إلى الشيخ أبي اسحاق الحويني

سمعت من الشيخ أبي إسحاق الحويني حديثا أو قولا غريبا على لم اسمعه من أحد ولم اقراءه في كتاب يقول الشيخ فيه أن أصحاب الكهف والرقيم هم الثلاثة الذين أواهم المبيت إلى مغارة وقد راجعت تفسير العلامة ابن كثير وأنا أعلم أنه في تفسيره قد جمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي بالإضافة إلى انه كان عليه رحمة الله في الحديث عالما شهد له الجميع بذلك فمن أين أتى أبو إسحاق بهذا الرأي
يقول الدكتور ) د. مروان الجاسمي الظفيري خادم التراث العربي والإسلامي )
قال الشيخ الشنقيطي في تفسير قول الله تعالى :

(أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) الكهف/9 :

والظاهر أن أصحاب الكهف والرقيم : طائفة واحدة أضيفت إلى شيئين أحدهما معطوف على الآخر

خلافا لمن قال : إن أصحاب الكهف طائفة وأصحاب الرقيم طائفة أخرى ،

وأن الله قص على نبيه صلى الله عليه وآله وسلم هذه السورة الكريمة

" قصة أصحاب الكهف " ولم يذكر له شيئا عن أصحاب الرقيم وخلافا لمن زعم

أن أصحاب الكهف هم الثلاثة الذين سقطت عنهم صخرة فسدت عليهم باب الكهف

الذي هم فيه فدعوا الله بأعمالهم الصالحة وهم :

البار بوالديه والعفيف والمستأجر ، وقصتهم مشهورة ثابتة في الصحيح إلا أن تفسير الآية

بأنهم هم المراد بعيد كما ترى ، واعلم أن قصة أصحاب الكهف وأسماءهم وفي أي محل

من الأرض كانوا كل ذلك لم يثبت فيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شئ زائد على ما

في القرآن وللمفسرين في ذلك أخبار كثير إسرائيلية أعرضنا عن ذكرها لعدم الثقة بها .

" أضواء البيان " ( 4 / 22 ) د. مروان الجاسمي الظفيري
خادم التراث العربي والإسلامي