هل في هذه القصيدة غلو؟

Collapse
X
 
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • محمد رضا
    عضو
    • Apr 2007
    • 8

    #1

    هل في هذه القصيدة غلو؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هناك أنشودة مشهورة ينشدها عدد كبير من المنشدين اليوم مطلعها:
    طالما أشكو غرامى يا نور الوجود وأنادى يا تهامى يا معدن الجود
    وهو مطلع قصيدة مشهورة...
    هل في هذه القصيدة غلو ,علما أن هذا الكلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
    للأسف لا أتوفر على القصيدة كاملة, و أتمنى أن يفيدنا أهل الإختصاص ويظهروا لنا الحق من الباطل
    جزاكم الله خيرا
  • محمد رضا
    عضو
    • Apr 2007
    • 8

    #2
    .
    .
    .
    ..
    .
    ..اتمنى ألا تنسونا من فضلكم

    Comment

    • قرآن الفجر
      طالب علم
      • Sep 2005
      • 1683

      #3
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      نعم أخي الفاضل ، نعم فيها ما هو أكثر من الغلو والتنطع
      وليس مطلعها فقط ، ما رأيك بهذا الشطر من البيت؟!
      " اصرف الأعراض عنى أضنانى السقام"
      وهذا أيضاً !!
      "يا رسول الله أنت باب الله ولم يكن باب غيرك جئتك مع كثرة الذنوب"
      ............................

      Comment

      • محمد رضا
        عضو
        • Apr 2007
        • 8

        #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرآن الفجر مشاهدة المشاركة
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        نعم أخي الفاضل ، نعم فيها ما هو أكثر من الغلو والتنطع
        وليس مطلعها فقط ، ما رأيك بهذا الشطر من البيت؟!
        " اصرف الأعراض عنى أضنانى السقام"
        وهذا أيضاً !!
        "يا رسول الله أنت باب الله ولم يكن باب غيرك جئتك مع كثرة الذنوب"
        السلام عليكم
        شكرا لك أختي
        هذه هي القصيدة كاملة على ما أظن

        بسم لله الرحمن الرحيم

        طالما أشكو غرامى يا نور الوجود
        وأنادى يا تهامى يا معدن الجود

        منيتى أقصى مرامى أحظى بالشهود
        وأرى باب السلام يا زكى الجدود

        يا سراج الأنبياء يا عالى الجناب
        يا إمام الأتقياء إن قلبى ذاب

        اصرف الأعراض عنى أضنانى السقام
        فيك قد أحسنت ظنى يا سامى العهود

        وعليك الله صلى ربى ذو الجلال
        يكفى يا نور الأهلة إن هجرى طال
        سيدى والعمر ولّى جد بالوصل جود

        يا رسول الله أنت باب الله ولم يكن باب غيرك جئتك مع كثرة الذنوب والعصيان هاربا من ذنوبى وظلمت نفسى وسنتك ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفرواالله واستغفر لهم الرسول لوجدواالله توابا رحيما


        أتمنى لو تفضلت أو تفضل أحد الإخوة ذوي العلم بتوضيح الحجج والبراهين التي تمكننا من إثبات ما في هذه القصيدة من أمور تخالف الفطرة السليمة والعقيدة الصحيحة, فكما العادة هناك من يقول أن كلماتها عادية ولا يوجد بها أي غلو أو شرك...
        شكر الله لكم
        اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه


        Comment

        • قرآن الفجر
          طالب علم
          • Sep 2005
          • 1683

          #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رضا مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم
          أتمنى لو تفضلت أو تفضل أحد الإخوة ذوي العلم بتوضيح الحجج والبراهين التي تمكننا من إثبات ما في هذه القصيدة من أمور تخالف الفطرة السليمة والعقيدة الصحيحة, فكما العادة هناك من يقول أن كلماتها عادية ولا يوجد بها أي غلو أو شرك...
          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
          لا يحتاج الأمر لحجج وبراهين وإثباتات أخي الفاضل
          هذه القصيدة تتبع إحدى الطرق الصوفية ، وأظنك تعلم ما في الطرق الصوفية من غلو وهو يظهر واضحاً جلياً في الأبيات التي - هداك الله - وضعتها كاملة
          إذا أردت تفصيل ما جاء في القصيدة عليك التوجه لأحد المنتديات التي تناقش مثل هذه الأمور ، فكما تعرف منتدى التوحيد لحوار الملاحدة وليس لحوار المسلمين - المسلمين
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رضا مشاهدة المشاركة
          اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
          اللهم آمين
          ............................

          Comment

          • الحمد لله اني مسلم
            عضو
            • Jul 2007
            • 12

            #6
            القصيده كلها شرك بالله ما تحتاج لبرهان يا اخي

            Comment

            • عمار احمد المغربي
              عضو
              • Apr 2007
              • 15

              #7
              طالما أشكو غرامى يا نور الوجود
              وأنادى يا تهامى يا معدن الجود
              وهذا البيت ملخص لعقيدة النور المحمدي ..اي ان النبي مخلوق من نور وكل الموجودات مخلوقة من نوره .



              اصرف الأعراض عنى أضنانى السقام
              فيك قد أحسنت ظنى يا سامى العهود
              يستغيث بالنبي ان يصرف عنه الأمراض..وهذه استغاثة لا تجوز الا بالله ولكنه هنا يستغيث بالنبي صلى الله عليه وسلم



              يا رسول الله أنت باب الله ولم يكن باب غيرك جئتك مع كثرة الذنوب والعصيان هاربا من ذنوبى وظلمت نفسى وسنتك ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفرواالله واستغفر لهم الرسول لوجدواالله توابا رحيما
              هنا يأتي للرسول ويستغيث به ايضا عندما كثرت ذنوبه
              اي يريد من رسول الله ان يغفر ذنوبه والعياذ بالله



              هذا اخي تعليق مختصر جدا على هذه القصيدة
              وان اردت المزيد تفضل هنا
              Understanding Australia's legal framework is essential for Melbourne's industrial workers. This guide covers employment laws, compensation, and navigating workplace challenges, ensuring safety and rights protection.


              Understanding Australia's legal framework is essential for Melbourne's industrial workers. This guide covers employment laws, compensation, and navigating workplace challenges, ensuring safety and rights protection.

              Comment

              Working...