حقيقة خلود الانسان

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
فرق كبير بين طيران الانسان و مشاهدة التلفاز و بين اعادة الحياة الى الاجساد الميتة
الاول لا اشكال فيه و ان لم يستطع أجدادنا تخيله أما اعادة الحياة الى الاجساد فهنا ينتقل الامر من علم مادي حدوده المادة الى البحث في الروح (خروج عن المنهج المادي=خروج عن الالحاد)
باتفاق الاطباء انفسهم ان الجسد الميت لا يمكن قطعا ان يعود الى الحياة معمليا (مستحيل)
و من كان له كلام اخر فدونه أن يخلق ذبابا فالمادة موجودة فليثبت لنا ان المادة وحدها قادرة على خلق الحياة (لا وجود للروح) اما سيحدث في المستقبل و سترون فنقول انا و اياكم منتظرون
ابحث في المنتدى فهناك ابحاث تثبت وجود الروح و أن الجسد ليس فقط مادة بل ايضا هناك جزء غير مادي (الارادة / الاعتقاد/.....) و بهذا تسقط الشسبهة مباشرة إن ثبت أن الروح موجودة لأن هذا يعني ببساطة أولا تأكيد فكرة جاءت بها الاديان (سقط الإلحاد) و ثانيا استحالة اعادة الحياة للاجساد لأن الروح لا علاقة لها بالعلم المادي و العلم المادي حدوده المادة (سقطت الشبهة)

_فكرة الخلود قديمة من الماضى العتيد البعيد ,وقد تم السعى ورائها كيميائيا وبيولوجيا وفيزيائيا وفلسفيا.


أولا :كيميائيا من خلال تحضير لشراب يسمى (الاكسير) او اكسير الحياة او شراب الخلود ولكنهم فشلوا فى ذلك .
وهذا حضره من اشتغل بالكيمياء قديما وهى طبعا تختلف عن العلم المعاصر فى كثير.

ثانيا : بيولوجيا من خلال قنديل البحر الذى وجدوا انه يتحايل على الموت من خلال التغلب على الشيخوخة والعودة من جديد لشبابه .
الا ان قنديل البحر لم ينجو من الافتراس والموت .

ثالتا : فيزيائيا من خلال نسبية اينشتاين وهى محاولة كسر الزمن بالسرعة لاطالة العمر .

وللتذكير ان الاكسير او فكرة الخلود لا يعنى انها حياة ابدية بل هو ان يعيش الانسان فترة طويلة جدا من حياته تصل لملايين السنين .

هي ترهات كما تقول فكيف تطالبنا بالرد عليها ؟

وأما فلسفيا فهى ما يسمى بالعوالم المتعددة وقد تم تحديثه بما يسمى بتعدد ألاكوان.
أى أن الانسان ما ان يموت فى كوننا هذا حتى يحي فى كون أخر.

والخلود ايضا قال به ارباب الفلسفة المثالية ان هناك عالم مثالى اخر غير هذا العالم.
وكما قلنا أن الخلود موجود فى اعماق الانسان وهى الخلود الذى اخبرنا به الدين اما جنة او نار.

وهو حجة لنا ان فكرة الخلود لها شىء من سعى الناس وانها ليست اختراع دينى للضحك عليهم .

وبل حتى النسبية الاينشتاينية عندما مالت ودلت الى الفلسفة المادية هاجمها الملاحدة السوفييت ووصفوها انها نظرية تعود بالعقل الانسانى الى الوراء الى زمن العقل الدينى الكنسى والقرون الوسطى لانها قضت على مطلق المادية.