المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام المصرى
مشاهدة المشاركة
ثانياً ...زميليّ لم تُحدد إذا كان الشذوذ مرضاً أم لا ..؟ تقول إن لم يكن الشذوذ مرضاً؟ حسناً هذا يعني إن هُناك مرض يؤدي الى الشذوذ إليس كذلك؟ او أحتمالية وجود مرض ! كيف يمكن لـ آلهك إن يجعل المثليّ مريض بالمثليه أوتتوفر لهُ عوامل خارجة عن إرادتهِ تسبب لهُ المرض ثم يأمر بمعاقبته!! مع جلّ إحترامي زميلي لكن هذا تناقض .
ثالثاً : لست مع المثليه للعلم فقط , أنا ضد قتلهم ومع معالجتهم القتلّ لن يمحيّ هذهِ الظاهِرة ... وجب معرفة إسبابها ومعالجتها .
تحياتي .





..

Comment