سؤال للعضو غالي: هل يجتمع إلحاد و نبوّة؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • اخت مسلمة
    محاور
    • Nov 2005
    • 6338

    #16
    ان الميرزا ظل طوال حوالي 12 عاماً من نبوته المزعومة يؤمن بما سماه هو عقيدة شركية و سماه خليفته الموعود إلحاداً و ظل يبشر بهذه العقيدة مع أنه ادعى لاحقاً بأن إلهه ما أرسله إلا ليهدمها!
    مـــــــــاعليك هنا سوى الاجابة عن سؤال :

    مـــــــــــاتفسيركم الخنفشــــــــــــــاري الكفري لالحاد وشرك مدعي نبـــــــــــــوة ومن أقواله ومن كتابة يده العفنة ...؟؟

    يعني لاتركب هذه العبارة على عقل أي عاقل ... فحاول ان قدرت أن تبين لنا حلا لهذه المعادلة الصعبة وكيف يمكن أن يجتمعان .....!

    سلاما ...!

    تحياتي للموحدين
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

    Comment

    • اخت مسلمة
      محاور
      • Nov 2005
      • 6338

      #17
      عـــــــادالكذاب الأشر ....
      لنـــــرى ما أراد به التدليس هنــــــــا وما افتراه على نبيه الحشاش وكتابه والهامهووحي يلاش الذي أختاره من دون البشر ...

      إن كتاب البراهين الأحمدية قد صدر قبل أن يُبشر الله تعالى المسيح الموعود عليه السلام بالنبوة... وقد كتب حضرته عليه السلام هذا الكتاب دفاعاً عن الإسلام والمسلمين والرسول الكريم ..
      ســـــــــأدع كتاب براهين أحمدية ... وكتابات مؤلفه الدجال عبد يلاش ترد عليك فريتــــــــــك وكذبك هذا ...

      فيقول في الجزء الأول من هذا الكتاب أنه مأمور من الله لإقامة حجة الإسلام، ومستعد لإقناع الجميع: ".. لقد كلفني الله إصلاح الخلق بمسكنة وتواضع وفقر وتذلل على طريقة النبي الناصري الإسرائيلي المسيح، وقد ألفت لهذا الغرض كتاب (براهين أحمدية)" ( الجزء الاول " براهين أحمدية" ص 82)

      ثم قال الغلام الحشاش : " إن الإلهام لم ينقطع، ولن ينقطع " <<< ( براهين أحمديه 3\231)
      وقال أيضاً: " لا يجوز حصر كلمة الإلهام بمعناها اللغوي لأن جمهور العلماء متفقون على اعتبار الإلهام مرادفاً للوحي " <<< ( براهين أحمدية 3\221 )

      وقـــــــــال أيضا : " إذا كان العلماء لم يُعطوا العلم الباطني فكيف، ولم يرثون النبوة؟ ألم يقل النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه يكون في هذه الأمة محدثون " <<< ( براهين أحمدية 3\231 )

      وقد زعم المرزا غلام أحمد أن النزاع بينه وبين من يعارضونه في مسألة الوحي بأنه مجرد خلاف لفظي فقط، فقال في براهين أحمدية أيضـــــا : " النزاع بيننا وبين جماعة المسلمين الآخرين نزاع لفظي فالإعلامات الربانية التي نسميها وحياً يسميها علماء الإسلام في كلامهم إلهاماً أيضاً " <<< ( براهين أحمدية 3\222 )

      وقوله في براهين أحمدية أيضا :" لقد أُلهِمْتُ آنفا وأنا أعلق هذه الحاشية، وذلك في شهر مارس عام 1882م ما نصه حرفياً: (يا أحمد، بارك الله فيك، ما رميت إذ رميت ولكن الله رمى. الرحمن علم القرآن، لتنذر قوماً ما أنذر آباؤهم، ولتستبين سبيل المجرمين، قل إني أمرت وأنا أول المؤمنين، قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً، كل بركة من محمد صلى الله عليه وسلم فتبارك من علم وتعلم...) إلى أن يقول: (يقولون أنى لك هذا، أنَّى لك هذا، إن هذا إلا قول البشر، وأعانه عليه قوم آخرون ...) إلى أن يقول: (إني رافعك إلي وألقيت عليك محبة مني، لا إليه إلا الله، فاكتب وليطبع (كذا) وليرسل في الأرض، خذوا التوحيد التوحيد يا أبناء الفارس (كذا) ...أصحاب الصفة، وما أدراك ما أصحاب الصفة...) إلى أن يقول: (قيل ارجعوا إلى الله فلا ترجعون. وقيل استحوذوا فلا تستحوذون، ولا يخفى على الله خافية، ولا يصلح شيء قبل إصلاحه ومن رد من مطبعه، (كذا) فلا مرد له) ........!!

      وطبيعي أن هذا كذب واضح وسوء فهم متعمد لمعنى الإلهام والوحي، وهدفه هو التمهيد لدعواه إلى أنه المهدي المنتظر، ثم التمهيد بعد ذلك لدعوته إلى النبوة , وكثرت إلهامات الغلام التي جعلها بمثابة وحي من الله تعالى، وهي أفكار زخرفها، وتقوَّلَ فيها على الله تعالى وتنطع، وخرج عن الإيمان بالإسلام وبختم النبوة المحمدية ... الخطة المحكمــــة معروفة ومرتبة في خطوات نعلمها جميعا ..
      وكتاب الغلام أو رسالته التي جعلها بعد ذلك ملحقة بكتابه (براهين أحمدية) وضميمة له، صاغها على طريقة القرآن الكريم في قصر الآيات وطريقة الوقوف على رأس كل آية. ثم خلط بين آيات متباعدة دون رابط مع تبديل كلمات القرآن بكلمات من عنده أحياناً، وتحريف لألفاظ القرآن أحياناً أخرى، مع الجسارة التامة على التلاعب بترتيب الآيات ونطقها وتبديل ما شاء وترك ما يشاء.وليقف كذلك على جهل الغلام بخالق السموات والأرض وبدائيته في ذلك؛ حيث لفق 97 صفحة ليضاهي بها القرآن الكريم << وما أتحدث عنه موجود في كتاب
      " براهين أحمدية " ( 4\509 _3\239 _ وفي ص 554الى ص556 )

      فمــــــــن الكذاب الأشر يا " لست غالي " أبــــــــــدا ...؟؟

      وقد كانت فكرة حياة عيسى عليه السلام في السماء هي الشائعة بين المسلمين في ذلك الوقت.
      بل ومازالت وستستمر الى أن ينفذ الله تعالى وعده بحول الله تعالى ... ويرد كيد مكذبي النبي محمد عليه الصلاة والسلام الى نحورهم ...

      وهذا إن دل فإنما يدل على صدق المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام... وهو لا يلام على هذا الأمر
      بل هــــي خطوة من اللعبـــــــة المكشوفة التي لعبها هذا الحشاش ممهدا لنفسه لما ادعاه ... فغلام أحمد الحشاش بدأ تنفيذ خطة الدعوة إلى نبوته بخطوات موضوعة تماماً جاهزة للتنفيذ ,,,

      بل الذي يجب أن يوجه له اللوم هو الفكر التقليدي الذي لا زال يعتقد بحياة المسيح الإسرائيلي في السماء وأنه سينزل مرة أخرى ليحيي أمة الإسلام بعد أن بين الله تعالى فساد هذه العقيدة... وكان أمة الإسلام لا خير فيها حتى تستعير نبياً من أنبياء بني إسرائيل؟؟؟
      هذا قـــــــول وخبر نبينا الذي يوحى اليه من الخالق عز وجل ... والنبي الذي ماتفتأون تعادونه ولاتسمونه الا بالنبي الاسرائيلي هو نبي الله وعبده وأحد أولي العزم من الرسل المقربين والمفضلين عند رب العالمين ... هو عيسى بن مريم عبد الله ونبيه وكلمته على نبينا الحبيب وعليه وعلى اخوانهم من الأنبياء الحق الصادقين صلوات الله وسلامه ....وماسينزل الا بشرع وشريعة الاسلام تابعا لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام خاتم النبيين والرسل ليبين كذب وافتراء أمثالكم من النصارى على الله تعالى وعلى نبيه الكريم ...

      إن المسيح الموعود قد تلقى الوحي الإلهي قبل أن يبشره الله بالنبوة وبانه هو المسيح بن مريم أو المسيح الموعود.
      يـــــــــــــاكذاب ...
      يــــــــــامدلس ..
      هاهي أقوال غلامكم الحشاش في الأعلى تبين ما أنتم عليه يا عصابة الأربعين قادياني ....

      ا
      لمسيح يقول بأنه أخطأ في تفسير التوفي بأنه إيفاء الجزاء الكامل كما يقول الفكر التقليدي... وهو لم يقل مطلقاً بأنه عليه السلام قد أخطأ في فهم الوحي الإلهي... بل على العكس فقد وصف حضرته الوحي الرباني بأنه ( الوحي الرباني كان واضحاً )...
      هــــــل تعتقد هذا فعلا ...؟؟
      أم هل تقوله فقط خجلا ومن حرارة الروح فقط ...؟؟
      اثبت صدقك بأن تأتينا بتفسير وحيه هذا اذن ::
      يقول القاديانى الكذاب فى وحيه المزعوم : (( بريشن عمر براطوس يا بلاطوس . كتاب تذكرة (ص 119 )
      ويردف : لا أدري هو بلاطوس صحيح أم براطوس لأن الإلهام نزل علي بسرعة !!
      هات معناها اذن ...
      ومعنى هذه أيضا : (( إن العذاب مربع و مدور )) كتاب ( تذكرة : ص 790 )
      ولا تنسى أن تبحث في قاموس العاتيه عن معنى " هوشعنا نعسة "

      ثـــــــم تقدم لتكذب كلام نبيك وعدم فهمه لما يوحى اليه من يلاش صاحب القلم الأحمر الخرب ....!

      سلاما ...!

      تحياتي للموحدين
      أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
      وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

      Comment

      Working...