صور: الملحد ريتشارد دوكينز :(الجنين البشري) اقل مرتبه من(خنزير بالغ)!!

يبدو أن الزميل يوسف محمود أخذته العزة ويأبى الاعتراف بالهزيمة. لا بأس وراك وراك يا حبيبي، انا فاضي ومتفرغلك، لو وصلت الردود ل ١٠٠.
الخلاصة
١. يوسف محمود اعتاد التلفيق دون أن يحد من يرده
٢. انتقى يوسف محمود تغريدة عمرها يفوق الست سنوات لريتشارد دوكنز وقام بتشويهها ووضع ترجمة ملفقة في العنوان
٣. قام بعض الأخوة المسلمين بوضع تشويشات للتغطية على خيبة زميلهم يوسف محمود ولطمس معالم فشله وانتقائه للموضوع الخاطئ لنقد فكر الإلحاد، إذ اتضح أن ريتشارد دوكنز في هذه الحالة يتفق مع الشرع
٤. حاول يوسف محمود التغطية على خيبته بمحاولة قلب الطاولة بأسلوب طفولي (بطل هبد، شكلك ملحد مصلحة، ملكش بالشرع روح احكي بالتطور، ابقى عدي علي كل يوم...)
٥. هرب يوسف محمود لأنه ورط نفسه ودينه وزملاؤه وصار يشارك بمواضيع حول الخمر في قسم الحوار عن الإسلام، ناسيا أنه فاشل
٦. هرب يوسف محمود من الدعوة إلى مناظرة مدعيا أنه لا يوجد ما يناظره لأن الموضوع منته. طبعا هو قال منته بس بدون اعتراف بأنه المخطئ

هروب يوسف محمود من مناقشة أفكاره المخالفة للشرع
هل ممكن من الإدارة إضافة بانر على الصفحة الرئيسية كتلك التي التي تصفق لهروب فتحي القادياني؟

التشويش والهروب على قدر الهزيمة هههه

هذا مثال عن تدليس يوسف محمود، مما يجعل كافة مشاركاته أما عن تدليس أو جهل، أنا أرجح مزيج الجهل مع الغيرة على دينه، فهو يرى أن الاسلام يحتاج إلى فيتامينات مقوية تتمثل بمشاركات يراها بجهله محكمة.
بلاش عبط خليك راجل وبطل تدليس ياض

في الحقيقة, عندما تأتي و تقول ان كلمة جنين في التغريدة تعني اي جنين سواء حيواني او انساني مع ان السياق يتكلم عن الاجهاض فيجب ان تنظر في المراة و تري ان كانت جاهلا باللغة او انك مدلس و بعد هذا اتهم من شئت.

ما اعتراضك على ذلك؟
جنين انساني قبل الأربعين أقل قيمة من خنزير بالغ
جنين قرد قبل الأربعين (إن صحت الفترة) أقل قيمة من خنزير بالغ
جنين زرافة قبل الأربعين أقل قيمة من خنزير بالغ
جنين قطة....

كذلك عندما يأتي شخص مثلك يدعي السعي وراء الحقيقة ويفشل في التمييز بين الألف المقصورة والياء، ووضع المدة على الألف، والتمييز بين ألف الوصل والقطع فلا قيمة لتقييماتك اللغوية للآخرين.

أيضاً وأيضاً، انسحاب مسلمي المنتدى وهروبهم من رد عقلاني واستمرارهم بالمكابرة والتشويش.

أخص بالذكر هروب المدعو يوسف محمود وفشله

بصراحة عندما يتكلم شخص عن الاجهاض فهو يتكلم عن الجنين الانساني, لماذا يذكر الاجهاض و يقارن بين الجنين و الخنزير البالغ؟؟ هل تعرف ماهية السياق اللغوي؟ ما الفائدة من كون المذكور في الخطاب جنين حيواني؟ هل الناس يتناقشون عن اجهاض الحيوانات ام اجهاض الاطفال؟؟

اظن انه لا يجب علي مراعة القواعد اثناء الكتابة في منتدي ما لكن الذي لا يفهم الكلام من السياق اللغوي فهذا مصيبته عظيمة يعني هل يجب علي العامي ان يراعي قواعد النحو و هو يتكلم العامية؟؟ اي شخص عامي يتكلم اللغة العربية سيجيب ان المقصود في التغريدة هو الجنين الانساني لانه يتكلم عن موضوع معروف الا وهو الاجهاض و كونه فعل صحيح ام فعل غلط.

ما التعارض ؟ لنقل أن المقصود جنين إنساني فقط! جدلا وليس تسليما ... والذي هو محتوى في مجموعة أي جنين ... كيف يتغير السياق؟
لنقل أن تغريدة دوكنز هي
"بخصوص الجانب الإنساني المتعلق بأخلاقية الإجهاض، أي جنين [إنساني] يعتبر أقل إنسانية من خنزير "
كذلك لا تقل إجهاض طفل يضحك عليك الناس.
السياق كله أن زميلك فاشل ومدلس وسفيه وهارب، وضع تغريدة لا تناقض مع الشرع وبات ينتقدها بدون أن يراعي أن ذلك رأي الشرع أيضا .... وكذلك أنت

انت تفهم يعني ايه سياق؟ تعرف حاجة اسمها المعني اللغوي المقصود؟؟ يعني انا ينفع اقول ان اجهاض الاجنة حرام فيأتي شخص و يقول المقصود بالاجنة هنا اي جنين, بالله عليك ماذا ستقول في هذا الشخص. زميلي هذا افضل منك و من امثالك, انت مجرد مدلس تحاول اقناع نفسك بما تقول و من قال ان تلك التغريدة لا تناقد الشرع, من انت يا هذا حتي تقول حلال و حرام؟ هل لديك ما يكفي من العلم لمعرفة الحلال و الحرام و ما يناقض الشرع و ما لا يناقضه؟

١. من يحدد السياق؟؟ أنت؟ هل هو سياق التغريدة، أم سياق يوسف محمود أم سياقك أنت؟ أنصحك بتنويع مصادر الغذاء، لا تعتمد على الفول فقط كي لا يمتلئ دماغك بالفساء الفكري
٢. هل تريد أن نعود إلى قصة تحريم الإجهاض؟ أنت تقول أن الإجهاض حرام، ماشي هات إثباتك (قرآن أو حديث)
٣. أي جنين نعم، متضمنا الجنين البشري، إجهاضه قبل الأربعين أشد بأسا من قتل خنزير بالغ والبشري يتضمن أيضا محمد متولي الشعراوي وابن باز والسيسي ومرسي وأوباما وترمب، هكذا تكون المجموعات، أي جنين يعني أي جنين، ريتشارد دوكنز عالم أحياء يعني من الميتاكندريا إلى الحوت الأزرق كل الثدييات تتكاثر عن طريق الأجنة ومن ضمنها الإنسان. أنت من يجب أن يراعي السياق وليس أنا.
٣. حتى عندما جاريتك ومشينا بسياقك المفضل، عدت بنا إلى نقطة البداية!!
٤. انت المخول الوحيد لتقول لنا ما هو الحلال وما هو الحرام، ابن باز فاشل، افتنا يا مولانا فريثنكر هل الإجهاض حرام؟؟ لأنه يبدو من "السياق" أن ابن باز لم يقل ذلك!! لكن ذلك يعود إلى فشله بالإفتاء وتفوقك فيه. يبدو من "السياق" أنه لا يوجد مهرب من الرجوع الى علمك الغزير.
٥. انت ويوسف محمود على نفس الدرجة، يوسف محمود شكلو لم نفسه وخش الجحر بتاعو، وطلعت انت من الجحر بتاعك طازة وجاي تناقش!
٦. هات لنا ما يناقض الشرع في الإجهاض [البشري] لأنه الآن السياق الذي حددته أنت وليس صاحب التغريد هو عن البشري، رغم أن دوكنز هو عالم أحياء وليس طبيب

هات يا أبو السياق ما جديد الجحور بتغريدة دوكنز وتحريم الإجهاض؟