الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبى بعده وعلى اله وصحبه ومن تبعه وبعد،
فإن الشبهة الوحيدة التى يبنى عليها اللادينيون والملحدون عقيدتهم الوهمية هى عدم وجود توحيد فى التاريخ القديم قبل إخناتون وهذا من الكذب الابلق
فالتوحيد عرفه المصريون القدماء بل ان اخناتون على غير ما يظن الكثيرون جاء محاربا لعبادة امون،وامون معناها بالهيروغليفية:الواحد الخفى
والتوحيد عرفه الساميون القدماء فى الإله ايل الذى ادمجت الالف واللام ليصبح"الله"
والتوحيد عرفه الفرس القدماء فى اهورمزدا او إله السماء،ودعوة زرادشت كانت إلى عبادة اهورامزدا وحده
وهذه بعض الكتب التى تتحدث عن التوحيد فى التاريخ الانسانى
و
و
واخيرا هذا كتاب عن مؤمن ال فرعون وإن كان كاتبه يتبنى نظرية توراتية اثبتت الكشوف الحديثة بطلانها وهى ان فرعون التسخير هو رمسيس وفرعون الخروج هو مرنبتاح بينما الكشوف الحديثة اثبتت أن القصة القرأنية هى الصواب وأن الفرعون الغارق هو نفسه فرعون التسخير رمسيس الثانى ولكن كلام صاحب الكتاب عن كبير الكهنة فى عصر رمسيس الثانى وتطابق صفاته مع مؤمن ال فرعون تجعل هذا الكتاب مهما
فإن الشبهة الوحيدة التى يبنى عليها اللادينيون والملحدون عقيدتهم الوهمية هى عدم وجود توحيد فى التاريخ القديم قبل إخناتون وهذا من الكذب الابلق
فالتوحيد عرفه المصريون القدماء بل ان اخناتون على غير ما يظن الكثيرون جاء محاربا لعبادة امون،وامون معناها بالهيروغليفية:الواحد الخفى
والتوحيد عرفه الساميون القدماء فى الإله ايل الذى ادمجت الالف واللام ليصبح"الله"
والتوحيد عرفه الفرس القدماء فى اهورمزدا او إله السماء،ودعوة زرادشت كانت إلى عبادة اهورامزدا وحده
وهذه بعض الكتب التى تتحدث عن التوحيد فى التاريخ الانسانى
و
و
واخيرا هذا كتاب عن مؤمن ال فرعون وإن كان كاتبه يتبنى نظرية توراتية اثبتت الكشوف الحديثة بطلانها وهى ان فرعون التسخير هو رمسيس وفرعون الخروج هو مرنبتاح بينما الكشوف الحديثة اثبتت أن القصة القرأنية هى الصواب وأن الفرعون الغارق هو نفسه فرعون التسخير رمسيس الثانى ولكن كلام صاحب الكتاب عن كبير الكهنة فى عصر رمسيس الثانى وتطابق صفاته مع مؤمن ال فرعون تجعل هذا الكتاب مهما