لكي نتجنب التعصب المذهبي إقرأ كتاب : إيقاظ همم أولي الأبصار ...لأول مرة على الشبكة

Collapse
X
Collapse
 
  • Page of 1
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • أبو محمد المصرى
    عضو
    • May 2007
    • 46
    #1

    لكي نتجنب التعصب المذهبي إقرأ كتاب : إيقاظ همم أولي الأبصار ...لأول مرة على الشبكة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لكي نتجنب التعصب المذهبي إقرأ كتاب : إيقاظ همم أولي الأبصار ...لأول مرة على الشبكة

    حمل كتاب واسمه الكامل : إيقاظ همم أولي الأبصار للإقتداء بسيد المهاجرين والأنصار وتحذيرهم عن الإبتداع الشائع في القرى والأمصار من تقليد المذاهب مع الحمية والعصبية بين فقهاء الأعصار

    تأليف

    صالح بن محمد بن نوح العمري،الشهير بالفلاني

    دار النشر: دار المعرفة - بيروت - 1398
    موافق للمطبوع



    والكتاب أثنى عليه الشيخ الألباني في مقدمة كتابه صفة الصلاة



    نسخة الوورد

    404 Not Found
    http://www.aldahereyah.net/books/open.php?cat=29&book=364




    نسخة المكتبة الشاملة

    404 Not Found
    http://www.aldahereyah.net/books/open.php?cat=39&book=365
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • السندباد
      عضو
      • Feb 2006
      • 207
      #2
      جزاك الله خيراً
      فاعلم أنه لا إله إلا الله

      علی باب قصر العلم ‌مكتوب هذه‌ العبارة:
      الدخول ممنوع على من لا إيمان له‌ بالله‌
      ما?س پلان?(عالم فيزياء ألماني)

        Comment

        • فخر الدين المناظر
          محاور - رحمه الله
          • Mar 2006
          • 1636
          #3
          كتاب يحتاج إلى قراءة متأنية مع كوب قهوة ،، مثل هاته الكتب يجب على الكل قراءتها لعدم الدخول في التعصب المذموم ،، ولنا في علماءنا إسوة حسنة ، فالمناظرات الفقهية لإمامنا ابن العربي المالكي مع ابن عقيل الظاهري كانت في قمة الأدب والروعة ، ومناظرات الأحناف والحنابلة أيضا ، كلٌ كان يتبع الدليل ولا يتعصب لمذهبه إذا ظهر الراجح...

          هذا للأسف غاب عن الكثير من المعاصرين فوصل الحد إلى تسفيه وتضليل المذاهب الفقهية الأخرى ولو وقف المتعصب مع إمام يتبع أحد المذاهب في حوار لرأيته -المتعصب- فارّا هاربا.

          شكرا جزيلا على الكتاب.
          {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

          وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

            Comment

            • أبو محمد المصرى
              عضو
              • May 2007
              • 46
              #4
              جزاكم الله خيراً أخي السندباد
              سيدي الدكتور فخر الدين حفظه الله
              بخصوص قولك ((فالمناظرات الفقهية لإمامنا ابن العربي المالكي مع ابن عقيل الظاهري كانت في قمة الأدب والروعة ))
              لم أفهمه
              ابن عقيل معاصر وابن العربي رحمه الله توفي من ألف عام
              ولم يكن هناك من تلقب بابن عقيل الظاهري قبل هذا العصر
              فلعلك تقصد ابن العربي المالكي مع إمام آخر

                Comment

                • فخر الدين المناظر
                  محاور - رحمه الله
                  • Mar 2006
                  • 1636
                  #5
                  باركك الرحمان سبحان الله لم أقصد بن عقيل الظاهري فإذا بي أذكر إسمه .... معذرة إن كنتُ قد أخطأت ، فهذه الأيام أُصبت بنقص في التركيز ...
                  {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

                  وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

                    Comment

                    • أبو محمد المصرى
                      عضو
                      • May 2007
                      • 46
                      #6
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.فخر الدين المناظر مشاهدة المشاركة
                      باركك الرحمان سبحان الله لم أقصد بن عقيل الظاهري فإذا بي أذكر إسمه .... معذرة إن كنتُ قد أخطأت ، فهذه الأيام أُصبت بنقص في التركيز ...
                      جزاكم الله خيراً فضيلة الدكتور وأعتذر على الاعتراض ... أدعو الله أن يسبغ عليكم نعمه .

                        Comment

                        • السندباد
                          عضو
                          • Feb 2006
                          • 207
                          #7
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          لعل الدكتور فخر الدين المناظر يقصد كتاب:                           رد ابن عقيل الظاهري على ابن العربي الأشعري المالكي

                          حيّاكم الله
                          فاعلم أنه لا إله إلا الله

                          علی باب قصر العلم ‌مكتوب هذه‌ العبارة:
                          الدخول ممنوع على من لا إيمان له‌ بالله‌
                          ما?س پلان?(عالم فيزياء ألماني)

                            Comment

                            • فخر الدين المناظر
                              محاور - رحمه الله
                              • Mar 2006
                              • 1636
                              #8
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السندباد مشاهدة المشاركة
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              لعل الدكتور فخر الدين المناظر يقصد كتاب:                               رد ابن عقيل الظاهري على ابن العربي الأشعري المالكي

                              حيّاكم الله
                              لا أخي فقط اختلط علي الأمر، أقصد مناظرات العلامة ابي الوليد الباجي المالكي مع العلامة أبي محمد علي بن حزم الظاهري.
                              {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

                              وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

                                Comment

                                • أبو محمد المصرى
                                  عضو
                                  • May 2007
                                  • 46
                                  #9
                                  للرفع.....

                                    Comment

                                    السابق template التالي
                                    Working...