اباء النبى 
انبياء
انبياء
-
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الحر مشاهدة المشاركةاباء النبى انبياء
ماذا عن :
أنا أولى الناسِ بابنِ مريمَ ، والأنبياءُ أولادُ عَلّاتٍ ، ليس بيني وبينه نبيٌّ
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3442
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ولماذا لم ينصحوا العرب عن ترك عبادة الأوثان إن كانوا أنبياء !؟أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)Comment
-
من كيس ((كعب الاحبار ))Comment
-
كحديث التربة فى صحيح مسلم :
فقد قال البخاري في كتابه "التاريخ" -بعد ان ساق طرفاً من حديث التربة- ما نصه: "وقال بعضهم: هو عن أبي هريرة عن كعب، وهو أصح" أهـ بنصه
و كلام محمد بن اسماعيل هنا غنى عن الترقيعComment
-
وماذا عن هذه ؟ هل من كيس كعب الأحبار أيضا ؟ :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الحر مشاهدة المشاركة
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ) السجدة (3)
عجيب كلامك ، فلتحذر!!!!!أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)Comment
-
انبياء لم يكلفوا بالنذارة
و لم تنقطع النبوة فى نسل (اسماعيل ) على رغم انف اعدائه اليهودComment
-
هاجر عليها السلام اميرة مصرية و ليست جارية رغم انف التوراة المحرفةComment
-
هذه عقيدة بعض الاثنا عشرية وليست عقيدة الزيدية
فهل أنت اثنا عشري أم زيدي أم أنك حوثي تجمع بين الأمرين ؟Comment
-
القول بأن هناك أنبياء لم يكلفوا بالنذارة قول ضعيف فإذا كان العالم يكلف بالنذارة بحسب علمه فكيف بالنبيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الحر مشاهدة المشاركة
قال الله تعالى : ( وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )
فهذا يدل على الأنبياء يرسلون بأمور أيضاًComment
-
الزيدية اثناعشريةComment
-
وماذا ستفعل بهذه الآية ؟المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الحر مشاهدة المشاركة
(كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) البقرة (213)
القول بأن هناك أنبياء لا ينذرون هو شبيه بقول اليهود الذين يطلقون كلمة نبي حتى على العراف!
وهذا دليل أن لم يأتي من ذرية إسماعيل نبي إلا محمد عليه وعلى إسماعيل السلام :
(رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) البقرة (129)أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)Comment
-
لكل قاعدة استثناء
قال تعالى :
وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا
فهو يبشر و ينذر اهله فقط
و الانبياء اغلبهم كذلك اخى الحبيب فانهم 124 الف نبىComment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الحر مشاهدة المشاركة
الفرق بين النبي والرسول فيه خلاف عظيم وهذا القول الذي تذكره لأول مرة أسمع به ومن ينذر أهله ألا ينبغي أن يكون القول فاشياً في أهله وكلنا نعرف متى أسلم حمزة ومتى أسلم العباس باتفاق أهل التواريخ
والعدد الذي تذكره عن الأنبياء من أين جئت به إنما يروى في أخبار هي أضعف من الأخبار التي تردها وتجعلها في عنق كعب الأحبار
فهذا التشهي العجيب في أمر الرواية متى شئت قبلت ومتى شئت رددت ما نهايتهComment
-
جواب غير مقنعلكل قاعدة استثناء
قال تعالى :
وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا
فهو يبشر و ينذر اهله فقط
و الانبياء اغلبهم كذلك اخى الحبيب فانهم 124 الف نبى
السلام على من اتبع الهدىأعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) الحج (18)Comment
-
معرفة الحديث : الهام كما قال عبد الرحمن بن مهدى يا شيخنا المحدثComment
Comment