هل مذهب الشك يعارض الأسلام ؟

كأن المقصود بهذا ما طرحته في مشاركتي و لم تقل ذلك صراحة لكن لا بأس سنشرح ذلك بأمثلة و كما قيل زكاة العلم بذله لتستفيد و يستفيد غيرك فأقول مستعينا بالله بداية اليقين الذاتي أو المفاهيم القبلية أو الضرورات هي الأرض الصلبة التي تبنى عليها البراهين و لا يتصور بناء معرفة بدونها و يمارسه الإنسان عمليا لكن يذهل عنه أكثر الناس و لا أعلم من اهتم به من علماء الإسلام أو الباحثين غيرهم من أمم الكفر على مر العصور بلا استثناء ما عدا علماء الظاهرية و يظهر ذلك جليا في كتابات الإمام ابن حزم - جعل الله الجنة لوجه الحر مفتوحة - و ابن عقيل الظاهري و هو عالم معاصر و فلسفة ديكارت في هذا المحور متأثرة بالإمام ابن حزم كما أكد ذلك الكثير المهم سأضرب مثال بسيط رأيت منظر خلابا لم تشاهد مثله فحكمت أنه جميل يأتي السؤال كيف عرفت أنه جميل ؟!! و ليتضح السؤال لنفترض أن رجل كان محبوسا منذ خلق و لم يشاهد أي منظر ثم أٌخذ إلى مجاري الصرف الصحي أو إلى جثث منتفخة ممزقة تفوح منها روائح كريهة هل يتقزز و لا تقبله نفسه ؟!! و لماذا تقزز ؟!! و في المقابل لو أٌخذ إلى مكان خلاب هل نجد على نفسه القبول ؟!! و كيف عرف أن هذا جميل و المنظر الذي قبله أنه قبيح مع أنه لم يدرك هذا من قبل !!!مثال آخر أغمض عينيك حتى لا ترى شيئا ثم قرب رائحة عطر فواحة عطر لم يمر عليك من قبل هل تجد له قبول و اعجاب و تدرك أنه عطر جميل كيف أدركت أنه جميل مع العلم أنه لم يمر عليك من قبل ؟!!!كذلك دع شخصا يعرض عليك رائحة كريهة لم تمر عليك من قبل هل تجد نفسك تقزز ؟!!
لماذا تقزز علما أن هذا الرائحة لم تمر عليك من قبل ؟!! و اعرض هذا على الأطفال الصغار و كرر التجربة !!!
إن ما حدث من تقزز أو قبول إنما هو اليقين الذاتي فحكم الجمال أو القبح موجود جبلي في النفس منذ خلقت و هو فعل الله جل جلاله في النفوس فهذه المدركات من العطور الجميلة أو الكريهة لم يخبرك أحد أنها جميلة أو قبيحة من قبل فالقبح و الجمال ليس مدركا بالحواس فأنت لا ترى أو تسمع أو تحس -بمعنى الإحساس الجلدي - بأن هذه الرائحة جميلة أو قبيحة و إنما هذا موجود في النفوس فالحواس توصل المدركات إلى النفس فتحكم عليه النفس أنه مثلا قبيح فيدرك ذلك العقل فهذا الحكم الموجود في النفس هذا هو اليقين الذاتي فإذا مررت على النفس مدركات تتسم بالجمال أو القبح حكمت النفس عليه بهذا أو هذا فالمدركات كالخامة بيانات أولية ساذجة و ما حكمت عليه النفس هو عملية المعالجة كالمدخلات و المخارجات في جهاز الحاسوب !!!!و قس على هذه المثال فالأمثلة أكثر من أن تحصر بل يتصرف الإنسان بناءا عليها و هو لا يعلم و هذه من العجائب سبحان الله العظيم و قد يختلف شخص و شخص آخر في تفضيل رائحة على رائحة لما هو موجود في نفسه من اليقين الذاتي لكن يكون كلاهما جميل أو قد يكون لمدرك كسبي تفاعلت مع النفس كتفضيل رائحة شخص يحبه مثلا لكن تبقى الرائحة الكريهة يدرك في قرارة نفسه أنها كريهة و الرائحة الجميلة يدرك أنها جميلة و لا ينكرها إلا مكابر أو مصاب في عقله كالمجانين أو من فقدوا عقولهم بسبب العقاقير !!