إثبات القرآءآت العشر من مخطوطات القرءآن في ألمانيا

وبالحديث عن القراءات المكتشفة في مخطوطة توبنجين فإن قبلان (ص: 6)، ومن قبله الأخ وسام، عثر على بعض القراءات في المخطوطة تتوافق مع قراءات القراء العشر كأبي عمرو البصري وغيره وبعضها لم يجد له أثر في كتب القراءات.
# ويجب توضيح مسألة هامة هنا ألا وهي أننا قد نعثر في المخطوطات القديمة على قراءات لا نجد لها ذكر اليوم في الكتب، وهذا يعود في نظري إلى أمرين:
الأول: أن الكثير من القراءات التي كان يقرأ بها في الأزمان الماضية قد اندثرت ولم يعد لها وجود اليوم، وقد تكون هذه القراءة صحيحة وقُرأ بها لكنها اليوم في حكم الشاذ الذي لا يقرأ به لانقطاع السند لكن يدرس تاريخياً، وكما يقول الإمام ابن الجزري: ((فإن القراءات المشهورة اليوم عن السبعة والعشرة والثلاثة عشرة بالنسبة إلى ما كان مشهورا في الأعصار الأول ، قل من كثر ونزر من بحر ، فإن من له اطلاع على ذلك يعرف علمه العلم اليقين)) [8] .
الثاني: أنها لا تكون قراءة بل على الأرجح سهو (خطأ) من الناسخ ليس إلا.

نعطي مثال لذلك : .



وقد ذكر في الجدول , السابق من قرأ بها .

وشكرا جزاكم الله كل الخير .