من هو ذو القرنين

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • محمد القحطاني
    عضو
    • Apr 2014
    • 37

    #1

    من هو ذو القرنين

    السلام عليكم
    اخواني من هو ذو القرنين
    وهل صحيح ان ذو القرنين هو الألكسندر المقدوني ارجو الرد بسرعة
  • أبو جعفر المنصور
    علوم الحديث والفقه
    • Jul 2014
    • 965

    #2
    وعليكم السلام رحمة الله وبركاته

    قال الطبري في تفسيره [18/ 93]:
    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ، فَقَالَ:
    كَانَ عَبْدًا نَاصَحَ اللَّهَ فَنَاصَحَهُ، فَدَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ، فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ فَمَاتَ، فَأَحْيَاهُ اللَّهُ، فَدَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ، فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ فَمَاتَ، فَسُمِّيَ ذَا الْقَرْنَيْنِ.
    * وقال أيضاً: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ:
    سَمِعْتُ عَلِيًّا وَسَأَلُوهُ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ أَنَبِيًّا كَانَ؟ قَالَ: كَانَ عَبْدًا صَالِحًا، أَحَبَّ اللَّهَ فَأَحَبَّهُ، وَنَاصَحَ اللَّهَ فَنَصَحَهُ، فَبَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى قَوْمِهِ، فَضَرَبُوهُ ضَرْبَتَيْنِ فِي رَأْسِهِ، فَسُمِّيَ ذَا الْقَرْنَيْنِ , وَفِيكُمُ الْيَوْمَ مِثْلُهُ.

    وهذا إسناد صحيح وقول علي ( وفيكم اليوم مثله ) يريد شخصاً ينصح فيقتل يشير إلى نفسه

    وأما كون الاسكندر المقدوني فهذا نقضه ابن تيمية

    قال ابن تيمية في الجواب الصحيح :" كَأَرِسْطُو وَأَمْثَالِهِ مِنَ الْفَلَاسِفَةِ الْمَشَّائِينَ وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ أَرِسْطُو قَبْلَ الْمَسِيحِ بِنَحْوِ ثَلَاثِمِائَةِ سَنَةٍ، وَهُوَ وَزِيرُ الْإِسْكَنْدَرِ بْنِ فِيلِبْسَ الْيُونَانِيِّ الْمَقْدُونِيِّ الَّتِي تُؤَرَّخُ لَهُ التَّارِيخُ الرُّومِيُّ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَهَذَا كَانَ مُشْرِكًا يَعْبُدُ هُوَ وَقَوْمُهُ الْأَصْنَامَ، وَلَمْ يَكُنْ يُسَمَّى ذَا الْقَرْنَيْنِ، وَلَا هُوَ ذَا الْقَرْنَيْنِ الْمَذْكُورُ فِي الْقُرْآنِ، وَلَا وَصَلَ هَذَا الْمَقْدُونِيُّ إِلَى أَرْضِ
    التُّرْكِ وَلَا بَنَى السَّدَّ، وَإِنَّمَا وَصَلَ إِلَى بِلَادِ الْفُرْسِ.
    وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ أَرِسْطُو كَانَ وَزِيرَ ذِي الْقَرْنَيْنِ الْمَذْكُورِ فِي الْقُرْآنِ فَقَدْ غَلِطَ غَلَطًا تَبَيَّنَ أَنَّهُ لَيْسَ بِعَارِفٍ بِأَدْيَانِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ وَلَا بِأَزْمَانِهِمْ"

    وأرحب يا قحطاني

    Comment

    • Maro
      طالب متدرب
      • Mar 2011
      • 2815

      #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد القحطاني مشاهدة المشاركة
      ارجو الرد بسرعة
      وفيم العجلة ؟
      لا... ليس هو الإسكندر المقدونى...
      وتفضل بقراءة هذا ما فى هذا الرابط [ذو القرنين... شخصية حيَّرت المفكرين أربعة عشر قرناً]
      بالتوفيق.
      مَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ
      فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ !

      Comment

      • الدكتور قواسمية
        باحث متخصص
        • Aug 2013
        • 1545

        #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        لا.....ليس هو الاسكندر المقدوني .....
        http://www.kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=16426

        Comment

        • مُستفيد
          طالب علم
          • Apr 2010
          • 2315

          #5
          أروع ما قيل في هذا الباب جاء على لسان الأخ خوليو في موضوعه: العين الحمِئة / بحث ديني تاريخي ..
          الملفت للإنتباه حديث الكاتب عن العين الحمئة على أنها ملاحات ومستنقعات السيفاش في شبه جزيرة القرم بأكرانيا ويربط تلك المنطقة بنظرية ماكندر الجيوبولوتيكية وأنه من يُسيطر على تلك المنطقة يُسيطر على العالم كما تقول النتظرية..العجيب هو الصراع الدائر اليوم بين روسيا والغرب على أوكرانيا وتحديدا على من يضم شبه جزيرة القرم: روسيا تسيطر على القرم وتحركات غربية للرد !
          بحث شيّق انصح بمراجعته..
          التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
          والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

          مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

          Comment

          • مُستفيد
            طالب علم
            • Apr 2010
            • 2315

            #6
            الكلام المعني بالإشادة هو البحث ولا شيء غير البحث..لأن الأخ خوليو ذكر في الردود التي تلت البحث كلاما لا يستقيم عقديا كفهمه للسد والدجال..
            Last edited by مستفيد..; 08-19-2014, 11:48 PM.
            التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
            والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

            مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

            Comment

            • محمد القحطاني
              عضو
              • Apr 2014
              • 37

              #7
              شكرا على ردودكم
              ومعليش والله على التاخير ما توقعت انكم بتردون بسرعة على الموضوع او تقرئوه لأني
              اول موضوع نزلته محد رد عليه الا بعد ايام

              Comment

              • محمد القحطاني
                عضو
                • Apr 2014
                • 37

                #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر المنصور مشاهدة المشاركة
                وعليكم السلام رحمة الله وبركاته

                قال الطبري في تفسيره [18/ 93]:
                حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ، فَقَالَ:
                كَانَ عَبْدًا نَاصَحَ اللَّهَ فَنَاصَحَهُ، فَدَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ، فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ فَمَاتَ، فَأَحْيَاهُ اللَّهُ، فَدَعَا قَوْمَهُ إِلَى اللَّهِ، فَضَرَبُوهُ عَلَى قَرْنِهِ فَمَاتَ، فَسُمِّيَ ذَا الْقَرْنَيْنِ.
                * وقال أيضاً: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ:
                سَمِعْتُ عَلِيًّا وَسَأَلُوهُ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ أَنَبِيًّا كَانَ؟ قَالَ: كَانَ عَبْدًا صَالِحًا، أَحَبَّ اللَّهَ فَأَحَبَّهُ، وَنَاصَحَ اللَّهَ فَنَصَحَهُ، فَبَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى قَوْمِهِ، فَضَرَبُوهُ ضَرْبَتَيْنِ فِي رَأْسِهِ، فَسُمِّيَ ذَا الْقَرْنَيْنِ , وَفِيكُمُ الْيَوْمَ مِثْلُهُ.

                وهذا إسناد صحيح وقول علي ( وفيكم اليوم مثله ) يريد شخصاً ينصح فيقتل يشير إلى نفسه

                وأما كون الاسكندر المقدوني فهذا نقضه ابن تيمية

                قال ابن تيمية في الجواب الصحيح :" كَأَرِسْطُو وَأَمْثَالِهِ مِنَ الْفَلَاسِفَةِ الْمَشَّائِينَ وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ أَرِسْطُو قَبْلَ الْمَسِيحِ بِنَحْوِ ثَلَاثِمِائَةِ سَنَةٍ، وَهُوَ وَزِيرُ الْإِسْكَنْدَرِ بْنِ فِيلِبْسَ الْيُونَانِيِّ الْمَقْدُونِيِّ الَّتِي تُؤَرَّخُ لَهُ التَّارِيخُ الرُّومِيُّ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَهَذَا كَانَ مُشْرِكًا يَعْبُدُ هُوَ وَقَوْمُهُ الْأَصْنَامَ، وَلَمْ يَكُنْ يُسَمَّى ذَا الْقَرْنَيْنِ، وَلَا هُوَ ذَا الْقَرْنَيْنِ الْمَذْكُورُ فِي الْقُرْآنِ، وَلَا وَصَلَ هَذَا الْمَقْدُونِيُّ إِلَى أَرْضِ
                التُّرْكِ وَلَا بَنَى السَّدَّ، وَإِنَّمَا وَصَلَ إِلَى بِلَادِ الْفُرْسِ.
                وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ أَرِسْطُو كَانَ وَزِيرَ ذِي الْقَرْنَيْنِ الْمَذْكُورِ فِي الْقُرْآنِ فَقَدْ غَلِطَ غَلَطًا تَبَيَّنَ أَنَّهُ لَيْسَ بِعَارِفٍ بِأَدْيَانِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ وَلَا بِأَزْمَانِهِمْ"

                وأرحب يا قحطاني
                ابقه ومشكور اخ ابو جعفر المنصور على الرد وشكرا لمرورك على الموضوع

                Comment

                • hasanmajdy
                  عضو
                  • Mar 2014
                  • 192

                  #9
                  هو ليس الاسكندر المقدوني، لإنه كان عابد أوثان، وهناك كتاب يسمى (قصة ذو القرنين وفك أسرار يأجوج ومأجوج)
                  نفي فيه أن يكون المقدوني، كذلك انتهى الكتاب على أنه قد يكون اخناتون والله أعلم، وبرر ذلك بمواقفه وأن معنى اسمه (عبد رب الشمس)..
                  وتكلم الكاتب كذلك عن إمكانية أن يكون اخناتون نفسه هو الرجل المؤمن من آل فرعون ... والله أعلم
                  القرآن الكريم أخبر فقط عن أهم أعماله واسماه ذو القرنين ولم يخبر عن اسمه ولإن العبرة بمخذى القصة نفسها ومبغاها، لذا القول بمن هو يبقى بمجال الاجتهاد والبحث..
                  والله اعلى واعلم ..

                  Comment

                  • lightline
                    عضو
                    • Jan 2011
                    • 1200

                    #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasanmajdy مشاهدة المشاركة
                    هو ليس الاسكندر المقدوني، لإنه كان عابد أوثان، وهناك كتاب يسمى (قصة ذو القرنين وفك أسرار يأجوج ومأجوج)
                    نفي فيه أن يكون المقدوني، كذلك انتهى الكتاب على أنه قد يكون اخناتون والله أعلم، وبرر ذلك بمواقفه وأن معنى اسمه (عبد رب الشمس)..
                    وتكلم الكاتب كذلك عن إمكانية أن يكون اخناتون نفسه هو الرجل المؤمن من آل فرعون ... والله أعلم
                    القرآن الكريم أخبر فقط عن أهم أعماله واسماه ذو القرنين ولم يخبر عن اسمه ولإن العبرة بمخذى القصة نفسها ومبغاها، لذا القول بمن هو يبقى بمجال الاجتهاد والبحث..
                    والله اعلى واعلم ..
                    استبعد ان يكون احد الفراعنة او يكون من مصر
                    ربما يكون هو أول مخترع للخوذة ذو القرون ولهذا سموه ذو القرنين

                    Comment

                    Working...