لماذا لم يطبق النبى(صلى الله عليه و سلم) حد الردة فى صلح الحديبية؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لم أسمع أن النبي سمح لأحد لأن المتوقع أن المرتد سيعلن ارتداده عن وصوله مكة مثلا و ليس بين ظهراني النبي و عمر بن الخطاب و سائر الصحابة !

الرد على الشبهة - كتبه هانى بن محسن الشمرى - :
شروط صلح الحديبية ؛ والذى جاء فيه ( انه من جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه ) ؛ فقالوا : لو كان المرتد يقتل فما كان الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ ليتهاون في حكم من احكام الله عزوجل .

الرد على الشبهة :

إن المتمعن في قولهم هذا يتضح له التلبيس والتدليس المتعمد على المسلمين ؛كل ذلك حتى يردوا قتل المرتد ؛ ويقنعوا الناس بفكرة حرية الاعتقاد .
فليس في هذا النص ؛ انه صلى الله عليه وسلم ترك المسلمين يرتدون عن دينهم ولم يعاقبهم ؛ بل كل مافيه أنه وافق صلى الله عليه وسلم؛أن يعيش اصحابه في دار الكفر ؛ بدليل ماجاء في شروط الصلح (إنه من جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه ) ؛ والذي يؤكد ذلك أن النبي ؛ قال: لابي جندل حين صرخ بأعلى صوته ؛ وقد رده المسلمون يامعشر المسلمون أ أُرد للمشركين يفتنونى في دينى ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( يا ابا جندل اصبر واحتسب ) ؛ فإن الله جاعل لك ولمن معك فرجا ومخرجا ؛ فلو كان رجوعه لقريش ردة له عن دينه مابشر النبي صلى الله عليه وسلم بالفرج له ولمن معه !!.
ومما يؤكد ذلك : ان النبي صلى الله عليه وسلم اهدر دم الذين ارتدوا ولحقوا بالمشركين بعد عقد الصلح ؛ ولو تعلقوا باستار الكعبة ؛ وهم عبد الله بن ابي السرح ؛ وعبدالله بن خطل ؛ وقيس بن صبابة ؛ فتاب ابن ابى السرح وقتل الاخران ؛(النسائي في سننه ج7ص107) وعبدالله ابن ابي السرح لم يقم بقتال ضد المسلمين ؛ واهدار النبي لدمه دليل على انه لا علاقة لشروط الحديبية بمن لحق بالمشركين مرتدا.وكذلك هروبهم يؤكد معرفتهم بحكم الردة وهو القتل . انتهى