إحياء التخنين ولغة الإنو

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • أبو مريم
    دكتور باحث
    • Sep 2004
    • 4556

    #16
    لا حول ولا قوة إلا بالله تعالى عدنا إلى الكينونات الدوكلية والحقيقة التى تريد أن تتموضع !!
    عزيزى التخنين كلامك أشبه بعبارة (( مصفوفة المحددات للجذر التكعيبى للواحد الصحيح دالة فى معامل الارتباط لمشتقة القطع المكافئ فى النظام الثلثينى الستينى وهذا يعنى بالضرورة أننى محق فيما ذهبت إليه )) ليوهم من لا معرفة له بالرياضيات ويستحى أن يطالبه بتوضيح كلامه خشية أن يتهم بالجهل !!
    من يخلط فى كلامه بين الوجود بالمعنى الكلى وواجب الوجود ، ومن لا يعرف الفرق بين مفهوم الموجود وماصدقه ، ويسأل عن المكان الذى يوجد فيه العدم .. هذا يا عزيزى أقل من أن يوصف بالأعرج الذى يجرى فى غابة النخيل ، ثم ما معنى أن المؤمن لا يقر بأن الله خلق الكون من العدم؟!!! ما هذا العبث والهراء ، وبعدين من صاحب عبارة (( أنت تخلط بين الكون والعالم )) أنت نسيت يا عزيزى أم أن كله عندك صابون ؟!!
    بصراحة أنا مستاء منك جدا لأننى أعرف جيدا أنك لست كذلك فى حياتك العملية وربما كنت طبيعيا جدا فى منتديات متخصصة فى الكهرباء أو الطبيعيات أو البورصة بمعرف آخر وتتحاور معهم بطريقة طبيعية فهل هذا المعرف التخنينى هو الذى ألصق بك تلك الطريقة ؟ أعتقد أنك أشجع من ذلك وأعقل .
    تحياتى وتمنياتى بصيف سعيد .
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

    Comment

    • Takhinen
      عضو
      • Apr 2005
      • 199

      #17
      من المؤسف ان كلامك ليس فيه اية فكره وانما ترنيمات شبيهه بجوقه
      هذا الاسلوب لا يزيد عن كونه تطبيل وتزمير
      ان كان عندك رغبه في طرح فكره فادل بدلوك واتركك من التوصيف
      فكل امرئ يستطيع ان يوصف الاخر بما يريد
      (هو الكلام عليه دفع فلوس ولاَ ايه*)
      على كل سوف اتابع ما يقال وان كان فيه ما يستحق القول نزيد
      اما ان تكون الهيصه والبيصه من عده اشخاص لانقاذ زميل في مازق - فذلك معروف
      سوف انتظر رد الزميل مجدي وتعليقاته في حوارنا الثنائي ولنرى مساعدتك له هناك

      تحياتي
      انت انا و انا انت ولولا ال (انا) ما كنت انت...........

      Comment

      • أبو مريم
        دكتور باحث
        • Sep 2004
        • 4556

        #18
        بل فيه الزبد التى جعلتك تخرج عن هدوئك المصطنع عزيزى التخنين .
        مع تمنياتى بصيف سعيد .
        قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

        Comment

        • اسلام الصالح
          عضو
          • Jul 2006
          • 287

          #19
          ألزميل الكريم اسلام الصالح


          اهلا وسهلا بك , للاجابه على تساؤلاتك , يمكنك قراءة مشاركاتي ومنه الحوار بيني وبين الزميل مجدي , وهو ما يزال مستمراَ
          .... الخ
          لا اعرف كيف يقوم الزميل بتوصيفي بعدم العلم .... الخ


          نعم بعدم علم لانى طلبت من سيادتكم قانون لم ينطبق عليه الانفجار الكبير ولم تأتى بشىء
          بل ولم ترد على ردى كامل

          وهذا ردك

          ومعرفتنا الفيزيائيه تقر بان حالة الماده في لحظة الانفجار الكبير وحتى اجزاء من الثانيه بعده , لا تنطبق عليها قوانين الفيزياء المعروفه
          لا شك بان الخالق لا تنطبق عليه القوانين الفزيائيه
          اما الماده فكانت 0 (عدم) ثم اخرجت الى الوجود فينطبق عليها القوانين
          ما مشكلة الزميل ؟؟؟


          ثم يعود ليستفسر مني !!
          الوجود - هو اعلى كليه منطقيه تجريديه يمكن ان يبلغها العقل البشري , ولا يجوز ان يتحدد مثلا بالثابت او المتغير.. الخ
          وهو معطى مباشره للحس ومدرك بالعقل , كما ان الاشياء هي التي تتحدد به

          لا تدخلنا فى متاهات المصطلحات التخنيينه اذا سمحت
          انت فى مخيلتك
          الكون موجود؟
          بالطبع
          ممكن الوجود ام واجب؟
          بما انك تعترف وتقر بنظرية الانفجار الكبير
          اذا الكون له بدايه وله نهايه
          خرج من العدم الى الوجود الممكن الذى يتوقف على عله مؤثره فيه وهى الواجب


          اما سؤالك عن المطلق و النسبي , وان كان الوجود المطلق - فهو برايك - الاله او الله
          اذن قل لي لو سمحت ؟ هل وجودنا جزء من وجود الله ومن ذاته؟ هذا ما يؤدي به كلامك !!
          هذا ردا على

          ؟؟؟
          سبحان الله العظيم
          هل صفة الوجود عندك يا زميل مطلقه ام ناقصه؟
          فان قلت مطلقه فهذا فساد فكرى
          لانك ينطبق عليك الزمان والمكان و
          لك بدايه ونهايه و
          لا تعلم الاشياء التى ستحدث فى المستقبل

          كيف وبالله عليك تريد ان تربط وحدة الوجود بالخالق؟؟
          هل الخالق تنطبق عليه زمان ومكان؟؟
          هل لا يعلم الاشياء التى ستوجد؟؟

          الله سبحانه وتعالى خلق لك ذات ولك مشيئه وقدره وعلم الى اخره ولكن ناقصين
          فالكمال وحده لله

          هل عندما يموت الانسان (يبقى فى حته من الخالق ماتت)؟؟؟؟؟؟؟
          ما هذا الهراء؟!!
          ما المشكله عندما يُخلق الانسان او يخرج من العدم الى الوجود الممكن الذى يتوقف على مؤثر خارجى؟؟؟
          الاب له اولاده
          هل نقدر نقول ان الابن مات يبقى لازم الاب يموت ؟؟؟
          تعالى الله علوا كبيرا

          باقى المشاركه تبعك قمت بالرد عليها سابقا

          تحياتى

          Comment

          • أبو مريم
            دكتور باحث
            • Sep 2004
            • 4556

            #20
            للأسف الشديد يستدرج التخنين محاوره إلى نفس المنهج منهج الهبش والتشدق بالكلمات قال إيه يريد أن يثبت عدم وجود الخالق عن طريق البحث فى الصفات والمجادلة فيجادل فى الاستواء وهل يستطيع خلق صخرة لا يقدر على حملها على طريقة السوفسطائيين ونسى التخنين أنه بمجرد أن يفترض وجد خالق للكون ينتهى الحوار ويبطل مذهبه كملحد سواء اتفقنا حول مسائل الصفات أو لم نتفق لأنك ستجد من المؤمنين بوجود الله تعالى من لا تستطيع أن تجادل معهم فى صفاته لأنهم ببساطة ينكرون هذه الصفات أو يؤولونها بما يتفق مع عقلك وعقولهم .
            عزيزى التخنين الإخوة الأفاضل لا حوار بين ملحد ومسلم إلا حول وجود الخالق فقط فإن اعترف الملحد بوجوده اعتبرناه لادينيا وانتقلنا معه للحديث عن الصفات والنبوات والحساب والجزاء أما أسلوب الهبش التخنينى فغير مقبول على الإطلاق ولا ينبغى التجاوب معه لأنه فى هذه الحالة لا يريد أن يصل إلى شىء بل يريد فقط أن يردد بعض الشبهات التفهة التى سئمنا منها ومللنا من الرد عليها مع مزيد من التقعر والتفلسف الذى تفرضه طريقة التخنين .
            قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

            Comment

            Working...