أحاديث تحريف القرآن

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • المحتكم
    عضو
    • Jan 2007
    • 127

    #16
    علمنا وتيقن الكل ان الرجم من شريعة اليهووووووووود ,والله يقول ان كل الآيات التي نسيت او نسخت قد جاء الله بخير منها او مثلها وفعلا ها هو القرآن واحد عند السنة والشيعة والمعتزلة وغيرهم .

    ثم تقول :

    (أهو اعتراض منك وجحد لما أخبر الله به ؟ أم جهل تبحث عن دواء له ؟ )

    نعم هو جهل أبحث عن دواء له .

    اين علمك انت ؟

    اين دوائك ؟

    قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين



    ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين )

    Comment

    • ناصر التوحيد
      محاور - رحمه الله
      • Nov 2005
      • 5513

      #17
      الرجم من شريعة اليهود وألغاه أحبار اليهود
      وابقاه الله في شريعة المسلمين فرضا عمليا
      فهذه العقوبة على المحصن والمحصنة مصدرها واحد وهو الله
      ويا ويل من يخالف حكم الله او شريعته
      ساعتها لن تنفعه اميركا ولا المارق احمد منصور ولا الأفاك جمال البنا ولا مستشار الشياطين محمد سعيد العشماوي .. فمصيرهم في قاع جهنم بما يفترونه
      للحق وجه واحد
      ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
      "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

      Comment

      • المحتكم
        عضو
        • Jan 2007
        • 127

        #18
        شريعة اليهود كلها رجم في رجم فالمرتد يرجم والزاني يرجم واذا اتى الرجل حيوانا للشهوة يرجم الرجل ويرجم الحيوان وما يسمونه التوراة المحرفة كلها رجم في رجم وما زالوا يرجمون ولم يذكر في القرآن قوم يرجمون الا قوم نوح وقوم شعيب وفرعون وقوم اهل الكهف وغيرهم من المشركين باختصار (عاده وثنيه تبناها اليهود فيما حرفوه ثم تبناها المنافقون فيما افتروه) .

        وسواء في الرجم اليهودي أو في الرضاعة المسخ :


        السؤاااااااااااااااااااااااااااااااااااال واضح وصريييييييييييييييييييييييييييييييح :


        الكل يعلم أن القرآن هو آخر ما أنزل و قال الله (نأت بخير منها أو مثلها) اين التي أتي الله بها خيرا من التي نسيت أونسخت او اين مثلها ؟

        لم تجيبوا ؟..... اذا : اشهدوا بأنا مسلمون .


        ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين )

        Comment

        • ناصر التوحيد
          محاور - رحمه الله
          • Nov 2005
          • 5513

          #19
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتكم مشاهدة المشاركة
          السؤاااااااااااااااااااااااااااااااااااال واضح وصريييييييييييييييييييييييييييييييح :
          الكل يعلم أن القرآن هو آخر ما أنزل و قال الله (نأت بخير منها أو مثلها) اين التي أتي الله بها خيرا من التي نسيت أونسخت او اين مثلها ؟
          لم تجيبوا ؟..... اذا : اشهدوا بأنا مسلمون .
          تلك أقوام قد انتهت تشريعاتها
          وهي تشريعات خاصة بهم
          وهي تشريعات مؤقتة
          فما لك ولهم ؟!
          وما لنا ولهم ؟!

          ثم ان تشريع من سبقنا ليس تشريعا لنا الا بما جاء به دليل عن انها من شريعة الاسلام

          ثم انه انتهت واكتملت الشريعة الالهية الى ما في الشريعة الاسلامية وهي الشريعة الباقية ما دامت هذه السموات والارض باقيه

          فالنسخ يتعلق بكل ما سبق من تشريعات لاقوام سابقين بشكل عام
          (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها )
          والمراد بالخير هنا الأفضليه

          والبدل الذي جاء به الله هو شريعة الاسلام الكاملة والدائمة .. وهذه الشريعة هي خير مما سبقها ..
          ومن ذلك على سبيل المثال .. ان الله خفف فيها عما شرعه على يهود , فإنه لتشددهم ولجاجتهم في تنفيذ ما أمروا به , وعدم الأمتثال لأمر الله.. شدّد الله عليهم ..
          (وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)، فتشددوا يسألون: (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي)، (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها)، (قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين)، (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقرة تشابه علينا). لقد ضيقت عليهم أسئلتهم، ولو ذبحوا مجرد بقرة مع أول الأمر لكفتهم، لكنهم تشددوا فشدد الله عليهم.

          يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تشددوا فيشدد الله عليكم، فإن من كَانَ قبلكم شددوا فشدد الله عليهم، فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات، رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم".

          ولم يحمّلنا الله ما حمله لقبلنا :
          ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا
          إصرا أي ثقلا
          والإِصْرُ هو الثِّقَلُ والشِّدَّة

          فالحمد لله العظيم .. وسبحان الله القائل :
          (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير)
          للحق وجه واحد
          ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
          "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

          Comment

          • مجرّد إنسان
            باحث أكاديمي
            • Jan 2008
            • 3524

            #20
            السؤاااااااااااااااااااااااااااااااااااال واضح وصريييييييييييييييييييييييييييييييح
            يبدو أن الكيبورد عندك يعلّق كثيرا

            أنصحك بتبديله
            لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


            العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


            جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


            الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

            Comment

            • المحتكم
              عضو
              • Jan 2007
              • 127

              #21
              هناك خطأ طباعي حصل في المنتدى هناك فرق بين (منكر للسنة) وبين (منكر للسمنة)


              منكر السنة كافر ....أما منكر السمنة فهو مجرد شخص يحب النحافة ....

              Comment

              • ناصر التوحيد
                محاور - رحمه الله
                • Nov 2005
                • 5513

                #22
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتكم مشاهدة المشاركة

                منكر السنة كافر ....أما منكر السمنة فهو مجرد شخص يحب النحافة ....:
                نعم فكن منكرا للسمنة وحاذر من ان تكون منكرا للسنة
                للحق وجه واحد
                ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
                "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

                Comment

                Working...