السياحة والشريعة

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 2
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • ابن سلامة
    محاور - رحمه الله
    • Mar 2013
    • 3002
    #16
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــابر سبيــل مشاهدة المشاركة
    وليس هناك أفضَل من الوضوح ، فإنّ النبي مُحمّد صلى الله عليه وسلّم كان واضحاً حاسماً ، فرّقَ الله به بين الحق والباطل .. وليس علينا أن نهتم بإرضاء الناس لأجل اجتذاب العدد الأكبر منهم ، فقد قال الله عن أكثر البشر أنهم (لا يعلمون) و(لا يفقهون) وأنّ أكثرهم غير مؤمنين ولو حرصنا !

    سدد الله رأيك أخي الحبيب. و هذا لا يلزم منه أن يكون المسلم خشنا ذا غلظة مع من دونه من أهل الكفران أو أهل الفسق و الفجور إلا في موقف حرب .. أو مع الكافر المعاند .. أو مع منافق معلوم النفاق .. أو مع المصرّ على الكبيرة .. لأن الأصل في ديننا كما قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله : معرفة الحق و الرحمة بالخلق.

      Comment

      • Maro
        طالب متدرب
        • Mar 2011
        • 2815
        #17
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
        كيف سياحة اسلامية؟
        أخى الحبيب "أبو جورج"...
        إذا رأيت ابنك يشرب الخمر: فلا تقل له أن الشُّرب حرام، لكن قل له أن الخمر حرام.

        إن تحرير المفاهيم والمصطلحات من أهم القضايا التى عنى بها الإسلام منذ فجر ظهور الرسالة...
        ومن هنا دعنى أقول لك:
        لا يوجد شىء اسمه (سياحة إسلامية)... هناك فقط (سياحة)
        ولا يوجد شىء اسمه (فنّ إسلامى)... هناك فقط (فنّ)

        وكما أن لكل نشاط من أنشطة الحياة أوجه مشروعة، وأخرى محرّمة...
        فللسياحة والفنّ كذلك أوجه مشروعة وأخرى محرّمة.

        ولكنها الأنظمة العربية الحاكمة هى التى تصرّ على اتباع المحرّمات وتنميتها والتركيز عليها بشدّة من دون غيرها...
        حتى صار الحرام هو القوام الأساسى للسياحة والفن !
        ومن هنا بدأ الخلط لدى عامة المجتمع العربى...
        فصار أول ما يتبادر إلى الذهن الآن عند ذكر كلمة (سياحة): هو مشهد الشواطىء الرملية وما عليها من عرى وفحش بواح...
        وصار أول ما يتبادر إلى الذهن عند ذكر كلمة (فنّ): هو مشاهد الرقص والزنا والخلاعة...

        القضية باختصار:
        السياحة والفنّ... أنشطة تجارية كأية أنشطة أخرى يقوم بها الإنسان فى حياته...
        إذا اجتُنِبَ فيها ما حرّم الله: فلا بأس من مزاولتها بما يحقق الصالح العام !
        مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
        فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

          Comment

          • ابن سلامة
            محاور - رحمه الله
            • Mar 2013
            • 3002
            #18
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maro مشاهدة المشاركة


            وكما أن لكل نشاط من أنشطة الحياة أوجه مشروعة، وأخرى محرّمة...
            فللسياحة والفنّ كذلك أوجه مشروعة وأخرى محرّمة.

            أعتقد أن أخانا أبا جورج حفظه الله يريد منا تفصيلا أكثر أخي الحبيب في هذه المسألة .. و أرجو أن يعود في ذلك إلى فتاوى أهل العلم من أهل السنة الوقافين عند حدود الله الذين لا يميعون .. و أنت نفسك أخي عتبت يوما على الشيخ العفاسي اتحاذه لبعض العزف في نشيده فأرجو لذا التدقيق حتى لا يظن بك الأخ الفاضل أبو جورج أنك خالفتنا .. فليس بيننا خلاف و لله الحمد ..
            من الفنون المباحة في الهذا الباب إلى جانب الإنشاد الخالي من المعازف رسم و نحت الأشياء التي لا روح فيها و التصوير الفوتوغرافي و الشعر و الأدب و الفروسية و الرياضات بأنواعها ما لم يكن فيها اختلاط .. و فنون العمران و الزخرفة و الخط العربي و الإبداع في كل شيء جميل مستحسن شرعا بغير قيود .. إلخ ما لا يسعني حصره.

            أما السينما و المسرح و التمثيل فهذه قد أفتى العلماء بتحريمها و لا جدال في ذلك إن شاء الله.



            أ

              Comment

              • محب أهل الحديث
                رحم الله والديه
                • Jul 2010
                • 2409
                #19
                نظرا للانشغالات لي عودة آخر النهار لنقل بحثين هامين لفضيلة الشيخ عبد العزيز لفوزان والباحث أبا فهر حول قضية التدرج في التنفيذ في ضوء التطورات الحاصلة في واقع المسلمين اليوم ..
                واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                  Comment

                  • ابن سلامة
                    محاور - رحمه الله
                    • Mar 2013
                    • 3002
                    #20
                    أهم شيء إن شاء الله يا إخوة هو أن ندعو الناس بثباتنا على مبادئ الإسلام الطيبة السمحة التي تأبى الخبائث و الفواحش و التظاهر و التصنع و المجاملات .. و ندعوهم بحسن أخلاق الإسلام بتصدر مناصب علمية و اجتماعية مثلى و بصبر المسلم الحق و حلمه و بعفويته و حكمته و تبصره بواقع كل إنسان و بعطائه و صدق معايشته لمعاناة الناس و مشاكلهم خاصة إذا كانوا ضعفاء أو مظلومين كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل. و ان نقدم الأهم على المهم و هو التركيز على دعوة الناس للتوحيد و الأخلاق بدل تخصيص محاضرات بطولها حول الحلال و الحرام و المسائل الفقهية الشائكة .. و ليس بعد ذلك إلا تمييع أو غلو.

                      Comment

                      • ابن سلامة
                        محاور - رحمه الله
                        • Mar 2013
                        • 3002
                        #21

                        للدكتور بكر أبو زيد رحمه الله كتاب رائع حول التمثيل بعنوان : التمثيل [ حقيقته ، تاريخه ، حُكمه ] .. نعرضه هنا لعظم فائدته دينيا و معرفيا .. هذه مقدمته :

                        فإن التمثيل أصبح في الحياة المعاصرة ( فـنـاً ) له رواده، ومدارسه، وطرائقـه، بمسلسلاته، ومسرحياته، على اختلاف وسائل نشره في: الإذاعة، والتلفاز، وعلى خشبات المسارح، وردهات النوادي، فصار بهذا يشغـل حيّـزاً كبيراً في حياة المسلمين: حرفة، أداءاً، وسماعاً، و مشاهدة، فكل مدرسة من مدارس التمثيل تجلب من التمثيليات والمسلسلات ما يُروجها ويُكسبها سمعة وانتشاراً، إذ هي جواد رابح ُتحاز من ورائه الأموال. ويندر أن ترى الفرق بين أن تكون الممارسات والعرض في دار إسلام، أو دار كفـر. وقد استشرى هذا في البيوتات، والأماكن العامة، فملأ أفئدة عوام الأمة: رجالاً، ونساءاً، وولداناً، حتى أن من يمجها ولا يهرع إليها، يُوصف بأنه ( فاقد الخيال ). لهذا: رأيت أن أبـّيـن للمسلمين منزلة هذا ( التمثيل ) من العلم والدين، لأن تصرفات المسلم لا بد أن تكون محفوفة برسم الشرع، في دائرة نصوصه وقواعده، وآدابه. ولنرى بعد: هل من يستمزجها؟ ( له خيـال ) أم فيه ( خبـال )؟.

                        الكتاب بصيغة PDF

                          Comment

                          • ابو جورج
                            عضو
                            • Mar 2014
                            • 127
                            #22
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سلامة مشاهدة المشاركة

                            أعتقد أن أخانا أبا جورج حفظه الله يريد منا تفصيلا أكثر أخي الحبيب في هذه المسألة .. و أرجو أن يعود في ذلك إلى فتاوى أهل العلم من أهل السنة الوقافين عند حدود الله الذين لا يميعون .. و أنت نفسك أخي عتبت يوما على الشيخ العفاسي اتحاذه لبعض العزف في نشيده فأرجو لذا التدقيق حتى لا يظن بك الأخ الفاضل أبو جورج أنك خالفتنا .. فليس بيننا خلاف و لله الحمد ..
                            من الفنون المباحة في الهذا الباب إلى جانب الإنشاد الخالي من المعازف رسم و نحت الأشياء التي لا روح فيها و التصوير الفوتوغرافي و الشعر و الأدب و الفروسية و الرياضات بأنواعها ما لم يكن فيها اختلاط .. و فنون العمران و الزخرفة و الخط العربي و الإبداع في كل شيء جميل مستحسن شرعا بغير قيود .. إلخ ما لا يسعني حصره.

                            أما السينما و المسرح و التمثيل فهذه قد أفتى العلماء بتحريمها و لا جدال في ذلك إن شاء الله.



                            أ
                            اوكي لكن ارى ان الشريعة صعب تطبيقها الان بصراحة لما اراه من تصرفات الشباب والفتيات . كما ان عندي سؤال هل سيحكمنا رجال الدين ام رجال السياسة ؟ لماذا لا ندع السياسة لاهل االسياسة؟ الشريعة تحتاج لتطبيق في القلوب قبل تطبيقها على ارض الواقع.
                            “من لم يشك لم ينظر،ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر يبقى في العمى والضلال..
                            فـ الشك أول درجات اليقين”
                            ― أبو حامد الغزالي
                            “لا تجعل قلبك للإيرادات و الشبهات مثل الإسفنجة، يتشربها فلا ينضح إلا بها، و لكن اجعله كالزجاجة المصمتة، تمر الشبهات بظاهرها و لا تستقر بها، فيراها بصفائه و يدفعها بصلابته.”
                            ― ابن تيمية

                              Comment

                              • محب أهل الحديث
                                رحم الله والديه
                                • Jul 2010
                                • 2409
                                #23
                                يخص الأخ عابر سبيل
                                http://main.islammessage.com/newspage.aspx?id=7890

                                http://www.dorar.net/art/1215
                                واللهِ لَوْ عَلِمُوا قَبِيحَ سَرِيرَتِي....لأَبَى السَّلاَمَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
                                وَلأَعْرضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي....وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِ
                                لَكِنْ سَتَرْتَ مَعَايِبِي وَمَثَالِبِي....وَحَلِمْتَ عَنْ سَقَطِي وَعَنْ طُغْيَاني
                                فَلَكَ الَمحَامِدُ وَالمَدَائِحُ كُلُّهَا....بِخَوَاطِرِي وَجَوَارِحِي وَلِسَانِي
                                وَلَقَدْ مَنَنْتَ عَلَيَّ رَبِّ بِأَنْعُمٍ....مَا لِي بِشُكرِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ

                                  Comment

                                  • عــابر سبيــل
                                    عضو
                                    • Sep 2009
                                    • 124
                                    #24
                                    اوكي لكن ارى ان الشريعة صعب تطبيقها الان بصراحة لما اراه من تصرفات الشباب والفتيات . كما ان عندي سؤال هل سيحكمنا رجال الدين ام رجال السياسة ؟ لماذا لا ندع السياسة لاهل االسياسة؟ الشريعة تحتاج لتطبيق في القلوب قبل تطبيقها على ارض الواقع.
                                    الأخ الحبيب أبو جورج ،، من الواضح بالفعل أنك مُسلم جديد ،، وهناك مباديء يا أخي تحتاج عندك لعملية تأسيس وتنظيم ، وهذا لن يكون من النت والمنتديات التي تصلح فقط للحوارات ، أما العلم الشرعي فاكتسبه على يد شيخ من الثقات في أرض الواقع ، وهذا أمر هام للغاية .
                                    وفقك الله

                                      Comment

                                      • ابو جورج
                                        عضو
                                        • Mar 2014
                                        • 127
                                        #25
                                        لست ضد الشريعة لكن هل سينفع تطبيقها الان؟

                                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــابر سبيــل مشاهدة المشاركة
                                        الأخ الحبيب أبو جورج ،، من الواضح بالفعل أنك مُسلم جديد ،، وهناك مباديء يا أخي تحتاج عندك لعملية تأسيس وتنظيم ، وهذا لن يكون من النت والمنتديات التي تصلح فقط للحوارات ، أما العلم الشرعي فاكتسبه على يد شيخ من الثقات في أرض الواقع ، وهذا أمر هام للغاية .
                                        وفقك الله
                                        “من لم يشك لم ينظر،ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر يبقى في العمى والضلال..
                                        فـ الشك أول درجات اليقين”
                                        ― أبو حامد الغزالي
                                        “لا تجعل قلبك للإيرادات و الشبهات مثل الإسفنجة، يتشربها فلا ينضح إلا بها، و لكن اجعله كالزجاجة المصمتة، تمر الشبهات بظاهرها و لا تستقر بها، فيراها بصفائه و يدفعها بصلابته.”
                                        ― ابن تيمية

                                          Comment

                                          • عــابر سبيــل
                                            عضو
                                            • Sep 2009
                                            • 124
                                            #26
                                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جورج مشاهدة المشاركة
                                            لست ضد الشريعة لكن هل سينفع تطبيقها الان؟
                                            الأخ محب أهل الحديث وضع لي روابط فيها الإجابة عن سؤالك .. وأنا حالياً أقرأها

                                              Comment

                                              • ابن سلامة
                                                محاور - رحمه الله
                                                • Mar 2013
                                                • 3002
                                                #27
                                                أخي الحبيب أبو جورج أدع تكملة الحوار بينك و بين الأخوين الفاضلين محب أهل الحديث و عابر سبيل و لمن شاء من الإخوة أن يكمل.

                                                  Comment

                                                  • عــابر سبيــل
                                                    عضو
                                                    • Sep 2009
                                                    • 124
                                                    #28
                                                    قرأت المقالين ، وأتفق معهما واستفدت منهما خصوصاً المقال الثاني للأخ الشيخ أحمد سالم (أبو فهر السلفي) ، ويذكر فيه عدة تنبيهات بخصوص التدرج في تطبيق الشريعة ، منها هذه :
                                                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي
                                                    التدرج في البيان لا يعني النطق بالباطل، ولا يجوز ذلك إلا في حدود ضيقة وأكثر المأذون فيه هو السكوت . أما عبارات من نوع لن نمنع كذا، ولن نمنع كذا كما ورد في عبارة الدكتور الكتاتني فلا بد من اقترانها ببيان ما يعتقده من تحريم الله لذلك وأن هذا الترك للمنع إنما هو تنفيذي وليس إقراراً لحق .
                                                    وهذا التنبيه هو ما كنتُ أود قوله تماماً ..

                                                    جزاكم الله خيراً

                                                      Comment

                                                      السابق 1 2 template التالي
                                                      Working...