هل هناك دليل دامغ على نبوة محمد

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • رزين
    عضو
    • Mar 2014
    • 261

    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الاطلس مشاهدة المشاركة
    انا وبكل بساطة بدون سرد الادلة اقولك شيء بسيط لكنه اقوى رد عليك...ان النبي محمد هو اخر نبي و القران كتاب الله هو اخر كتاب سماوي
    فلماذا يا ترى لم يخرج لنا نبي و بكتاب يدعي ان من الله؟؟
    لو ظهر هل ستؤمن به

    Comment

    • أبو يحيى الموحد
      عضو فعال
      • May 2011
      • 1637

      #17
      و كأن القران و السنة لا تحتوي على الشواهد العقلية

      سنقتصر على ذكر دليلين فقط
      من القران :
      ايتا سورة الروم في مطلعها

      و من السنة :
      انشقاق القمر فلقتين كما في البخاري.
      الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

      Comment

      • muslim.pure
        عضو نشيط
        • Jul 2012
        • 1514

        #18
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزين مشاهدة المشاركة
        أحضر لي دليلا واحدا هاهنا نتناقش فيه وإن شئت أن تحصر أدلة من القرآن أو الحديث فلا مانع عندي.
        لكن تذكروا.... أريد أدلة دامغة أو دليلا واحدا فحسب..
        طلبت دليلا فاتيتك باكثر من واحد و يكفي ان تقرا الموضوع الذي اعطيتك اياه ثم ان كنت تريد ان تناقش فيكفي ان تنقل الدليل و نتناقش حوله و اما ان كنت تريد غير النقل و لا ارى سببا لاستثناء النقل فالمهم الفكرة فاقول لك لو كان محمد صلّ الله عليه و سلم كاذبا او عرفوا عنه كذبا حتى و لو كانت كذبة في الصبا فلن يتركها الكفار دون ان يذكروها و لكن عندما لم يجدوا لم يكن لهم الا ان اتهموه بالجنون و لم يتهموه بالكذب و عند النظر الى القرآن الذي اعجز العقلاء لا يعقل ان ينسب الى مجنون و ان كنت تتهمه بالجنون و تظن نفسك عاقلا فهات ما تتحدى به القران و لا اظنك تعجز فيما لم يعجز عنه مجنون
        انتظرك
        هنا الحقيقة

        Comment

        • اسد الاطلس
          عضو
          • Sep 2009
          • 53

          #19
          الاخ اعطاك رابط فيه ادلة كما طلبتها و قد سالتك سؤالا قد تجده بسيطا لكن لو تدبرته لوجدته كافيا لك

          Comment

          • رزين
            عضو
            • Mar 2014
            • 261

            #20
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يحيى الموحد مشاهدة المشاركة
            و كأن القران و السنة لا تحتوي على الشواهد العقلية

            سنقتصر على ذكر دليلين فقط
            من القران :
            ايتا سورة الروم في مطلعها

            و من السنة :
            انشقاق القمر فلقتين كما في البخاري.
            دليل القرآن
            هناك قراءتان فيما ذكرت فأي واحدة منهما تقصد؟ إن كنت تقصد (غلبت) بالضم فما الدليل على أن هذه الآيات مضافة غلى القرآن بعد موت محمد ستقول لي الذين نقلوا القرآن عدول سأقول لك ألا يمكن أن يكون من بينهم غير عدول كم من عدول كنا نظنهم عدولا ولكنهم لم يكونوا كذلك وعلى فرض أنهم جميعا عدول وأن القرآن نقل بالتواتر ألا يمكن أن يقع منهم الخطأ أو النسيان؟
            أنتظر ردك قبل أن أتحول إلى دليلك الآخر.

            Comment

            • رزين
              عضو
              • Mar 2014
              • 261

              #21
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim.pure مشاهدة المشاركة
              طلبت دليلا فاتيتك باكثر من واحد و يكفي ان تقرا الموضوع الذي اعطيتك اياه ثم ان كنت تريد ان تناقش فيكفي ان تنقل الدليل و نتناقش حوله و اما ان كنت تريد غير النقل و لا ارى سببا لاستثناء النقل فالمهم الفكرة فاقول لك لو كان محمد صلّ الله عليه و سلم كاذبا او عرفوا عنه كذبا حتى و لو كانت كذبة في الصبا فلن يتركها الكفار دون ان يذكروها و لكن عندما لم يجدوا لم يكن لهم الا ان اتهموه بالجنون و لم يتهموه بالكذب و عند النظر الى القرآن الذي اعجز العقلاء لا يعقل ان ينسب الى مجنون و ان كنت تتهمه بالجنون و تظن نفسك عاقلا فهات ما تتحدى به القران و لا اظنك تعجز فيما لم يعجز عنه مجنون
              انتظرك
              اعلم جيدا أنني قضيت زمنا طويلا داخل الإسلام وأعرف الكثير من هذه الأدلة لكن للأسف لا أراها مقنعة.
              سبب عزوفي عن الإسلام ليس لأني أستبعد أن يكون هناك خالق أو لإيماني بنظرية التطور أو غيرها من هذه الأمور ولكن السبب أن أدلة النبوة متهافتة وأن هناك الكثير من الإشكاليات في الإسلام لا يستطيع المسلمون الرد عليها يكفي أن الإسلام خارج نطاق العصر الحالي.

              Comment

              • muslim.pure
                عضو نشيط
                • Jul 2012
                • 1514

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزين مشاهدة المشاركة
                اعلم جيدا أنني قضيت زمنا طويلا داخل الإسلام وأعرف الكثير من هذه الأدلة لكن للأسف لا أراها مقنعة.
                سبب عزوفي عن الإسلام ليس لأني أستبعد أن يكون هناك خالق أو لإيماني بنظرية التطور أو غيرها من هذه الأمور ولكن السبب أن أدلة النبوة متهافتة وأن هناك الكثير من الإشكاليات في الإسلام لا يستطيع المسلمون الرد عليها يكفي أن الإسلام خارج نطاق العصر الحالي.
                اظن الاخ ابو يحيى الموحد كان محقا فانت من جماعة كنت مسلما و احفظ القرآن و كنت شيخا...... ان كنت تراها ادلة متهافتة الى هذا الحد فرد عليها و علمنا اما ان تعرض عن الموضوع و تقول ادلة متهافتة فغير مقبول
                هنا الحقيقة

                Comment

                • رزين
                  عضو
                  • Mar 2014
                  • 261

                  #23
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim.pure مشاهدة المشاركة
                  اظن الاخ ابو يحيى الموحد كان محقا فانت من جماعة كنت مسلما و احفظ القرآن و كنت شيخا...... ان كنت تراها ادلة متهافتة الى هذا الحد فرد عليها و علمنا اما ان تعرض عن الموضوع و تقول ادلة متهافتة فغير مقبول
                  الرد في المشاركة رقم عشرين ارجع اليها.

                  Comment

                  • اسد الاطلس
                    عضو
                    • Sep 2009
                    • 53

                    #24
                    و انا اومن بان الاسلام هو خاتم الرسالات يعني لن تجد رسالة سماوية اخرى بعد القران و لا رسول بعد محمد عليه افضل الصلاة والسلام..

                    هل هي صدفة ايضا ان القران هو اخر كتاب سماوي؟

                    Comment

                    • رزين
                      عضو
                      • Mar 2014
                      • 261

                      #25
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الاطلس مشاهدة المشاركة
                      و انا اومن بان الاسلام هو خاتم الرسالات يعني لن تجد رسالة سماوية اخرى بعد القران و لا رسول بعد محمد عليه افضل الصلاة والسلام..

                      هل هي صدفة ايضا ان القران هو اخر كتاب سماوي؟
                      يا اسد الاطلس هذا الكلام يوجه إلى المسلمين لا الى الذين تركوا الإسلام.

                      Comment

                      • muslim.pure
                        عضو نشيط
                        • Jul 2012
                        • 1514

                        #26
                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزين مشاهدة المشاركة
                        دليل القرآن
                        هناك قراءتان فيما ذكرت فأي واحدة منهما تقصد؟ إن كنت تقصد (غلبت) بالضم فما الدليل على أن هذه الآيات مضافة غلى القرآن بعد موت محمد ستقول لي الذين نقلوا القرآن عدول سأقول لك ألا يمكن أن يكون من بينهم غير عدول كم من عدول كنا نظنهم عدولا ولكنهم لم يكونوا كذلك وعلى فرض أنهم جميعا عدول وأن القرآن نقل بالتواتر ألا يمكن أن يقع منهم الخطأ أو النسيان؟
                        أنتظر ردك قبل أن أتحول إلى دليلك الآخر.
                        أولا لو تعلم الشروط التي جمع على اساسها القران لما تفوهت بهذا الكلام
                        ثانيا ان كنت تقصد شبهة تنوع القراءات فاليك هذا الرابط

                        و انتظر منك ردا على الادلة في الرابط الاول و ليس فقط القاء شبهات
                        هنا الحقيقة

                        Comment

                        • اسد الاطلس
                          عضو
                          • Sep 2009
                          • 53

                          #27
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزين مشاهدة المشاركة
                          يا اسد الاطلس هذا الكلام يوجه إلى المسلمين لا الى تركوا الإسلام.
                          ترى انت لا تجيب عن الاسئلة ..ان تحاول الخروج منها ذاك السؤال موجه اليك ..و الاخ اعطاك الكثير من الادلة وانت تهرب من الرد عليها.

                          Comment

                          • رزين
                            عضو
                            • Mar 2014
                            • 261

                            #28
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim.pure مشاهدة المشاركة
                            أولا لو تعلم الشروط التي جمع على اساسها القران لما تفوهت بهذا الكلام
                            ثانيا ان كنت تقصد شبهة تنوع القراءات فاليك هذا الرابط

                            و انتظر منك ردا على الادلة في الرابط الاول و ليس فقط القاء شبهات
                            قصدي بتنوع القراءات أن قراءة (غلبت الروم وهم من بعد غلبهم سيغلبون) فيها قراءتان متضادتان
                            وأما عن ما أسميته إلقاء شبهات طيب اترك شبهاتي هذه جانبا وقل لي هل لو ادعى مدعي نبوة حدوث شيء وصدق فيه يجب علينا أن نصدقه حتى فيما لا يمكن قبوله عقليا ولا علميا ولا أخلاقيا.

                            Comment

                            • muslim.pure
                              عضو نشيط
                              • Jul 2012
                              • 1514

                              #29
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزين مشاهدة المشاركة
                              قصدي بتنوع القراءات أن قراءة (غلبت الروم وهم من بعد غلبهم سيغلبون) فيها قراءتان متضادتان
                              وأما عن ما أسميته إلقاء شبهات طيب اترك شبهاتي هذه جانبا وقل لي هل لو ادعى مدعي نبوة حدوث شيء وصدق فيه يجب علينا أن نصدقه حتى فيما لا يمكن قبوله عقليا ولا علميا ولا أخلاقيا.
                              هات القراءتان و اتحداك ان تثبت بينهما تناقضا الا في حالتين اما انك جاهل في العربية و اما ان احدى القراءتين شاذة و غير مقبولة و لا نقرا بها
                              اما شبهتك ان كان الامر حدث مرة واحدة او اثنتين او حتى عشرة فيمكن ان نعزو الامر الى الصدفة اما ان يصدق في كل شيئ و لا نجد دليلا واحد لتكذيبه رغم انه تحدث في مئات العلوم و الفنون فالامر مستحيل علميا و منطقيا و ان ثبت هذا فنصدقه في كل شيئ خالف محالات العقول حتى و ان لم يخالف محارات العقول
                              هنا الحقيقة

                              Comment

                              • أبو يحيى الموحد
                                عضو فعال
                                • May 2011
                                • 1637

                                #30
                                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزين مشاهدة المشاركة
                                دليل القرآن
                                هناك قراءتان فيما ذكرت فأي واحدة منهما تقصد؟ إن كنت تقصد (غلبت) بالضم فما الدليل على أن هذه الآيات مضافة غلى القرآن بعد موت محمد ستقول لي الذين نقلوا القرآن عدول سأقول لك ألا يمكن أن يكون من بينهم غير عدول كم من عدول كنا نظنهم عدولا ولكنهم لم يكونوا كذلك وعلى فرض أنهم جميعا عدول وأن القرآن نقل بالتواتر ألا يمكن أن يقع منهم الخطأ أو النسيان؟
                                أنتظر ردك قبل أن أتحول إلى دليلك الآخر.
                                نعم نعم.. يبدو انك فعلا عالم مرتد
                                هل علمت الان لماذا تكلمت ابتداءا في مدى تصديقك لصحة نقل القران المتواتر تواترا مغرقا جيلا عن جيل ، و قد اعترف المنصفون من غير المسلمين و هم كثر بدقة و متانة جودة نقل القران... عموما هذا موضوع اخر ..

                                ثم
                                يا فيلسوف زمانك .يامن اكلت الاسلام و القران دهرا طويلا . الشاهد من الاية ليست كلمة ( غلبت )...بل قوله تعالى : سيغلبون وهذه الكلمة لا تعتمد على الضمة و الكسرة لتهرع لذريعة الروايات...
                                و لن يبقى لك سوى التكذيب .. سنة الاولين و الاخرين.
                                الكُفْرُ يُعْمي و يُصِم

                                Comment

                                Working...