الفطرة بين الدين والعلم

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • د. هشام عزمي
    باحث علمي
    • Dec 2003
    • 7007

    #1

    الفطرة بين الدين والعلم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

    هذه حلقتي على قناة الرحمة الفضائية في برنامج (حوار الإيمان والإلحاد) مع د. محمود نجا ، وموضوعها كان الرد على شبهات دوكينز ودينيت وأطروحات هامر وبيرسينجر وغيرهم حول فطرة الإيمان بالله عز وجل .. برجاء المشاهدة وإبداء الرأي ونشرها في كل مكان بقدر الإمكان .


    ..
    إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
    [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
    قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].
  • مُستفيد
    طالب علم
    • Apr 2010
    • 2315

    #2
    علاقتك بالكاميرا صارت ودية أكثر يا دكتور ..وهو ما أثر إيجابا من جهة ترتيب الأفكار وصياغة الحجة..وننتظر المزيد مع الوقت إن شاء الله..وفقكم الله
    التعقيد في الفلسفة عقيدة - يُحرَّمُ الإقتراب منها بالتبسيط أو فك الطلاسم
    والتبسيط في الفلسفة خطيئة - بها يتكشَّف المعنى السخيف -لبداهَتِه أو لبلاهَتِه- المُتخفي وراء بهرج التعقيد وغموض التركيب..

    مقالاتي حول المذاهب والفلسفات المعاصرة

    Comment

    • د. هشام عزمي
      باحث علمي
      • Dec 2003
      • 7007

      #3
      الله يحفظك أخي مستفيد ، إنما هو توفيق الله عز وجل .. بصراحة د. محمود نجا هو أكبر عامل - بعد الله تبارك وتعالى - في خروج الحلقة بهذا الشكل المنظم والمرتب ، نحن نحضر المادة العلمية والأسئلة والأجوبة من قبل الحلقة بفترة كبيرة ، لهذا تخرج بهذا الانسجام والسلاسة ، والحمد لله تعالى .
      إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
      [ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].
      قال من قد سلف : ( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) . [ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ].

      Comment

      Working...