هل "يتسائلون" أم "لا يتاسئلون" ممكن شرح تسلسلي ؟

حتى يجيب الاخوة على سؤالك بالتفصيل:

انا ارى ان سياق الآيات واضح تماما
الآية الأولى
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ (27) قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ (28) قَالُوا بَل لَّمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (29) وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ بَلْ كُنتُمْ قَوْماً طَاغِينَ (30) فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ (31) فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ

فواضح من السياق انه تلاوم و تحاج الكفار يوم القيامة فيما بينهم
و يماثل ذلك قوله تعالى:
وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِّنَ النَّارِ [غافر : 47]
وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعاً فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ [إبراهيم : 21]
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن نُّؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ [سبأ : 31]

-------------------------------------

بالنسبة للآية الثانية من سورة القصص
أولا قوله "فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ" أن الآله التي كانوا يعبدونها من دون الله لن يستجيبوا دعاءهم و لن ينصرونهم في هذا اليوم
ثانيا قوله "فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنبَاء يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءلُونَ" المقصود بالأنباء هنا الحجج .. فالكفار لن يجدوا ما يحتجوا به أمام الله في ذلك اليوم و لن يسألوا بعضهم بعضا عن عما يحتجون به.

------------------------------------

اما الآية الثالثة فهي في وقت النفخة "يوم ينفخ في الصور" و ليس وقت الحساب امام الله تعالى

عندي ملاحظة أخي الباحث .............

نحن في رمضان..............

ولعلك تلاحظ أن معظم الأخوة غير متواجدين لانشغالهم باستغلال رمضان في طاعة ربّهم وعبادة خالقهم...........


وإذا كان من سبقنا من العلماء كانوا يتركون مجالس العلم في رمضان ليتفرغوا للعبادة..........

فنحن أولى بذلك............



فما رأيك بتأجيل هكذا أسئلة إلى حين متسع من الوقت كما كان في السابق؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لأنني لا أجد في نفسي (ولا أظن غيري كذلك ) متفرغ (ذهنيا) إلى البحث والجواب في مثل هذا الشهر الكريم...........


والخيار لك أولا وأخيرا

الاخ الباحث عن الحق
الجواب عن الاشكال واضح و بسيط
فالآيات التى تنفى التساؤل تنفيه في ظرف الحساب والقضاء
ولا ينافيه ما وقع في مواضع أخر من قوله تعالى: " وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون " الصافات: 27، فإنه حكاية تساؤل أهل الجنة بعد دخولها وتساؤل أهل النار بعد دخولها

صدقت أخي الغزالي فيبدو أني لم أنتبه لما تحته خط.






الأخ الحمدلله لا أعتقد بأن الآيات في سورة الصافات (23-28) تتحدث عن يوم القيامة.
الآيات تتحدث عن ما بعديوم القيامة( في جهنم ). والشاهد مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ
لأن الآيات لو كانت تتحدث عن يوم القيامة لحصل تعارضا ظاهريا.

الأخ "ومضة" الإجابة وصلت ولله الحمد. فحياك الله أخي ومرحبا بإقتراحاتك.

والسلام عليكم.