سبحان الله اعجاز الوضوء المكتشف حديثا وعلاقته بالدماغ

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ياسر فوزى
    عضو
    • Apr 2016
    • 455

    #1

    سبحان الله اعجاز الوضوء المكتشف حديثا وعلاقته بالدماغ

    بسم الله الرحمن الرحيم

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليه بعينه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيّاً من الذنوب"
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره.." (رواه مسلم في صحيحه)
    الوضوء يتمثل فى اسباغ الماء على الاعضاء المنوطة بالتفاعل مع البيئة والناس, تلك الجوارح التى تتعامل مع من حولها اليد التى تبطش وترمى وتسلم وتمسك .. الفم الذى ينطق ويصمت ..الانف الذى يشم ويتنفس .. الوجه الذى يقبل ويعرض ..الذراعين التى تحتضن وتبعد .. الاذن التى تسمع وتنقل .. الارجل التى تخطو وتركب .. الرأس الذى يحوى المخ والفكر جميع تلك الاعضاء والجوارح لها الدور الاكبر فى التعامل مع البيئة والناس ذلك يدعونا لكى نتفكر لماذا أن الله سبحانه وتعالى طلب منا اذا اردنا الصلاة او الطاعة علينا ان نغسل أو نمسح هذه الاعضاء والجوارح بالماء لنظافتها لكى تتخلص كل ما الم بها من سيئات وقذارة
    ولكن هل هناك علاقة بين النظافة الخارجية بالماء واذالة القاذورات وبين النظافة الداخلية من اثر الافعال السيئة والذنوب ؟
    تأثير ماكبث
    الميل أو الحاجة إلى التنظيف أو غسل اليدين أو الاستحمام بعد ارتكاب فعل يتعارض مع معتقداتنا والمشاعر.
    ، إنها تسعى لغسل ضميرنا من القيام بشيء نعتبره سيئًا أو غير مناسب ونشعر بالذنب تجاهه. وهذا الغسيل حرفي ، لأن النظافة الجسدية مرتبطة أو مرتبطة بالنظافة العقلية أو الأخلاقية: فالمياه ستنظف الشعور بالذنب وعدم الراحة تمامًا كما تفعل مع الأوساخ الحقيقية.
    المثير للاهتمام حقيقة أن تأثير ماكبث هذا أكدته تجربة أجراها الدكتوران Zhong و Liljenquist ،

    اكثر نواقض الوضوء انتشارا خروج شىء من السبيلين القبل والدبر ولو كان الخارج منيا فلابد من الغسل
    ما علاقة خروج شيء من السبيلين بنقض الطهارة الخارجية
    يتضح ذلك من العلاقة بين تأثر الدماغ بالطهاره الحسيه فى حالة الوقوع فى معصية وعلاقة الدماغ والجهاز الاخراجى حيث أن
    أكاديمية هارفرد للعلوم الطبية أكدت فى بحثها هناك علاقة وثيقة بين المخ والجهاز الهضمي حيث ان للدماغ تأثير مباشر على المعدة والأمعاء. . ذلك لأن الدماغ والجهاز الهضمي (GI) مرتبطان ارتباطًا وثيقًا.
    The brain has a direct effect on the stomach, causing GI conditions. A person's stomach or intestinal distress can be the cause or the product of anxiety, stress, or depression....

    وسبحان الله نرى هناك دراسة اخرى أظهرت نتائج الرنين المغناطيسي تنشيطًا في القشرة الحسية الحركية فى المخ أثناء الاشياء السيئه التى نفعلها وهناك رغبة بشكل خاص فى التطهر الحسى للاعضاء التى فعلت تلك الاشياء السيئه
    The theory of embodied cognition claims that knowledge is represented in modal systems derived from perception. Recent behavioral studies found evidence for this hypothesis, for example, by linking moral purity with physical cleansing (the Macbeth ...

    من جانب اخر اوضحت دراسات مؤكده اتصال ثنائي الاتجاه بين الجهاز العصبي المركزي والجهاز العصبي المعوي ، وربط المراكز العاطفية والمعرفية للدماغ بوظائف الأمعاء الطرفية. وصفت التطورات الحديثة في الأبحاث أهمية ميكروبيوتا الأمعاء في التأثير على هذه التفاعلات. يبدو أن هذا التفاعل بين الجراثيم و GBA ثنائي الاتجاه ، أي من خلال الإشارات من ميكروبيوتا الأمعاء إلى الدماغ ومن الدماغ إلى ميكروبيوتا الأمعاء عن طريق الروابط العصبية والغدد الصماء والمناعة والخلطية
    https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4367209/[/QUOTE]
    ... هذا والله تعالى أعلم ...
    بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح
  • ياسر فوزى
    عضو
    • Apr 2016
    • 455

    #2
    يسألنى أحد الاخوه
    بناءاً على هذا الكلام لماذا نرى أن هناك سيئات ومعاصى لا تنقض الوضوء كالكذب والغيبة والغش والكبر والبطر والرياء وغيرها ...؟
    لو كان للامر علاقة بالنظافه الحسيه بسبب الجوارح المتسببه فى المعصيه فلابد ان يشرع الله تعالى جميع الذنوب تعتبر من نواقض الوضوء؟
    الجواب
    اولا الله تعالى رحيم بعبادة ويعلم أن أكثرهم يقع فى تلك الذنوب والمعاصى وقد يكون فى نقض الوضوء بسبب ذلك مشقة وحرج فخفف عن الناس ذلك ( ويعف عن كثير)
    ثانيا وهو الاهم شرعت الصلاه لمعالجة مثل تلك المعاصى حيث أن افتعال تلك الاثام بواسطة الجوارح يكون مدواته وعلاجه عن طريق الارتقاء بالنفس والروح وازالة الجذر الذى يتسبب فى وجود مثل هذه الافعال , وذلك لا يكون الا بالصلاه التى يستحضر فيها العبد عظمة ربه وبذلك ينقى الله تعالى سريرته وباطنه من مثل تلك الاعمال الخبيثه
    أخرج البخاري ومسلم، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمساً، هل يُبْقي من درنه شيئاً»، وفي رواية عند مسلم «هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقي من درنه شيئاً قال: كذلك الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا».
    .. والله أعلم
    بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح

    Comment

    • أحمد جميل مسعد
      عضو
      • Feb 2017
      • 366

      #3
      بسم الله الرّحمن الرّحيم .. السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
      جزاك الله خيرا أخي الكريم ياسر فوزيّ على الموضوع القيّم النّافع ..

      يسألنى أحد الاخوه
      بناءاً على هذا الكلام لماذا نرى أن هناك سيئات ومعاصى لا تنقض الوضوء كالكذب والغيبة والغش والكبر والبطر والرياء وغيرها ...؟
      لو كان للامر علاقة بالنظافه الحسيه بسبب الجوارح المتسببه فى المعصيه فلابد ان يشرع الله تعالى جميع الذنوب تعتبر من نواقض الوضوء؟
      أعتقد أنّ هذه الآفات وإن كانت لا تنقض الوضوء لكن ربّما يستحبّ الوضوء عند حصولها ..
      قياسا على الحديث الصّحيح "إذا غضب أحدكم فليتوضّأ" أو كما قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ..
      فطالما يستحبّ الوضوء عند الغضب فقياسا على ذلك الوضوء أمر فيه خير عظيم وبركة عند حصول أمر يعكّر صفو حياة المسلم ..
      والله سبحانه وتعالى جلّ جلاله أعلم ..
      دمت بخير وصحّة وعافية إن شاء الله تعالى ..
      هناك إنسان .. صمت كلّ لحظات الحياة .. متفكّرا في صنع الله جلّ في علاه .. الّذي خلقه وعدله وفطره وسوّاه .. حتّى أنطقه الله سبحانه وتعالى آخر لحظة من لحظات حياته فقال: أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له .. وأشهد أنّ سيّدنا محمّدا صلّى الله عليه وسلّم عبد الله ورسوله !!

      Comment

      • أبو عبد الله محمد
        عضو
        • Sep 2016
        • 75

        #4
        أخي الشيخ ياسر فوزي أرسلت لك رسالة هل وصلت ؟

        Comment

        • ياسر فوزى
          عضو
          • Apr 2016
          • 455

          #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد جميل مسعد مشاهدة المشاركة
          بسم الله الرّحمن الرّحيم .. السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
          جزاك الله خيرا أخي الكريم ياسر فوزيّ على الموضوع القيّم النّافع ..



          أعتقد أنّ هذه الآفات وإن كانت لا تنقض الوضوء لكن ربّما يستحبّ الوضوء عند حصولها ..
          قياسا على الحديث الصّحيح "إذا غضب أحدكم فليتوضّأ" أو كما قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ..
          فطالما يستحبّ الوضوء عند الغضب فقياسا على ذلك الوضوء أمر فيه خير عظيم وبركة عند حصول أمر يعكّر صفو حياة المسلم ..
          والله سبحانه وتعالى جلّ جلاله أعلم ..
          دمت بخير وصحّة وعافية إن شاء الله تعالى ..
          بارك الله فيك اخى الاستاذ أحمد , نعم الوضوء من مكفرات الذنوب كما قال أَلا أَدُلُّكُمْ عَلى مَا يمْحُو اللَّهُ بِهِ الخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا: بَلى يَا رسولَ اللَّهِ. قَالَ: إِسْباغُ الْوُضُوءِ عَلى المَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الخطى إِلى المَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بعْد الصَّلاةِ، فَذلِكُمُ الرِّباطُ، فَذلكُمُ الرِّباطُ رواه مسلم
          وقيل ان معنى المكاره هى الامور التى يكرهها الانسان من الافعال السيئه كالغضب والسب والكذب وغيرها ....
          جزاك الله خيرا ونفع بك ...
          بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح

          Comment

          • aboabd
            عضو
            • Jul 2010
            • 160

            #6
            جزاكم الله خيرا وفتح الله عليكم
            هذه الطهارة الحسية وأثارها الجميلة على أجهزة الإنسان وأعضاؤه ، يمر الزمان ويموت الإنسان ويأكله دود الأرض ، ولكن أنظر الأعجاز في فضل الله عز وجل وكرمه ، في الحديث الصحيح :
            قال أبو هريرة رضي الله عنه : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: إنَّ أُمَّتي يَأْتُونَ يَومَ القِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِن أَثَرِ الوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ. رواه مسلم
            وزيادة على ذلك ، هذا الحديث الرائع :
            إنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِن أيْلَةَ مِن عَدَنٍ والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنِّي لأَذُودُ عنْه الرِّجالَ كما يَذُودُ الرَّجُلُ الإبِلَ الغَرِيبَةَ عن حَوْضِهِ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وتَعْرِفُنا ؟ قالَ: نَعَمْ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِن آثارِ الوُضُوءِ ليسَتْ لأَحَدٍ غيرِكُمْ.
            الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
            فأرجوا الله عز وجل أن نكون جميعا ممن يقع نظره صلى الله عليه وسلم عليه عند حوضه الشريف.

            Comment

            • ياسر فوزى
              عضو
              • Apr 2016
              • 455

              #7
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboabd مشاهدة المشاركة
              جزاكم الله خيرا وفتح الله عليكم
              هذه الطهارة الحسية وأثارها الجميلة على أجهزة الإنسان وأعضاؤه ، يمر الزمان ويموت الإنسان ويأكله دود الأرض ، ولكن أنظر الأعجاز في فضل الله عز وجل وكرمه ، في الحديث الصحيح :
              قال أبو هريرة رضي الله عنه : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: إنَّ أُمَّتي يَأْتُونَ يَومَ القِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِن أَثَرِ الوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ. رواه مسلم
              وزيادة على ذلك ، هذا الحديث الرائع :
              إنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِن أيْلَةَ مِن عَدَنٍ والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنِّي لأَذُودُ عنْه الرِّجالَ كما يَذُودُ الرَّجُلُ الإبِلَ الغَرِيبَةَ عن حَوْضِهِ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وتَعْرِفُنا ؟ قالَ: نَعَمْ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِن آثارِ الوُضُوءِ ليسَتْ لأَحَدٍ غيرِكُمْ.
              الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
              فأرجوا الله عز وجل أن نكون جميعا ممن يقع نظره صلى الله عليه وسلم عليه عند حوضه الشريف.
              اللهم امين
              بارك الله لك ,اللهم اجعلنى واياكم من التوابين المتطهرين
              بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح

              Comment

              • ياسر فوزى
                عضو
                • Apr 2016
                • 455

                #8
                قال اسْتقيموا و لن تُحصوا ، و اعلموا أنَّ خيرَ أعمالِكم الصلاةُ ، و لا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ صحيح الجامع
                سبحان الله علمنا حديثا ما علاقة الحفاظ على الوضوء بالايمان او على الخصوص علاقة عدم خروج شىء من السبيلين مثلا كأكثر الاشياء المنقضة للوضوء انتشاراً بالايمان , وذاك يتمثل أن فعل الاشياء القبيحه السيئه التى توسوس بها النفس او الجنة او الناس تثير القشره الحسيه المخيه وبسبب علاقة المخ بالمعده والامعاء يؤدى اثارة المخ الى اثارة هذه الاعضاء فينتقض الوضوء اما فى حالة المؤمن الحق فأنه لا يقترف اياً من الاثام التى تؤدى لنقض طهارته- والله أعلم
                بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مثل ذلك ) . صحيح

                Comment

                Working...