدت في ذلك على تشابه الشعائر
يقول الدكتور أحمد شلبي في كتابه أديان الهند الكبرى م4/123" يعيش الرهبان الجينيون عراة ..لأن الجينية تقول :ما دام المرء يرى في العري ما نراه نحن فإنه لا ينال النجاة .. فإنه لا ينال النجاة ما دام يتذكر العار فقد كان آدم وحواء يعيشان عاريين تماما وبطهر كامل لا يعرفان هَما ولا غما حتى أراد عدوهما الشيطان أن يحرمهما مما كانا فيه من البهجة والسرور والسعادة .. فعندها أكلا من الشجرة وخرجا من الجنة بدأ عندهما تصور الإثم ومنه تولد الشعور بالحياء .... وبالتالي فلا يشعر بالحياء من العري إلا من يتصور الإثم ".
إذن هذه الرؤية لآدم وحواء هي رؤية صحيحة تماما وتتفق مع الرواية الإسلامية .. وهذه الرؤية تؤكد وحدة المصدر ..!!
هذا الأمر دليل لنا وليس علينـا بل هو أكبر حُجة على وحدة المصدر .. لكن تحريفات الكُهان شوهت الحق الذي تركه الانبياء وبقيت الطقوس والرسوم متشابهة
وهكذا تتحول الشبهة بفضل الله إلى دليل على صحة الديانة



يا رجل ما هذا الكلام
ألم نقم بغسل هذا الكلام في مداخلتي السابقة وتشطيفه ؟
وأنت لم تُعلق على شيء منه ؟ بل اكتفيت بطرح الشبهات كالحائر الضائع !
أنت تعترف أنك ملحد ربوبي لا أدري في نفس الوقت
تائه ضائع مفلس لا تعرف من أين ولكنك أتيت
يا رجل هل هذه منظومة فكرية ترقى حتى لمجنون ؟ أو أخطل ؟
هل يُعقل أن تعيش وتموت وأنت لا تدري ؟

يا صاحبي اللاأدرية ليست موقف مُريح في حياة البشر .. بل هي مرحلة طارئة .. وسرعان ما يستقر الإنسان على ثوابت .. ولو كانت اللاأدرية غاية وجودية لما حدث أي تقدم يُذكر في حياة البشر فلو كان الشك وعدم الفهم حالة مُريحة ومُمتعة ما حصل تقدم في حياة البشر ... فبما أنه يوجد تقدم في حياة البشر إذن البديهة المُركبة في البشر هي الوصول للحقائق والاستقرار عليها إذن النسبية والتذبذب مُخالفة لما فُطرنا عليها ... فما معنى أن يعيش الإنسان ويموت تحت هذا المُسمى لا أدري !!

اللاأدرية موقف عارض ومرحلي هكذا يمكن تفهمها ..!!

أما مسألة وجود الله فهل هذه محل نزاع .؟ هل المُوجِد محل نزاع أم الموجود ؟ هل هناك عاقل يتردد في المُسبِب ؟ . هذه بداهة عقلية مركوزة في الأذهان فهي أعلى من القانون وعليها تقوم علوم الدنيا ومقاصد الغايات .. فما بالك وقد ثبت التدخل الإلهي والعناية الإلهية في كل شيء بدءا من الذرة وحركتها والإلكترون ومداره والكون وأفلاكه والإنسان وخصائصه والخليه وتكوينها والبروتين وتصنيعه والحياة والوعي بها ..!!

سأُخبرك فقط عن آية من آيات قصد الخلق والعناية وعجيب الصنعة تم اكتشاف أن جميع الطلبات التي يحتاجها الكائن الحي من البروتين توجد مشفرة في نواة الخلية داخل شريط ال dna في الكائن الحي بنظام التشفير الرباعي cgta هذا التشفير لو قُمنا بنسخه على الورق فإنه يملأ 1000 مجلد بواقع 500 صفحة لكل مجلد ... حيث يتواجد داخل نواة كل خلية في الإنسان ثلاثة مليارات نيوكليوتيد أي ثلاثة مليارات حرف بنظام تشفير رباعي cgta .. كل هذه القاعدة المعلوماتية العملاقة موجودة في مساحة 1 على 1000 من الملليمتر... وهذا الشريط مُلتف على نفسه 100 ألف لفة .
هذه القاعدة المعلوماتية العملاقة بها كل ما يحتاجه الإنسان من البروتينات ويتحدد من خلالها كل خصائص الإنسان ووظائف أعضاؤه وكل ما يحتاج إليه الإنسان طيلة عمره .
إذن الجسم يحتاج إلى ثلاثة مليارات قاعدة نيتروجينية في كل خلية بترتيب وتناسق غاية في الدقة وهذا الأمر يشمل 100 تريليون خلية هي عدد الخلايا في جسم الإنسان .. هل يُعقل أن هذا الترتيب صُدفوي أو عشوائي ... ثم كيف للصدفة أن تُنشيء أنظمة تشفير وتُحدد المطلوب مُستقبلا وبدقة متناهية ؟
فالتشفير عملية في غاية الذكاء والإعداد للمستقبل والضبط بعناية وتشمل عملية التشفير تخزين المعلومات ونقلها وحفظها واستخدامها بعد ذلك عند الحاجة وليس مجرد التشفير .
هذا التشفير يؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن ربنا وحده الذي أعطى كل شيء خلقه وصورته وهيئته بمنتهى الدقة والكفاءة قبل أن يُخلق ويُصوَّر .. قال تعالى :رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى [طه : 50]
لكن عملية التشفير تفرض معضلة أكبر ولُغزا أعمق فهذه المعلومات كالكلمات المطبوعة على ورق كالشفرات المضغوطة على اسطوانة cd تحمل أدق تفاصيل الكائن الحي لكنها مجرد شفرات لا أكثر كيف تنتقل هذه الشفرات إلى تشكيل الكائن على هيئته الحقيقية ؟
كيف تتحول المعلومات إلى وجود حقيقي في الكائن الحي ؟
كيف تتحول كلمات نخطها على أوراق نَصِف فيها هيئة إنسان ، مهما بلغت تفاصيلها ودقتها ، إلى إنسان حقيقي (من لحم ودم) !؟
ويبقى التساؤل الأهم مَن الذي وضع الشفرة قَبل فك التشفير ؟
إن نظام الحمض النووي داخل نواة الخلية يعمل بمساعدة إنزيمات والتي هي أيضا بروتينات تتواجد معلوماتها مُشفرة داخل ذلك الحمض النووي إذن هذه خاصية من التعقيد غير قابلة للإختزال ولا للتدرج ولا للصدفة .. إما تكون أو لا تكون .
ولو افترضنا للحظة أن البروتينات تشكلت بنفسها فإن هذا مجرد لغو فارغ لأنها لا قيمة لها من تلقاء ذاتها ثم كيف قامت بتشفير نفسها داخل نواة الخلية ثم كيف قامت بفك التشفير الذي يتطلب إنزيمات غاية في التعقيد والتخصصية .
معلومات الطول والملامح ولون العين والشعر والبشرة وشبكة الخلايا العصبية ووظائف الأعضاء وبلازما الدم وكل معلومة داخل جسد الإنسان مُشفرة بالكامل داخل جزيئة الحمض النووي في نواة الخلية ولو قُمنا بفرد هذه الجُزيئة فإن طولها سيتجاوز المترين وسُمكها النانو مترين ولو افترضنا أن سُمكها يعادل سُمك شعرة الرأس فإن طولها سيتجاوز 100 ألف كيلو متر .. كيف يتم طي هذا الشريط العملاق بحيث يقبع في نواة الخلية ولا ننسى أن خمسين خلية كاملة لن تملأ هذه النقطة في نهاية الجُملة .



يا رجل ما هذا الهطل
ألم تقل نفس الكلام عن بابا نويل وتم مسح كلامك وغسله ؟
لماذا تكرر هذا الكلام العبيط ؟
ومع ذلك اُجيبك مرة أخرى
إذا وُجدت الأدلة المادية داخل حدود الزمكان على وجود الكائن المادي التنين داخل حدود الزمكان فحتما ساؤمن بوجوده .. هل لديك أنت مشكلة مع الأمر ..!!
هل علمت الآن أن حجج الملحدين الذين تنقل عنهم حجج واهيـة جدا ..!!
لكن كيف لعقلك أن يقبل هذه الفكرة السخيفة ؟ كيف تقيس وجود الله بهذا الإطار ؟
كيف تقيس وجود خالق الزمان والمكان أصل الوجود والذي به يُستدل على كل موجود بشيء حقير في الزمان والمكان يدعى التنين ؟

كيف تقيس فكرة وجود التنين بفكرة وجود الله .. البشرية كلها عبر الزمان وعبر المكان لم توجد بها قرية ولا نجع بغير إيمان بالله ولا يُعرف تاريخ الانسان الا في إطار الدين والإيمان بوجود الله ولم توضع فلسفات العالم ومحارات عقول العالم إلا من أجل التأسيس للدين ... والمنطق منذ أرسطو إلى يومنا هذا يدور في إطار وجود الله كقضية بديهية .. يقول المؤرخ الإغريقي بلوتارك: "لقد وجدت في التاريخ مدن بلا حصون، ومدن بلا قصور، ومدن بلا مدارس، ولكن لم توجد أبدا مدن بلا معابد". وجود الله قضية أزلية محسومة .. وصراع الأنبياء مع أقوامهم لم يكن حول وجود الله وإنما حول عبادة الله ... ثم يأتي ملحد أخطل أهطل يتحدث عن وجود الله بمنتهى السخافة والتسطيح ..

إذا كانت كارين أرمسترونج التي كانت تُعد لفترة مضت من أكبر مُنظري الإلحاد في العالم تؤسس الآن لصحة الأسطورة في أصلها - وأنه ما من أُسطورة سادت أُمة من الأُمم إلا وقالبها الأصلي صحيح - .. ثم يأتي ملحد عربي وبمنتهى البهيمية ويقوم بتسطيح فكرة وجود الله أصل الوجود
الله الذي لا يُعرف وجود شيء بغيره كما يقول فيلسوف الفيزياء اللاديني جون ويلر فيلسوف الفيزياء " الحقائق لا توجد حقائق قبل أن تكتشفها ..فكل شيء خلفك سراب ووهم ولا يتحول لحقيقة إلا بعد الرصد ولولا رعاية خاصة ورصد من خارج حدود الزمكات كل فيمتو ثانية لما كان هناك شيء " ... ... يا رجل صدقني تبا وسحقا وبصقا وامتخاطا على عقل الملحد العربي



يا رجل أنت رغاي ومكرر جدا
لا يوجد معبـود على وجه الأرض إلا الله ..!!
وخلافنـا مع بقية الأديـان ليس لأنهم لا يعبدون الله ولكن لأنهم جعلوا لله شركاء في الدعـاء والطلب والتصرف في الكون ..!!
فجميع أديـان الأرض تعبد الله وهو عندهـا العظيم الخالق .. حتى أكثر الديانات إغراقا في الوثنيـة ................ لكنهم جعلوا له شركـاء متشاكسون نسبوهم للخالق واعتبروهم أدنى منه منزلة - آلهة صغيرة - .
فلا تقل لى إلهات دينية وتجري ..!!
أيضا الإسلام ليس فِرقة من الفِرقة ولا عقيدة من بين عقائد الأرض حتى يوضع في مجال مُقارنة بباقي الديانات .. بل هو أصل الأديان والعقائد والعبادات وهو أنقى أديان التوحيد كما يقول جوستاف لوبون .
فالإسلام هو تصحيح لمسار الديانات التي انحرفت وإعادة لنهج أنبياء العهد القديم من لدن آدم إلى نوح وصالح وأيوب وهود وإبراهيم وموسى وداوود ويونس وهارون وعيسى .. فعقيدة هؤلاء جميعا هي عقيدة الرب إلهنا رب واحد بلفظ التوارة والإنجيل .. هذه العقيدة التي لا تعرف تثليث ولا أقانيم ولا موت آلهة منتحرة ولا انتزاع آلهة من آلهة أخرى - انتزاع الروح القدس من الآب - ولا آلهة قومية .. يقول تعالى شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ [الشورى : 13]
وقال تعالى : إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً [النساء : 163]إذن فالإسلام ليس ديانة كالديانات وإنما هو أصل الديانات وتصحيح للخلل الذي أصاب الديانات وبالأخص اليهودية والمسيحية في نسختيهما العهد القديم والجديد .

إله فراغات إيه يا جاهل
أي دليل هذا الذي تريده على أصل الأدلة ؟
أنا موجود ................. إذن هناك من أوجدني ............................ دليل السببية أقوى دليل وأعلى من كل قوانين العلوم التي تحكم الدنيا وعليه تقوم علوم الدنيا ومقاصد الغايات .
هل وجدت دليل أبسط من ذلك ؟؟

أنا موجود ................. إذن هناك من أوجدني ............................ دليل السببية أقوى دليل وأعلى من كل قوانين العلوم التي تحكم الدنيا وعليه تقوم علوم الدنيا ومقاصد الغايات .
هل وجدت دليل أبسط من ذلك ؟

مرة اُخرى
أنا موجود ................. إذن هناك من أوجدني ............................ دليل السببية أقوى دليل وأعلى من كل قوانين العلوم التي تحكم الدنيا وعليه تقوم علوم الدنيا ومقاصد الغايات .
هل وجدت دليل أبسط من ذلك ؟

طيب الإجابة بطريقة أُخرى
متى تظهر نقطة في هذا المربع بالصدفة ؟

هذا أمر مستحيل .... عند الملحد وعند المؤمن
أما كون عملاق بثوابت فيزيائية كونية غاية في الضبط ظهر فجأة في اقل من جزء من مليون مليون جزء من الثانية ومعه كل الطاقة وكل المادة وكل الثوابت الفيزيائية ... هذا أمر فيه نظر ................. قسما بالله تبا وسحقا وبصقا وامتخاطا على عقل الملحد
لقد قضت الحِكمة الإلهية أن يُختبر الإنسان فيما هو دون ذكاؤه الفطري بكثير جدا !!

الكون منذ اللحظة الأولى مُعد بعناية فائقة فمثلا إذا كانت نسبة الكتلة بين البروتون والإلكترون أقل قليلا مما هي عليه لما استقرت الشمس ولما ظهرت الحياة .. وإذا كان البروتون أثقل مما هو عليه الآن بنسبة 0.2% فقط فإنه سيتحلل فورا إلى نيوترون وسيعجز أن يُمسك بإلكترونات وستنهار الذرة قبل أن تتكون وينهار الكون بأجمعه فور تكونه .
يقول علماء الفيزياء أنه عند اللحظة 10 أس -43 من الثانية وهي لحظة لا يمكن استيعابها لقصرها الشديد ظهر كل شيء فجأة وظهر الكون ففي جزء من مليون من مليون من مليون من مليون من الثانية ظهر الكون من أصغر من ذرة إلى أكبر من مجرة .. كما يقول اليكس فلبينكو عالم الفيزياء الفلكية جامعة كاليفورنيا
ففي اللحظة صفر عندما لم تكن هناك مادة أو زمن نشأ الكون ووحدات بناؤه في إطار مُخطط عظيم وفي أقل من ثانية كان حجم الكون أكبر من مجرة درب التبانة بملايين المرات .
لقد ظهرت كل الطاقة فجأة وتكوَّن النظام المثالي والقوانين الثابتة والثوابت الكونية المدهشة في لحظة الخلق العُظمى والإبداع الأدهش على الإطلاق .

مثلا على عُمق كادريليون جزء من المتر يوجد عالم الإلكترونات وهو عالم فسيح جدا يدور فيه الإلكترون حول نواة الذرة بسرعة 1000 كيلو متر في الثانية في مدارات ثابتة ومنفصلة ولا تتخلف عن بعضها البعض أبدا وبالتالي لا يحدث التصادم إطلاقا هذا يجري في كل جزء من جسدك في كل لحظة .. إنها عملية خلق واعٍ لأن الإلكترونات متطابقة تماما ومع ذلك تدور في مدارات مختلفة وتتبع مسارات ثابتة دون إخفاق ولا اصطدام وهذه السرعة 1000 كم في الثانية هي السرعة المثالية التي تتيح للإلكترونات الإلتفاف حول النواة دون السقوط فيها نتيجة لعامل التجاذب مع بروتونات النواة لإختلاف شُحنتهما لكن الذرة تخضع لنظام بديع لا يتخلف ولا يفسد .. مع أن النقطة الصغيرة ي نهاية هذه الجملة بهاتريليونات الإلكترونات .. فسبحان الخالق الباريء المُصور .. هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الحشر : 24]

سبحان الله ........والله أخزاكم الله يا ملاحدة ..!!
العب بعيد يا صانع السلام
والله العب بعيد

يمكنك البدء من هنا إذا أردت وبلا مراوغة لكي نتعرف أكثر على قدرات تفكيرك في لا أدريتك مع الخالق .
وهل هناك جدوى [عقلية] من الحوار مع اللا أدري إذا أنكر البديهيات والثوابت وأن لكل فعل فاعل - حتى ولو صدفة فهي تحتاج لفاعل لأن الصدفة فعل - أم لا ؟
وملخص السؤال كما بالأعلى :- متى تظهر نقطة في هذا المربع بالصدفة ؟
ودعك من ولعك بإيراد الشبهات ونقلها فقد تخطينا هذه المرحلة
### متابعة إشرافية

ظننتك راشدا يا رجل فإذا أنت مجرد خشبة قد نال منها السوس ..
آخر إنذار وبعدها سلم لنا على قرايبك ...
ملاحظة : إدارة منتدى التوحيد ترفض عقد الحوارات الثنائية مع القاصرين أو مع أولاد القص واللصق والنسخ فهؤلاء لا يمكن عقد أي حوار معهم لعدم بلوغهم الحد الأدنى من الاستعداد العلمي اللازم لعقد أي حوار ...
متابعة إشرافية

هذا ما كنا نريده منك - فضح مهارتكم الوحيدة في نسخ ولصق الشبهات وإغراق أي حوار وتشعيباته !
أما حصاركم في سؤال واحد يتيم يكشف تنصلكم من أدنى درجات البديهية والمنطق : فالدوار والخوار والتهرب والتظلم !
شكرا يا صانع الخراب - قد أديت مهمتك .
يمكنك التوجه اللآن والتباكي في منتدياتكم مع عرض أطنان الشبهات - التي ليست جديدة عليكم هناك - ولكن لا تنسى:-
أنك تهربت من سؤال واحد فقط ! - متابعة إشرافية
سلاما

السلام عليكم ورحمة الله
للأسف الشديد والله يا صانع السلام خيبت ظني فيك
ظننتك باحث ومحاور - ووالله من داخلي كنت أشعر بفرح بهذا الحوار - لكني فوجئت بك تتحول فجأة لحاقد يملأ الصفحات بالشبهات والإستهزاء

يا رجل أنت دخلت الحوار معي وكتبت قرابة ثلاثين صفحة لم يحذف فيها الإشراف كلمة واحدة وأنت عرضت كل ما يحلو لك عن أسباب تمسكك بالإلحاد الربوبي اللاأدري .. وبفضل الله تم غسل وتشطيف كل حججك وأدلتك واتضح للجميع أن مذهبك تائه ضائع خَرِب لا يعرف معروفا ولا يُنكر مُنكرا ..
ثم انتظرت ردك على تعقيبي الذي اقترب من عشر صفحات فلم أجد أي رد أو تعقيب أو تعليق أو نقد أو حوار .............. وجدت شخص آخر يطرح مداخلة أخرى كأنه موضوع آخر مليئة بالشبهات وسخافات المنصرين البهائم ....وفي النهاية ختمت مداخلتك المخزية تلك بأنك ستكتب ردا على تعليقي ... بالله عليك هل هذا حوار .؟

ثم جاء الإشراف مشكورا وقام بمحاولة إعادة دفة الحوار لكنك أصررت على أُسلوب التهرب من الحوار الدائر بطرح شبهات لا علاقة لها بالحوار
وقلت في النهاية أنك تتحدى أن نُثبت لك وجود الإله بدون لف أو دوران وبفضل الله تمت كتابة مداخلة تمسخ إلحادك ومذهبك للأبد وانتظرت أنا تعليقك على إجابتي .... لكن تبين أن إلحادك خذلك فلم تبق لك حجة وصارت منظومتك الفكرية البلهاء على المحك.

لكن نقطة أخيرة أخيرة اختم بها هذا الحوار الذي صدقني كنت وما زلت أتمنى أن يستمر
هذه النقطة بخصوص حرية الفكر وحرية المحاور في الطرح
أولا :عندما تشتمني يا صانع السلام أو تستهزيء بي فصدقني هذا أمر لا يشغل بالي ولا يهتم الإشراف به كثيرا ولنا في النبي صلى الله عليه وسلم القُدوة حيث أنه ما كان ينتصر لنفسه أبداً، وما كان يغضب لنفسه قط، وإنما كان ينتصر ويغضب إذا تنتهك حرمات الله...
ثانيا :عندنا المُطلق والمُقدس هو الدين وليس عندنا أغلى منه .. فأقل حدود احترام مُضيفيك ألا تستهزيء بأغلى ما عندهم ..
ثالثا :أما نقدك بخصوص استهزائي بإلحادك فهل الإلحاد عندك يدخل دائرة القداسة أو المُطلقية ؟ أنت نفسك تعترف أنك لا أدري .. إذن أنت تنتقد مذهبك قبل أن أتطرق له أنا بمطرقة البرهان على بطلانه
رابعا :الإلحاد الذي تقدمه انت وزملائك هنا وفي منتدياتكم هو رفض الآخر وليس تعريف الذات weak atheism not strong atheism لكن صدقني هذا ليس إلحادا يا صاحبي .. هذا في أعلى درجاته نصوعا مجرد تيه وضياع وعدم إيجاد حل .. معضلة الإلحاد الحقيقية عبر التاريخ أنه غير موجود ... الموجود الحقيقي هو ترك الدين أو الحقد على الدين وأنا اُحسن الظن بك وأُشخص حالتك أنها ترك الشبهات لغلبة الشبهات هذا أول إلحادك ونهايته .. وهذا ليس حلا ولن يكون حلا ... هذا اعتراف بالفشل في إيجاد حل ..!!
هداك الله للطريق الأقوم وأصلح شأنك وغفر ذنبك واعاد إليك رشدك !!