رسالة إلى المحتج بنهي النبي عليه السلام عن تدوين حديثه !

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ابن سلامة
    محاور - رحمه الله
    • Mar 2013
    • 3002

    #16

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون مشاهدة المشاركة
    يبدوا أنك لم تفهم جيدا ما قصدته في ردي السابق فأسحاول أن أبسط قدر الإمكان
    هناك أحاديث صححها مسلم و ضعفها البخاري و هذان هم أكبر أئمة الحديث و لن يستطيع اي سني أن ينكر هذا فإذا كان أكبر عالمان في عصرهما لم يتفقا على تحديد الصحيح من الخطأ في الرويات المنسوبة للرسول فكيف سيكون حال بقية الأمة التي تدعي أن جلها كان بحفظ السنة عن ظهر قلب
    إن كان الأمر كما تقول فلست مُطلعا على تفاصيل علم الحديث .. و مناهج المحدثين في التصحيح و التضعيف فهذا علم قائم بذاته و بدل أن تتطاول على أهل هذه الصنعة إسأل و ابحث و اجتهد لتوفق .. و ما ذلك الكتاب الذي أهديتك إياه إلا جزء يسير من مسيرة بحث طويلة عليك أخذها.

    هنا نناقش الأصول التي لا يختلف عليها مسلمان .. كوجوب اتباع السنة و إجماع الأمة على ذلك .. و إذا أردت التعمق في الطريق الذي أتت منه السنة فأنوه لأن تقرأ على سبيل المثال للشيخ أبي إسحاق الحويني و تسمع لشرائطه فهي مفيدة جدا في هذا الباب. إذا شئت أن ترسخ بقدمك في هذا العلم العتيد.

    ثم .. على فرض أن الإمامين البخاري و مسلم اختلفا على تصحيح أو تضعيف أحاديث معدودة في كتابيهما و هذا وارد باعتبار ما بلغ إلى كل منهما من علم (و فوق كل ذي علم عليم) هل هذا يجيز لك أن ترد السنن جملة و تفصيلا و كل ما ورد في كتبها بل ما اتفقوا عليه و هو أكثر ما ورد من صحيحها بحمد الله ؟

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون مشاهدة المشاركة
    لو كان الأمة و البخاري بالخصوص يحفظ الحديث عن ظهر قلب بالوراثة كعلم تتناقله الأجيال لما إحتاج لسفر عبر البلدان لجمع الأحاديث ووضع شروط معينة للتصحيح و التضعيف ما دامت هذه الأحاديث تحفظها كل الأمة عن ظهر قلب و لا يوجد بها إختلاف في جميع البلاد الإسلامية ثم ما منع الرسول من كتابة كتاب سري للحديث يتناقله أولياء المسلمين حتى يحين موعد تدوينه و يغني الأمة عن هذه الحيرة و الإختلافات بين العلماء في الحديث و التفسير
    و هل هناك أحد انتهى إليه العلم في زمان من الأزمان ؟ إذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مأمور بأن يشاور أصحابه .. و شوراهم كان يأخذها بعين الإعتبار (و هذا أيضا دليل آخر لك على وجود مصدر خارج القرآن في تقرير أحكام الشريعة) إذا كان ذلك كذلك و كان صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم بعده يقتدون بفعله هذا فيستشيرون أقرانهم بل من دونهم علما فيما إذا بلغ أحدهم ما لم يبلغه هل كان الإمام البخاري و هو الذي قيضه الله لجمع السنة في غنى عن هذا المسلك ؟

    ثم هل كان ليأخذ هذا العلم بغير ضوابط و هو أشرف العلوم بل هو أعظم أمانة في عنقه ائتمنه الله عليها .. فهل كان ليخلط فيها الجيد بالغث و السمين و يأتي بالأخبار دون تثبت و لا اشتراط للعدالة في الرواة أو الضبط ؟

    إن هذا هو أعظم دليل على صدق هذا الرجل و غيره من الأعلام .. و لولا ذلك لحسبناه من المخلطين أو كحاطب ليل كالقصاص و من شاكلهم !!

    Comment

    • تابع للأنبياء فقط
      عضو
      • Apr 2014
      • 572

      #17
      أعتذر من الأخ الشهرستاني عن إكمال النقاش لأنني بدأت أغير قناعاتي الخاطئة السابقة
      أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
      (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)

      Comment

      Working...