يقول الزميل غالى الذى يتبع القاديانية إن هناك معنى غير ما نعرفه ويعرفه الناطقون بالعربية منذ عهد الصحابة الكرام وحتى الآن لقوله تعالى ((ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شىء عليما )) وأنها لا تنفى أن يكون هناك نبى آخر بعد محمد صلى الله عليه وسلم ونريد منه أن يوضح ذلك بما يتفق مع قواعد التفسير ولغة العرب لا بالدجل والشعوذة الفكرية .
طبعا هو يأخذ من الأحاديث ما يحلو له ويرفض الباقى لا لشىء سوى أنه يتعارض مع عقيدتته التى لم تثبت أصلا وعليه فسوف يرفض كل حديث أتى بهذا المعنى كقوله
"أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي" وقوله : "ذهبت النبوة وبقيت المبشرات، قيل وما المبشرات يا رسول الله؟،قال الرؤية الصالحة" والحديثان فى البخارى .
لن يجد أدنى صعوبة فى إنكار الأحاديث وانتقاء ما يحلو له منها لذلك سنركز فقط على الآية الكريمة نريد منه أن يثبت لنا إثباتا قاطعا لا شائبة فيه أن ((خاتم النبيين)) لا تنفى أن يكون هناك نبى بعد محمد صلى الله عليه وسلم وإلا فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويرجع عن غيه ولا يهلك نفسه باتباع الكذابين المارقين مدعى النبوة حتى لا يكون حاله كحال أتباع مسيلمة والأسود العنسى وسجاح ومن على شاكلتهم ممن خسر الدنيا والآخرة .
طبعا هو يأخذ من الأحاديث ما يحلو له ويرفض الباقى لا لشىء سوى أنه يتعارض مع عقيدتته التى لم تثبت أصلا وعليه فسوف يرفض كل حديث أتى بهذا المعنى كقوله
"أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي" وقوله : "ذهبت النبوة وبقيت المبشرات، قيل وما المبشرات يا رسول الله؟،قال الرؤية الصالحة" والحديثان فى البخارى .لن يجد أدنى صعوبة فى إنكار الأحاديث وانتقاء ما يحلو له منها لذلك سنركز فقط على الآية الكريمة نريد منه أن يثبت لنا إثباتا قاطعا لا شائبة فيه أن ((خاتم النبيين)) لا تنفى أن يكون هناك نبى بعد محمد صلى الله عليه وسلم وإلا فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويرجع عن غيه ولا يهلك نفسه باتباع الكذابين المارقين مدعى النبوة حتى لا يكون حاله كحال أتباع مسيلمة والأسود العنسى وسجاح ومن على شاكلتهم ممن خسر الدنيا والآخرة .
خاتم النبيين... وسوف نبين لكم بإذن الله في هذا الإدراج المقصود بمعنى خاتم النبوة وتعارض الفكر التقليدي مع معاني هذا الوصف العظيم ومع آيات القرآن الكريم...
( ولغوياً إذا ما أضيف "خاتَم" أو "خاتِم" إلى جمع العقلاء (النبيين) فلا يكون معناه إلا الأفضل والأكمل ))عبارة كهذه لا يمكن فهمها إلا إذا اتهمنا صاحبها بالكذب والبهتان الصريح عجيب جدا أمر هؤلاء لو قالوا إنه يمكن حملها فى اللغة على هذا المعنى لكان أهون على السامع وأقرب لتصديق بعض الضعاف أماأن يقول إنه لا معنى لها فى اللغة إلا ذلك ويستخدم أسلوب الحصر أعتقد أن الأمر واضح ولا يحتاج لتعليق أكثر من ذلك .
Comment