يقول تعالى (إِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)
أولا : من هؤلاء القوم
ثانيا : هؤلاء القوم إذا استغفروا لم يُعذَّبوا وإذا صدوا عن المسجد الحرام عُذِّبوا . ماذا إذا اجتمع الأمران - وقد اجتمعا بالفعلا - هل يعذبون أم لا يعذبون ؟
أولا : من هؤلاء القوم
ثانيا : هؤلاء القوم إذا استغفروا لم يُعذَّبوا وإذا صدوا عن المسجد الحرام عُذِّبوا . ماذا إذا اجتمع الأمران - وقد اجتمعا بالفعلا - هل يعذبون أم لا يعذبون ؟
Comment