أكثرهم للحقِّ كارهون (تفكيك الخطاب الديني)

لقد فرقتُ بين الاثنين كخطوة إجرائية فقط, لكي لا يتعقد الموضوع, فهو لا يحتمل, وإلا فأنا لا أفرق بينهما. أما مثالكَ عن المسلمين غير الملتزمين بتعاليم الإسلام, بل كل مثال تطرحه في هذا الخصوص, لا يختلفُ عن مثال التدخين, فهناك عوامل, وأسباب, وظروف, تحولُ بين الإنسان وبين أن يتبع الحق كما قلنا, حتى أنتَ أشرتَ إلى هذه الأسباب في مداخلتك السابقة, والحالية. إذاً فعلينا أن نبحث عن هذه الأسباب.

أما عن الفهم المغلوط للآية: فأنا لم أكن أتحدثُ عن آية بقدر ما كنتُ أتحدث عن قاعدة يطبقها أهل الأديان جميعاً, وهذا ما أشاهده في حواراتي معهم, إلا من رحم.

وشكراً.

لقد تطرقتُ إلى مثال الدكتور هشام, فانظر الإجابة في المشاركة رقم (11).

وإن كنتُ قد اقتصرت موضوعي على الحقيقة الكبرى: الإيمان والكفر؛ إلا أنَّ هذه الأمثلة لا تبطل الفكرة, فهناك أسباب تقف وراء عدم اهتمام الطالب الكسول بالدراسة, وأسباب وراء شقاوة الطالب الشقي, وأسباب وراء التفاخر بالمعصية..وهكذا.

أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ

أترك الأمر للأستاذين أبي حب الله و هشام .

تكملة للموضوع (هنا).

http://www.eltwhed.com/vb/showthread...C%CD%E6%CF%DF-!

باختصار أنت في نهاية النقاش تقول إن الناس فعلا يكرهون الحق لأسباب شتى ، عكس ما ذكرته في مقالك .. لا بأس !

لقد ذكرتُ سبع حالات لا يتبعُ فيها الإنسان الحق, وفي الحالة السابعة أشرتُ إلى الظروف الحياتية! بل إننا نستطيعُ أن نرجعَ الظروف الحياتية إلى الحالة الأولى (الإكراه), فالإدمان يكره الإنسان على التدخين, والفقر يكره الإنسان على السرقة..وهكذا!

أنتظر جوابك يا زميلي ....

لقد قلتُ لكَ إنَّ وصف "لاأدري" غير دقيق بالنسبة لما أنا عليه, ولكن لم أجد في القائمة ما يعبِّر عن حالي بدقة, وموضوعي ليس وجود الله من عدمه, وحتى أنك قلت في تعليقك الأول: "فهل تقبل النقاش في تلك النقطة تحديدا.." لذا فأنا غير ملزم بنقاشك في نقطة أنا لم أطرحها للنقاش أصلاً! وهل سيختلف الحال لو كان معرفي "لاديني", أو "ملحد"؟ وأنا صدقاً لا أعرفُ ما الذي ستجرني إليه الإجابة عن سؤالك.

ولذا فأنا أستغرب من الإدارة الموقرة غلق موضوع (للحق كارهون, أبو لهب أنموذجاً), رغم كونه ضميمة لهذا الموضوع, لمجرد طلب الزميل ذلك!

أنت قدمت طرحا ...
ونحن نقدم الرد عليك ...
وعندما تفرغ منه يمكنك فتح ما شئت من مواضيع بناء عليه ..
والآن ...

سواء كنت لاديني أو ملحد :
فسؤالي لا زال كما هو :

حدد ((( ما أنت بالضبط ))) و ((( أيا ما يكن ))) : ثم اجب عن السؤال لنجعلك تكتشف بنفسك خطأ كلامك بنفسك :

هل أنت (( على يقين )) مما ستختاره أم لا ؟؟؟..

فقط : حدد ... ثم : نعم / أو لا ..

لا أكثر ...
لا أقل ....
وغير ذلك يعتبر ((( حيدة ))) من الحوار وعبث .. لأنك لا تخاطب نفسك هنا في المنتدى ..
طلبت حوارا وقدمت طرحك : ونحن في المقابل سألناك سؤالا (عمليا) لتدلل لنا بإجابتك عنه على كلامك ..

تفضل ..

لقد تفاعلتُ مع كل ردود الزملاء, ولم أكن أخاطب نفسي, ولكنك تريد حواراً على مقاسك, وهذا لا يناسبني.

أنا لستُ ملزماً بالردِّ على أسئلة لا علاقة لها بالموضوع المطروح, فموضوعي ليس وجود الله من عدمه, موضوعي عن الأديان, وسواء أمطلقةٌ كانت أدلة وجود الله أم نسبية؛ فهذا لن يغيِّرَ في الأمر شيئاً, فوجود الله لا يعني أنَّ الإسلام حق, وهذا هو موقف اللادينيين.

موضوعي هو: الإنسان لا يكره الحق, خصوصاً إذا كان هذا الحقُّ غير مرتبط بهذه الحياة الفانية.

ناقشني كما ناقشني بقية الزملاء, أو أرحنا من هذا العناء بأن تشرح لي, وللزملاء, والمتابعين, كيف أني سأكتشفُ خطأ كلامي بنفسي, إن أنا أجبتُ على سؤالك وقلت: أدلة وجود الله نسبية, أو أدلة وجود الله مطلقة.

وشكراً.

أنت إنسان عجيب ؛ تقول الشيء ونقيضه في نفس الموضوع ، وربما في نفس المداخلة ، ثم تحاور وتناقش فيما نقضته منذ قليل بيدك .. غريب !

يا عم الزميل .............
أنت كتبت بيديك :

والآن :
نحن نرد عليك بعكس ما تقول : وبأنه يوجد بالفعل من يرفض الحق إذا ظهر : بلا سبب وجيه !!!..
مجرد هوى .. كبر .. جحود .. ظلم نفس ..... سمه ما شئت ...

ولكي نثبت لك ذلك : سألتك سؤالا واحدا : فأخذت تلف وتدور وتتهرب وفتحت موضوعا آخر وكأنك فرغت من حوارك هنا !

أسألك من جديد :
أنت كتبت (لا أدري) : وإن أردت أن تختار غيرها اختار .....
فوالله ما نعرف - نحن البشر العقلاء - إلا ثلاثة اختيارات لمثلك وهي :

ملحد (جازم بعدم وجود إله) ...
لا ديني (بمعناه الربوبي) (وهو جازم بوجود خالق ولكن يرفض الأديان) ...
لا أدري (وهو التائه الغير جازم بوجود أو عدم وجود الله) ! ...

فإن كنت لا تدري مثلما يقول معرفك : إذن : فأنت لا ترى أن هناك أدلة (مطلقة) على وجود الله ..
وساعتها أريد منك أن تعترف بذلك : لنبدأ حوارنا في هذه النقطة تحديدا لنرى :
هل بالفعل أدلة وجود الله هي ليست مطلقة حتى تكون لا أدري حقا ؟؟؟..

هذا مثال ((((((((( عملي ))))))))) سيبين لنا صحة ادعاءك الذي اقتبسته من كلامك أعلاه أم لا ؟

وإن كنت غير قادر على الإجابة كلا أدري :

فأعطيتك الفرصة كاملة لتختار ما شئت من صفات أخرى لكفرك : حتى نطبق معك نفس المثال ..

هكذا لم يبق لديك حجة ولا حيدة ولا تهرب هدانا وهداك الله ...
وللعلم : نحن بالفعل نقوم بإبلاغ الإدارة عن أي لاهي أو عابث جاء ( يمثل ) دور الذي يريد الحوار :

ثم هو في الحقيقة يريد أن نستمع لكلامه فقط !!!!!!!!!!!!!!..
بالتوفيق ...

شكراً.