لماذا لا يتحجب الرجل سؤال يتكرر يومياً

سيأتي شخص ويقول لو كان الحجاب فرضا على كلا الجنسين
فكيف ستحدد ما إن كان الرجل يتشبه بالمرأة أم العكس

الحجاب للإناث حتى في الكثير من الدواب الأخرى غير الإنسان
مثل بعض الطيور ، لون الأنثى مشابه للون البيئة مما يجعلها تختفي عن الأنظار

نعوذ بالله من هكذا فطر منكوسة ! حتى الاعمى يدرك أن الرجل يستثيره منظر المرأة أكثر مما يستثير المراة منظر الرجل . و اللي ما يصدق يحاول ينزل الشارع عريان و ورينا إن في أحد حيطالعلك بشهوة إن ما سلسلوك و ودوك على السجن .

هذه (لو كان الحجاب فرضا على كلا الجنسين ) ليست موجوده في القرآن ولا في السنة فكيف نتجادل في مسألة وهومية ليست موجوده أصلأ ؟؟؟

صحيح لم نسمع قط عن أحصائيات أغتصاب وتحرشات جنسية يتعرضها الرجال من النساء ؟؟
لم نسمع قط عن نساء ذهبن يصرفن الاموال لممارسة الرذيلة مع الرجال لكن نسمع عن العكس يومياً

هذا سؤال سخيف وصادر عن انتكاسة فطرة فعلاً

فالنساء في جميع الحضارات والأديان يلبسن لباساً مختلفاً عن الرجال وقديماً يكون أستر لأن مفاتن جسد المرأة أظهر وهي محط شهوة الرجل فمثل هذا السؤال ينبغي أن يقرن بسؤال آخر لماذا تحيض النساء ولا يحيض الرجال ولماذا يتحكم الرجل بالعملية الجنسية وليست المرأة ولماذا تحمل المرأة ولا يحمل الرجل

أرأيت إلى حد من الغباء وصل هؤلاء

ثم يقال الرجال لا يضعون مساحيق التجميل ولا يلبسون فوق الركبة بل ولا فوق الكعب والله المستعان في الغالب ولا الضيق ويحلقون شعورهم في الغالب ولا يلبسون الألوان الفاقعة ويغطون رؤوسهم ولا ينمصون فهل تلتزمين هذا يا داعية المساواة الذكية !

يخطر ببالي سؤال

لنفرض أن ذكر تحول الي جنس ثالث عن طريق العمليلات الجراحية حتى وصل الي نتيجة فرق بينه وبين المرأة سوى الرحم فقط

لو كام مسلماً و أراد التوبة أو كافراً اراد ان يدخل الاسلام
ماذا سيكون حكمه ؟ هل يغير جنسه الي ذكر كما كان وهذا يبدو لي من وجهة نظري مستحيل طبياً فعدما تطبخ فطيرة لا يمكنك أن ترجعها الي مكوناتها السابقة
أم يُعامل كالنساء ويتحجب الي ألخ ..... الاحكام ؟

نص الفقهاء على أن الخنثى يعامل بحسب المحل الذي يبول منه

ومثل هذا أمره هين يلبس زياً فضفاضاً ولا يضع أي شيء على وجهه من مساحيق التجميل ويعيش حياة طبيعية فالأنوثة المصنعة ليست كالحقيقية وينبغي أن يستر من نفسه كل محل فتنة فالقاعدة الفقهية تقول ( الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً ) على أنه ندرة من الرجال من يفتتن بهذا الضرب إذا كان على الحال المذكورة إذ أن الأمر مناف للفطرة وهذا نص عليه الفقهاء في الخنثى وكثير من هؤلاء نراهم يعيشون بيننا تراه يكون رجلاً في بعض المواطن ويحسن إخفاء علامات التخنث وفي محل آخر ترى امرأة لا تدرك رجولته إلا من خلال ما يسميه العامة بتفاحة آدم

والواقع ميل هؤلاء للتدين ضعيف والله المستعان

والعجيب أن في الثقافة الغربية ومن يقلدها الرجل لباسه أستر من لباس الأنثى بكثير

تقول يتكرر .. و يوميا !!!!! أما أنا فلا أعتقد أن أحدا طرح هذا السؤال .. جنون ! و ليس هذا مكانه.

الموضوع ليس بجديد في المنتدى

انسخ وألصق السؤال في محرك بحث جوجل و يوتيوب " لماذا لا يتحجب الرجل ؟
كذالك بالانجليزي why don't men wear hijab

الذي أقصد به يومياً يتكرر في صفحات تويتر والفيسبوك وتعلقيات اليوتيوب بجميع اللغات

على سبيل السخرية و الدعابة و الاستهزاء نعم .. و إلا فعلى سبيل الجنون !!
سؤال غير منطقي مطلقا .. على الأقل عندنا !

نعم يا ابن سلامة هذا جنون عندنا . أما من أنكر وجود الخالق فقد وصل إلى أقصى درجات الجنون و لا شيء أشد من ذلك بعدها ! و يلحقه من زعم أن الله واحد من ثلاثة و هو كل الثلاثة و و جزء من الثلاثة ! و الأمر كما قلنا يعود لفطر منتكسة و العياذ بالله .

الذين يقولون إن الله ثالث ثلاثة أو جزء من الثلاثة يجب أن يحجبوا نساءهم اتباعاً للكتاب المقدس وليسوا على شيء حتى يقيموا التوراة والإنجيل

فنبيهم الأخير بولس أوصى النساء بهذا

يقول بولس (( وكذلك ان النساء يزيّنّ ذواتهنّ بلباس الحشمة مع ورع وتعقل لا بضفائر او ذهب او لآلىء او ملابس كثيرة الثمن )).

هنا يحث على الحشمة وهذا غير موجود في واقع الكثير من النصرانيات بل منهن من يدعون نساء المسلمين إلى السفور في الحملات التنصيرية.

ويتابع بولس قائلاً (( لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع، ولكن لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت، لان آدم جبل اولا ثم حواء، وآدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت في التعدي)).

هنا ينهى بولس عن أن تكون المرأة معلمة ويحملها مسؤولية خروج آدم من الجنة ، ويجعل دليل أفضلية الرجل على المرأة أنه متقدمٌ عليها في الخلق

ويقول: (( كل رجل يصلّي او يتنبأ وله على راسه شيء يشين راسه، واما كل امرأة تصلّي او تتنبأ وراسها غير مغطى فتشين راسها لانها والمحلوقة شيء واحد بعينه، إذ المرأة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها. وان كان قبيحا بالمرأة ان تقص او تحلق فلتتغط، فإن الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله ومجده. واما المرأة فهي مجد الرجل، لأن الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل، ولأن الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل، لهذا ينبغي للمرأة ان يكون لها سلطان على راسها من اجل الملائكة، غير ان الرجل ليس من دون المراة ولا المرأة من دون الرجل في الرب، لأنه كما ان المرأة هي من الرجل هكذا الرجل ايضا هو بالمرأة. ولكن جميع الاشياء هي من الله، احكموا في أنفسكم. هل يليق بالمرأة ان تصلّي الى الله وهي غير مغطاة، أم ليست الطبيعة نفسها تعلّمكم ان الرجل ان كان يرخي شعره فهو عيب له)).

قلت في هذا النص فوائد عظيمة:

الأولى: وجوب تغطية المرأة لرأسها عند الصلاة وإنها إن لم تفعل كانت كالصلعاء.

الثانية: أن المرأة خلقت من أجل الرجل.

الثالثة: أن المرأة خلقت من الرجل.

ويقول ((لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا، ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة)).

قلت أما اليوم فهن لا يتكلمن فقط بل يعظن ويترنمن مخالفاتٍ في ذلك أمر الرسول المزعوم بولس

وقد ورد في الكتاب المقدس ما يدل على تغطية المرأة لوجهها

في سفر أشعياء الإصحاح الثالث الفقرات من 16 إلى 19 (( وَقَالَ الرَّبُّ: «مِنْ أَجْلِ أَنَّ بَنَاتِ صِهْيَوْنَ يَتَشَامَخْنَ، وَيَمْشِينَ مَمْدُودَاتِ الأَعْنَاقِ، وَغَامِزَاتٍ بِعُيُونِهِنَّ، وَخَاطِرَاتٍ فِي مَشْيِهِنَّ، وَيُخَشْخِشْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ،

يُصْلِعُ السَّيِّدُ هَامَةَ بَنَاتِ صِهْيَوْنَ، وَيُعَرِّي الرَّبُّ عَوْرَتَهُنَّ.

يَنْزِعُ السَّيِّدُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ زِينَةَ الْخَلاَخِيلِ وَالضَّفَائِرِ وَالأَهِلَّةِ،

وَالْحَلَقِ وَالأَسَاوِرِ وَالْبَرَاقِعِ ))

في سفر التكوين الإصحاح 24 الفقرة 65 في ذكر قصة زواج إسحاق من رفقة (( وَقَالَتْ لِلْعَبْدِ: «مَنْ هذَا الرَّجُلُ الْمَاشِي فِي الْحَقْلِ لِلِقَائِنَا؟» فَقَالَ الْعَبْدُ: «هُوَ سَيِّدِي». فَأَخَذَتِ الْبُرْقُعَ وَتَغَطَّتْ ))

قال ومعلوم أن البرقع غطاء للوجه وهذه التي تغطت من إسحاق أصبحت زوجته لاحقاً

وفعلها كان جبلياً يدل على أن هذه هي عادة النساء في ذلك الوقت..

وفي سفر التكوين الإصحاح 38 الفقرة 14 (( فَخَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا، وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ، وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، لأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبُرَ وَهِيَ لَمْ تُعْطَ لَهُ زَوْجَةً ))

هذه المذكورة هي ثامار زوجة ابني يهوذا النبي و في بعض نسخ الكتاب المقدس كلمة خمار بدلاً من كلمة برقع...

وهذا أمر معتاد في الكتاب المقدس...

فليطبقوا ما في كتابهم قبل الكلام على أديان الآخرين

صدقت أخي العزيز أبو جعفر المنصور
لماذا من تدعو للمساواة بين الرجل والمرأة لا تكف عن وضع المساحيق والنمص اقتداءا بالرجال!
نقطة جيدة ومسكتة
يجب أن لا يتخيروا ما يريدون فقط إن كانوا يدعون إلى مساواةً حقيقية لا عدل.