استفسار عن روابط

((((1 - قرآن خلف عن حمزة
2 - قرآن حفص عن عاصم
3 - قرآن الدورى عن الكسائى
4 - قرآن ابن ذكوان عن ابن عامر
5 - قرآن هشام عن ابن عامر
6 - القران الاحمدي))))


الخمسة الأول ليست (قرآنات) كما تظن.......وأنا أعذرك على ظنك لأنك لم تطلع عليها أصلا......

بل هو (قرآن واحد) على لهجات عربية مختلفة.........

ولتتضح عندك المسألة......

لن تأتي آية وتقول (( واختار موسى بقومه سبعين رجلا))) وعند عاصم (( ستين رجلا )) مثلا.......


ولكن مثال اختلاف القراءات التي ستجده : (( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعّد في السماء ))

جاءت : يصعد في السماء ( بسكون الصاد)
ويصّعد ( بتشديد الصاد والعين )
ويصّاعد......

والألفاظ الثلاثة لها معنى واحد كما تلاحظ............فتأمل!!!!!!!!!!!!!!!


أما الأحمدي فليس قرآنا أصلا حتى تنسبه للإسلام........

انا اعرف ان قراءات القران تختلف عن بعضها البعض في المضعون مثلا :

سورة مريم 19 الآية 19

قرأة حفص

{قال أنما أنا رسول ربك إليك لأهب لك غلاماً زكياً}

هنا جبريل (رسول ربك) سيهب مريم غلاماً زكياً.

قرأة نافع، أبو عمرو، قالون، ورش

{قال أنما أنا رسول ربك إليك ليهب لك غلاماً زكياً}

الأختلاف هنا يرينا بأن الهبة ليست من جبريل بل من الله.

البحر المحيط، الكشاف

{قال أنما أنا رسول ربك إليك أمرني أن أهب لك غلاماً زكياً}

في هذه القرأة جبريل يوضح بأن الله أمره بأن يهب مريم غلام.


والسؤال الذي يطرح نفسه ايهما نزل على رسول الاسلام يا ترى ؟؟؟

لأهب

او

ليهب

او

أمرني أن أهب


ثم هل لي برابط يحوي جميع قراءات القران ؟

القراءات العشر:

اين الرد يا حضرة المشرف على الموضوع الذي تتهمني بالهروب منه ؟؟؟؟

ينبغي ان لا تكن من الببغاءات يا مستر سوبر اذا سمعت عن كذبة اسئل بطريقة مؤدبة ستجد جوابا شافيا
اذا اردت ان تعرف القراءات ادخل الربط التالي :



وهي لقراءات القران المتواترة .


ولكن نصيحة لك : كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع , فلو كانت الحجة بمجرد الكذب لساد اهل الكذب ولكن اهل الكذب لا يفلحون ...

على اي حال فانا اعرف جيدا بالقراءات فان كنت تريد معرفة اي شيء عنها فانا جاهز ..

المشكلة انك في هذا الكلام تنقل دون ان تعلم . فالقران يوافق هذه القراءات ويجب ان تميز بين العلامات التي تساعد القاريء وبين الكتابة التي تقرء بها كل القراءات .
لاحظ ان القراءات متواترة كلها عن النبي صلى الله عليه وسلم بلا خلاف .
واسئلك من اين "امرني أن أهب"؟