سوال الى كل واحد لايومن بوجود الله

(...)

الإيمان بالله والإلحاد هو موضوع الصفحة وليس حكاياتك عن آلهة باطلة والكفر بها .
قليلا من الفهم وإلا إلى مزبلة الإلحاد.

مراقب 2

الموضوع عن الايمان والالحاد وايف قلبه الى موضوع اخر .. ومقارنة اديان وما هذا هو الموضوع ولا هو المطليوب منه ولا المقصد من وضعه ..

ثم ان العمل الصالح فيه عدة نقاط .. ومنها ان يكون عملا صالحا مقبولا ومقرونا بالايمان
وغير ذلك من اعمال صالحة يثاب عليها الكافر في الدنيا فقط .. وفي الاخرة لا خلاق له ..
ففقال جلّ جلاله في كتابه الكريم ( من الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وما له في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب )

كنت قد قرأت ردك قبل حذفه بدقائق ولم اجد فيها اجابه مقنعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالملحد فى النار حسب كل عقائد اهل الاديان وخاسر فى كل الاحوال اما ما تقوله بأن الانسان سيخسر الوقت فى العباده والجهاد فهذا كلام خاطىء تماما وبأذن الله اعطيك الدليل من احوال الناس المؤمنون والملحدين وقد يجيبك احد الاخوه هنا بشكل افضل منى



فأقوال بوذا قد تعجبك لكنها لن تجعل العالم يعيش فى سلام وما الى هذا من الكلام الذى ذكرته فهذا كلام عار تماما من الصحه

والدليل مرئى لكل من له قلب وعقل بصدق

والنصرانيه هكذا والدليل واضح للجميع

واليهوديه كذلك ............الخ

اما الاسلام الذى يطبق بشكل صحيح فلا يوجد فيه ظلم ابدا لاى انسان حتى لو كان ملحد مثلك

اما هدمك لفرضيه وجود اله بكلام باسكال اوتحيزك لكلام وفرضيات بوذا فهذا كلام بشرى مردود عليه بسهوله ان شاء الله تعالى

اتمنى لك الهدايه ان كنت تبحث عن الحق بصدق

حاتم الطائي . يكنى بأبي فانة، أكبر ولده، وبأبي عدي . وقد أدرك كلاهما الإسلام فأسلما , وكذلك ابنته الصحابية الجليلة سفانة .. ولو ادرك حاتم الاسلام لاسلم ايضا . على كل حال فان حاتم من اهل الفترة .. اي من الناجين .. فكفاك جهلا يا ايف .. وكفاك تكلما بما لست انت اهل له .. كفاك ..

مع اني لا احب هذا المنطق المبني على المراهنة الا ان رد ايف هو رد standard يردده جميع الملاحدة بلا عقل

ان المنطق يتحدث عن وجود الله, على افتراض انه لا يمكننا التأكد بشكل قطعي من وجوده او عدمه, فالافضل الايمان به حتى نكون في امان.

و مسألة جميع الاديان هذه فأغلب الديانات الغير ابراهيمية لا يوجد فيها جنة او نار, اذا فال"مخاطرة" منحصرة بين الديانات الابراهيمية الثلاثة, و هنا يقوم الباحث بمقارنتها و اختيار ما يقنعه.

و فلنفرض جدلا انه لا يمكن الحكم بين الاديان الابراهيمية و ترجيح احدهما دون الاخر فهذا على الاقل سيجعل للمؤمن بأحدهم فرصة لدخول الجنة و النجاة من النار .. بينما يكون للملحد 0% لدخول الجنة و يخاطر ايضا بدخول النار.

و طبعا سيقول الملحد "و لكن المؤمن بهذا الشكل يخسر حياته في العبادات"
نقول ان هذا كلام لا قيمة له, فلو كانت هذه الحياة هي الحياة الوحيدة و بعدها فناء فلن يكون هناك فرق سواء قضيتها في سعادة او شقاء (و مهما حاولت ان تقنع نفسك و تقنعني بأهمية الحياة و معنى الحياة بدون اله فريح نفسك لأني سمعت اغلب الحجج الفارغة التي يثرثر بها الملاحدة حول هذا الموضوع, و افضل من فهم معنى الحياة بدون اله هو نيتشه) هذا بالاضافة الى ان المؤمن ليس شقيا في حياته بل في اغلب الاحوال هو اسعد من الملحد و اكثر اطمئنانا و ارتياحا.

جزاك الله خيرا على تلك الاجابه اخى فى الله

وخاصة فى تلك الجزئيه

مر إيف ثانية وثالثة ليتحدث خارج الموضوع كعادته فاستحقت ردوده أن تكون خارج الموضوع أيضا .

?
?
?
?
قال المنجم والطبيب كلاهما **** لاتبعث الأجساد قلت اليكما
ان صح قولكما فلست بخاسر ***وان صح قولي فالخسار عليكما

المسألة ليست وقتيه أو هي لمجرد خلاف دنيوي

بل هي مسألة حياة أو موت نار أو جنة نعيم أبدي أو عذاب لاينقطع

لكن توجد الكثير من المعتقدات بالأضافة لللاديان السماوية كلها تقول

أنا الصح وغيري خاطيء فمن هو الأحق بأن يوصف بالصحة

فهل يكفي أن أؤمن بوجود الله كي أنجو

لعلي أستشهد بكثر الاعتقادات لتكون عدتي يوم العرض
============

لا أعلم كيف تحذف المشاركات بحجة أنها خارج الموضوع

اذ من ملاحضتي لاقتباس أحدهم أن في صلب الموضوع
؟
؟
؟
؟

بل تستشهد بإمعيتك يا عزيزى هل يعقل ذلك من إنسان يحترم عقله ؟!
قل لى بحق خالقك ما فائدة عقلك إن لم تستعمله هل تريد أن تحتفظ به لحين يرتفع ثمنه فتبيعه وهو على الزيرو مثلا أم ماذا ؟!
الحق واحد فقط ولا يتعدد أما الباطل فلا يتحصر بإمكانك أن تصل إلى الحق لو أعملت عقلك وجردت النية .
طبعا كل كلامى مبنى على أنك لا تتبع مذهب السفسطة والقول بأن الحقيقة نسبية وتابعة لاعتقاد المعتقد .

عجيب
السؤال موجه الى ملحد وانا اجيب اليس من حقي؟؟
كيف عرفت ان الرد خارج الموضوع بل هو لب الموضوع ولكن انت ياعزيزي لايعجب الحديث في هذا الموضوع لانه سيثير هنات وهنات !
مقدمة صغيرة جداً حتى يفهم الكلام:
هناك في المنطق مغالطة اسمها جمع عدة مسائل في مسألة واحدة، مثل من يقول ازيد شاعر ام كاتب؟
فهذه في الحقيقة مسالتان
الاولى ازيد شاعر ام لا؟
الثانية ازيد كاتب ام لا؟
فهنا جمعت مسالتان في مسالة واحدةن فالترديد هنا خطا لان القسمة غير منحصرة وبالامكان ان يكون زيد لاشاعر ولاكاتب.
نأتي الان لموضوعنا:
هل الفائز هو المسلم او الملحد؟؟؟
هذه قسمة غير منحصرة وجمع لمسئلتين في مسألة واحدة
الاولى: هل الفائز هو المسلم او لا
الثانية: هل الفائز هو الملحد او لا
فالقسمة غير منحصرة والترديد خطأ !
لانه يمكن ان يكون الفائز لاهذا ولاذاك.
واضح لحد الان؟
اما اذا كان السؤال بصيغة:
هل الفائز هو المؤمن او الملحد ؟
فالسؤال غير كامل لاننا نريد ان نعرف مؤمن بماذا اذ لابد ان يكون طرفا القضية واضحين من اجل الحكم في المسالة.
(جاري حفظ الرد).

لا يوجد إحتمال ثالث, أما ان الله موجود ام غير موجود. ما علاقة ذلك بما سبق من تنطع ؟
جارى التحميل ام التحمية؟

مؤمن بالبعث الذى يترتب عليه الحساب على الثواب او العقاب ..

طبعا ستقول لا اؤمن بالثواب والعقاب او تقول اثبته عقلا..
او تقول ايضا.. انا لا اؤمن بهذه المصطلحات (الخير)او (الشر) ..

حسنا.

اقول وبسؤال:
هل يتساوى الانسان الذى فعل (الصحيح) او (الخير) بالذى فعل (القبح) او (الشر) او (الخطأ) ؟؟؟؟ فى الدنــيا

مات هذا ومات الاخر !! من سيحاسب هذا والاخر؟ !!!؟؟

هل هذا عدل فى نظرك!! يا زميل الايفا ؟

اذا من فعل الحسن سيجازى ومن فعل القبح سيجازى ..

اذا يا عزيزى فالسؤال هو
من سيفوز المؤمن او الملحد؟؟
ماذا لو ان هناك عقاب؟؟ وثُبت عقلا انه يوجد ..

لك ان تجيب..
تحياتى

الواضح لي جدا ان الفائز هو المسلم والخاسر هو الملحد .. وليس ما تدعيه انه كلام الله جل جلاله هو الحكم بين اهل الايمان واهل الكفر والشرك والالحاد .. ومن على شاكلتهم
فلا يوجد على وجه الأرض دين حق سوى دين الإسلام، وأنه خاتمة الأديان، وناسخ لجميع ما قبله من الأديان والملل والشرائع، فلم يبق على وجه الأرض دين يُتعبد الله به سوى الإسلام، قال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران:85]. والإسلام بعد بعثة محمد هو ما جاء به دون ما سواه من الأديان

وكل من لم يدخل في الإسلام من اليهود والنصارى وغيرهم فهو كافر، ومن أهل النار

وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا

تعريف المؤمن محصور بالمسلم الذي يشهد أن لا اله الا الله ويشهد ان محمدا رسول الله .. ويتبع دين الاسلام لانه دين الله ودين انبياء الله

قولوا آمنا بالله وما انزل إلينا وما انزل إلى إبراهيم وإسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحدٍ منهم ونحن له مسلمون

إذ قال لبنيه من تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك واله آبائك إبراهيم وإسماعيل واسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون

وبهذا فاطراف القضية واضحين وكذلك الاجوبة واضحة

ياشباب لاتجرفوا الموضوع بعيداً
السؤال كان خطا لانه قسمة غير منحصرة والسؤال الخطأ يقود الى اجوبة خطأ
السؤال فاسد.
هذا هو كل الموضوع.