خواطر العبد الفقير إلى الله

ثمة فئة من الهبل تقول: "كفوا عن احتكار الحقيقة. كل الناس يعبدون الله و يصلون إليه بطريقتهم فدعوا عنكم الإنكار على اليهود و النصار و الهندوس و البوذيين ... إلخ". فساوى السفهاء أخزاهم الله بين من يقول لا إله إلا الله و من يشرك به البشر و الحجر و الشجر و الوحوش! ثم ما لي أراك يا مخادع تنكر علي إنكاري الشرك و هو أصل في ديني لا يقوم إلا به؟ أم هو حلال عليك حرام علي؟ أم أنك حقاً لا تعقل سفاهة مقولتك و تناقضها مع نفسها؟

رحمك الله يا شافعي !! ماذا تركت لي و للعوام !؟

بدون مجاملات ، من يأتيني يشنع علي وصف النصارى بالكفار قائلاً عني أني "تكفيري ، داعشي ، إلخ" فلا كرامة له عندي و هو أغبى من بهيمة الأنعام !!!

حين يتباهى الملحد بالتجريبيين الملاحدة
الملحد : الإلحاد طريق العلم و البعد عن الأديان و خرافاتها التي تجلب التخلف على الناس . و دليلي هو أنه لا يوجد تجريبيون مسلمون معتبرون .

حين تأتي له بمئات التجريبيين المسلمين من الماضي و الحاضر و الذين يقزمون الملاحدة عدداً
الملحد : المعتقد لا دخل له بالبحث العلمي . كفوا عن إقحام الدين في المسألة !

قالوا أن الغلو و التشدد مما يفرخ الخوارج و الدواعش .
قلت : ربما . و لكن أيضاً من أكثر ما يفرخ الدواعش الغلو السافل في الاتهام بالغلو . فإن قلت أن المعازف محرمة بنص الكتاب و السنة تسارع المهابيل ليصفوك بمنغلق الفكر و الرجعي و الداعشي و كل ما يخطر على البال من الاتهامات .

أخانا كميل ، إن كنت تحسب أنني أزور مزابلهم أو ما شابه فأعلمك أنني لا أقربها أبداً . احتكاكي بالملاحدة لا يخرج عن منتدى التوحيد ، و مجموعة ورينا نفسك ، و يوتيوب حيث يتطفلون على أي شيء كما وضحت .

اخي الحبيب تذكر ان الذباب يخرج من المزبله ثم يحط على الطيبات من الطعام ثم يعود الى المزبله بعد اذ لوث ذلك الطعام بجراثيمه
ولو دققت النظر جيدا لرايت العديد من التلاحيد ينطبق عليهم لقب التلحود الذبابي من امثال الذي يسمي نفسه( ابراهيم او سكبيتك او سام) وعلى فكره ليس هذا اسمه الحقيقي
فقط ادخل على منتدى للتملحد وسترا كيف يتجمعون عليك كالذباب

تعبي منهم و من تطفلهم على كل شيء و أي شيء أينما ذهبت هو ما يدفعني لكتابة كثير من هذه الخواطر .

يا رجل الم تتعب منهم
الاترى انهم يرددون نفس الكلام كالذباب
بل بت افضل الاستماع الى الذباب عوضا عن الاستماع الى تلحود واحد

توسع العرب من قبل مبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم في تسمية أشياء عديدة كالأسد و الجمل و السيف و البحر و النهر و غير ذلك الكثير . بالمقابل ، توسع أصحاب ترنيمة "حرية" في العصر الحاضر في تسميات فروج الرجال و النساء بشكل مقرف !!

((قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ))

حقاً ! ما أكفره !

من الأمور التي انتشرت في الأفلام و المسلسلات حتى شنع عليها و فضحها غربيون من أصحاب ترنيمة "حرية" أن يؤلفوا القصة فيصوروا فيها من يسمونه "البطل" في أبهى و أنبل صورة ثم يأتوا بكائن يصورونه على أنه الإله - تعالى الله علواً كبيراً - مصمماً على إبادة جماعة ذلك البطل المزعوم و ربما البشرية كلها لأنها في نظره مذنبة آثمة . طبعاً لا تنسى تصوير الأمور من منظور واحد و الإسقاطات الفكرية المريضة التي هدفها جعلك تتعاطف مع من يريدك المخرج أن تتعاطف بينما تنقم صورة ذلك الإله و تبغضه للشر الذي ينسبه المخرج إليه . و في النهاية و كل مرة ينطق لسان الفيلم السافل : "و ينتصر الأبطال لتسمو عدالة الإنسانية فوق ظلم الآلهة و الأديان" . و لم يبق إلا أن يجعلوا الممثل عبد الدينار ينظر إلى الشاشة مباشرة فيقول ببجاحة : "أيها المتدينون المجانين ! اتركوا عنكم تخاريف الأديان و اعتنقوا الإلحاد !" . ثم يقولون أن الإلحاد ليس ديناً و أنهم لا يبشرون به !! أقول و لله المثل الأعلى : يا أراذل القوم و سفلتهم ، مثلكم كمثل الولد الشقي التعيس الذي يخرب في الحي فيشوه الجدران و يكسر زجاج السيارات ، فإن أمسكه أحد البالغين فأدبه ضرباً راح يبكي لأصحابه من المخربين فيسب ذلك الرجل "الظالم" ، و إن حل الليل راح تحت فراشه يلقي بنفسه في عالم أحلامه الوردية حيث يتغلب على ذلك الرجل "الظالم" .

في مقطع عن أفلام الكرتون - أي نعم ، أفلام الكرتون - دخل أحد أراذل الملحدين ليفرغ حقده على الأديان عامة و على الإسلام و رسوله خاصة فقال ما معناه (مع اقتطاع السفالات و الفذلكات طبعاً) : "المسلمون متوهمون . يحبون و يعظمون نبيهم المتوفى منذ أكثر من ألف سنة رغم أنهم لم يعرفوه فعلياً و لم يقابلوه . كل ما لديهم عنه هو روايات منقولة عبر أشخاص آخرين . يزعمون أنه كامل و يرفضون فوراً أي رواية تعارض نظرتهم تلك" .

فأقول أنا العبد الفقير : و ما دخل صعلوك مهين مثلك في حبنا لخير البرِية عليه الصلاة و السلام ؟ نحب و نعظم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأن الله أرسله بالهداية ليخرج الناس من الظلمات إلى النور و من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد . لا فرق إن مرت ألف سنة أو ألف ألف سنة فحبه محفور في قلوبنا و شريعة الله التي أرسل بها محفوظة . و بالتالي فمن الغباء أن تنكر علينا هذه المحبة بحجة أننا لم نقابله . ثم فلتمت بغيظك فنعم رسول الله عليه الصلاة و السلام كامل كمالاً بشرياً هو غير الكمال المطلق الذي لا يكون إلا لرب العزة وحده و في ذلك تصنف الكتب و يجد كبار من مثقفيكم أنفسهم مضطرين للاعتراف بعظمته و تفرده . و أما التشغيبات من طرف أمثالكم فهي إما بأقوال مكذوبة نعرف كيف نكشف كذبها بعلم الحديث الذي يفهم الحجر فيه أكثر منك و إما بتحريف المعاني و الحقائق لتجعلوا من الخير شراً و من الطهر نجاسة كما فعلتم بأسماء و كلمات و أرقام حتى صرتم لا تذكرونها إلا و تربطونها بالمعاني القذرة . فاخسأ فلن تعدو قدرك .

ثم يا أغبى إخوانك ، ما لي أراك تبجل المخترع فلان و المكتشف علان و المتفلسف عجلان المتوفين من قبل أن يولد جدك ؟ أم هل ستقول أنك لممت رفاتهم و أحييتهم و عايشتهم ؟ و بنفس المنطق لماذا أراك تمقت و تحقد على السفاحين المجرمين و أنت لم تعرفهم فعلياً و كل ما لديك عنهم هو روايات منقولة عبر أشخاص آخرين ؟ إن كان شرطاً لمحبة أحدهم أن تطيل عشرته فطول العشرة شرط أيضاً لتبغضه حسب منطقك الاستحماري .

الملحد : يجب أن نعمل لحل مشكلة نقص الغذاء و المسكن حول العالم
المسلم : جميل . إذاً ستنادون بإسقاط الأنظمة العميلة لأوروبا الاستخرابية التي تنهب أكثر من ثلاثة أرباع أرزاق الشعوب ؟
الملحد : ما هذا التفكير الداعشي الإرهابي الوهابي الابن تيمي يا مسلم ؟!! بل يجب أن نحد من الولادات عبر الإجهاض و التعقيم !

وعن دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: «رَأيتُ الحُجراتِ مِن جَريدِ النَّخلِ مُغَشَّاة مِن خَارجٍ بِمُسُوح الشَّعْرِ، وَأظُنُ عَرْضَ البَيتِ مِن بَاب الحُجرةِ إِلَى بَاب البيتِ نَحْوًا مِن سِتِ أَو سبعِ أَذرعٍ، وأحْزِرُ البيتَ الدَّاخِلَ عَشْرَ أَذرعٍ، وأَظنُّ سُمكَهُ بَين الثَّمانِ والسَّبْعِ نَحوَ ذَلك، ووقَفتُ عِند بَاب عَائشةَ فَإذا هُو مُستَقبِلُ المَغربِ»
الأدب المفرد للبخاري

هذه الأبعاد المذكورة في الحديث أصغر من غرفة جامعية يتشاركها اثنان فما بالكم بقصور الملوك الذين يدعي الأفاكون أن رسول الله عليه الصلاة و السلام قد ادعى النبوة ليكون له مثل ملكهم !؟

يتذمر باستمرار من الاضطهاد الذي يزعم أن الملاحدة يتعرضون له في العالم العربي - نكتة الموسم ! - و من أن المسلمين لا يدعون الملحدين الكيوت و الظرفاء و شأنهم . ثم يشغل حاسوبه و يدخل على مقطع يوتيوبي عن لعبة كانسة الألغام أو مسلسل الكابتن ماجد ليحشر الدين في المسألة و يملأ تعليقاته سباً في الإسلام و المسلمين !