هل أنت مدخن .. إذا أنت منتحر .. وهذا هو الدليل *** نداء لمن يبيع سم الدخان

نداء لمن يبيع سم الدخان القاتل
الموجود في علبة مكتوب عليها تسبب الوفاة
بشهادة صانعيها



كم من نفس بعت لها هذا السم في القبر الآن؟
وماذا يحدث لها بسبب ذلك؟
وما هو مصيرك إذا ما صرت إلى ما صاروا إليه؟



كم من نفس بعت لها هذا السم ترقد الآن بسببك في المستشفيات
بسبب الأمراض القاتلة التي أصابتها في إنتظار نهايتها؟



كم من نفس ليس لها ذنب ولا تدخن وتعاني بسببك للكثير من الأمراض الصحية
بسبب من بعت لهم علب سم الدخان؟


لاتقول أخي الكريم أنا لم أصنعها فالله سيحاسب فقط من صنعها
هذا غير صحيح
فالذي صنعها باعها وأنت قمت بشراءها
ثم أصبح دورك مثله فأنت تقوم ببيعها لمن يرغب في شراء هذا السم القاتل
فيدمر صحته ويقتل نفسه وينتحر ببطء
فأنت الوسيط بين من يصنع ومن يتعاطى هذه السموم القاتلة


أخي الكريم أنت تقول أن الدخان بأنواعه حرام
إذا فأنت تبيع بضاعة حرام
إذا فمكسب بيعك من الدخان حرام
فهل ترضى بأن تكون نقود كسبك نقود حرام.


أخي الكريم إن مكسب النقود يكون في البركة التي يمنحها الله لها وليس بكثرتها.


أخي الكريم خذ قرارك وأتلف كل ما عندك من سموم الدخان التي تسبب الوفاة
ولا تجعلها شاهداً عليك يوم القيامة
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
وإحذر فالموت يأتي فجأة.


برجاء تحميل المرفق في المشاركة الأولى

حيث يحتوي على هذا النداء
ويتكون من صفحة واحدة (وجهين)
كما يوجد به أيضاً نداء لكل من يتعاطى هذا السم القاتل بشهادة صانعيه

ويمكنك نشرها وتوزيعها معنا حتى نرى مجتمع بلا تدخين إن شاء الله

أخواني ... أخواتي
في البداية سأسرد لكم هذه المقدمة ثم سأدعم هذا الكلام بالأدلة
على أن التدخين هو قتل متعمد للنفس (الإنتحار)

مقدمة:
أجمع علماء أمة الإسلام والمسلمين
في زمننا الحالي الذي نعيش به
وأؤكد وقتنا الحاضر الذي نحيا به
أن التدخين حرام

والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا في زمننا الحالي تم تحريم الدخان
وكان في الأزمنة السابقة
حلال وكراهيته تكمن فقط لرائحته الخبيثة
مما جعله يسرى عليه من أحكام ما يسرى على الثوم والبصل

والإجابة على هذا السؤال
جاءت بناءاً على الضرر البين الذي أظهر أن هذا السم اللعين القاتل يسببه
ولم يكن معروفاً في الأزمنة السابقة
وما هو هذا الضرر الذي أدى إلى أن يجمع العلماء على تحريمه؟

الإجابة:

أولاً: التقدم الطبي لعلماء المسلمين وغيرهم و الذين إكتشفوا وأكدوا
تأثيره القاتل على إهلاك أجهزة الجسم الداخلية مثل:
تلف الرئة ، أمراض القلب القاتلة ، تلف خلايا المخ ، إنسداد الشرايين ،
إصابة الجسم بالسرطان القاتل بكل أنواعه
(سرطان الفم ، سرطان البلعوم ، سرطان اللسان ، سرطان الرئة ، سرطان المعدة .... إلخ)

ثانياً: إعتراف الشركات المصنعة
بالسموم الموجودة به ونسبها وكتابتها على جميع أنواع الدخان
وإعترافها بأن هذه السموم تسبب الوفاة

ومن هنا جاء التحريم إعتماداً على الرأي الطبي
بأن هذا السم اللعين يهلك أجهزة الجسم مما يؤدي إلى وفاته
وأيضاً إعتراف الشركات كتابياً بأنواع السم وتسببه في الوفاة

وقد إعتمد التحريم على الأدلة من مصادرنا التشريعية القرآن والسنة
فما هي هذه الأدلة (هي بالطبع كثيرة ولكن سنسرد بعضها) وهي كالتالي:

الدليل الأول: قوله تعالى :
(وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) (البقرة - 195)
ولماذا كانت هذه الآية دليلاً على تحريم التدخين
لإن الرأي الطبي يقول أن جميع أنواع الدخان
تعمل على إهلاك أجهزة الجسم الداخلية مما يسبب الوفاة
وهو ما نهانا عنه ربنا سبحانه وتعالى في هذه الآية
حيث أن المدخن يشتريه متعمداً متأكداً من ضرره
قارئـاً لأنواع السموم الموجودة به بنسبها المعروفة
متيقناً أنها تسبب الوفاة
فماذا يسمى هذا أليس قتل متعمد للنفس (إنتحار بطيء)
وسأدعم هذا الرأي بآراء شيوخنا الأجلاء الذي ذكروا نفس هذا الكلام

الدليل الثاني: قوله تعالى:
(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ) (النساء- 29)
ولماذا كانت هذه الآية دليلاً على تحريم الدخان
لإن الرأي الطبي يقول أن جميع أنواع الدخان
تسبب الأمراض القاتلة
إذا من يشتريها يكون قاصداً ومتعمداً
لعلمه بما تم كتابته على هذه العلبة
من أنواع سموم مختلفة بنسبها المختلفة
وأن ما بداخل هذه العلبة يسبب الوفاة
وهو ما تم كتابته أيضاً بوضوح
مما يجعله قاتلاً لنفسه متعمداً
فماذا يسمى هذا أليس إنتحاراً بطيئاً

الدليل الثالث:
في فتح الباري بشرح صحيح البخاري (5333)
حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏
حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ‏
‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏
‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏
‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏
عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: ‏
(‏مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا
وَمَنْ ‏ ‏تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ
يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا
وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ
يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا )‏
والشاهد في هذا الحديث
من تحسى سماً أي تناوله متعمداً قاصداً
فقد وعده رسولنا الكريم بأن يكون سمه في يده في نار جهنم
وقد تساوى العقاب في الحديث
بين من تردى من جبل ومن تحسى سماً ومن قتل نفسه بحديدة
فجميعهم في نار جهنم لماذا لقتلهم لأنفسهم متعمدين قاصدين
أليست جميع أنواع الدخان قد كتب عليها بوضوح
أنها عبارة عن مجموعة من السموم وتسبب الوفاة
فمن يشتريها قاصداً متعمداً ألن يكون قاتلاً لنفسه فما مصيره حينئذ


أخي الحبيب إن الأدلة من القرآن والسنة كثيرة
بأن التدخين هو قتل للنفس (الإنتحار البطيء)
وهما مصدرا التشريع الأول والثاني الرئيسيين فلا إجتهاد مع نص

وقد جاء رأي شيوخنا في زمننا الحالي
وأؤكد مرة أخرى زمننا المعاصر
لمعرفتهم من خلال علماء الطب
أن التدخين يقتل أجهزة الجسم مما يؤدي للوفاة
وهو ماكان غير معروف قبل ذلك
وهو ما جعلهم يتفقون على تحريمه للأدلة الموضحة عاليه
على الرغم من حكم بعضهم فيما مضى عليه بالكراهة فقط

وإليك بعض من شيوخنا الأجلاء
الذين حرموا التدخين وإعتبروه قتلاً للنفس وإنتحاراً بطيئاً
لإستنادهم على الأدلة من القرآن والسنة

فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين
حكم شرب الدخان – فتوى رقم (10926)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(فمن أدمن على الدخان فقد أفسد ماله،
وسعى في قتل نفسه ،
لذكر الأطباء أن التدخين انتحار بطيء،
بمعنى أنه يؤدي إلى الموت ولو تأخر زمانه)

فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين - موقع صيد الفوائد

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى:
(ومن أدلة تحريمه قوله تعالى
(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا )
ووجه الدلالة من الآية
أنه قد ثبت في الطب أن شرب الدخان
سبباً لأمراض مستعصية تئول بصاحبها إلى الموت
مثل السرطان، فيكون متناولها قد أتى سببا لهلاكه.)

فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي
ما هو حكم التدخين أو الدخان؟ - موقع الشيخ القرضاوي

وإليكم جزءا ًمن هذه الفتوى
(التدخين محرم شرعا
فليس للقول بحل التدخين أي وجه في عصرنا
بعد أن أفاضت الهيئات العلمية الطبية
في بيان أضراره، وسيء آثاره،
وعلم بها الخاص والعام، وأيدتها لغة الأرقام.
فتناول كل ما يضر الإنسان يحرم،
لقوله تعالى: " ولا تقتلوا أنفسكم " .
من أجل هذا يجب أن نفتي بحرمة هذا التدخين في عصرنا.
والواقع الذي لاشك فيه
هو ان الأطباء يجمعون على أن في التدخين ضررا مؤكدا.
صحيح أن ضرره ليس فوريا ،
ولكنه ضرر تدريجي.
والضرر التدريجي كالضرر الفوري في التحريم،
فالسم البطيء كالسم السريع كلاهما يحرم تناوله على الإنسان .
والانتحار محرم بنوعيه السريع والبطيء،
والمدخن ينتحر انتحارا بطيئا.

فضيلة الشيخ صالح الفوزان
هل السيجارة من الأمور المشتبهات – فتوى رقم (18948)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(الأمور المشتبهات المطلوب اجتنابها
هي التي اختلف فيها أهل العلم هل هي حلال أم حرام
نظرًا لاختلاف الأدلة فيها،
ولم يترجح فيها قول على قول،
فتركها من باب الاحتياط أسلم لدين المرء وعرضه،
وأما السيجارة (الدخان) فهي حرام بلا شك،
وذلك لضرر الدخان البالغ،
وليس فيه شيء من المنافع،
ولا حجة مع من يرى عدم تحريمه حتى يُقال:
إنه من المختلف فيه،
بل الحجة الواضحة مع من يرى تحريمه
فليس هو من المشتبهات وإنما هو من المحرمات
فيجب على المسلم تركه ،
وليس كل خلاف ينظر إليه،
وإنما ينظر إلى الخلاف الذي له وجه في الشرع، والله أعلم.)

فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي
هل يعزر شارب الدخان - فتوى رقم (20809)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(وإذا كان التبغ لم يظهر إلا في القرن العاشر الهجري
فهو لم يدرك من عصور الخلافة إلا عصر الخلافة العثمانية
في الوقت الذي لم تكن شرائع الإسلام كلها
مطبقة على الوجه الأكمل،
ونظرا لاختلاف العلماء حينئذ في حكمه
لم يكن بمقدور أحد الإنكار على المدخنين ولا تعزيرهم
ولكن بعد اتفاق علماء الطب على ضرره
وقول الجمهور من العلماء بحرمته
فيمكن تعزير شارب الدخان
إذا جاهر به ووصل علمه إلى السلطان
أو نائبه بلا تجسس ولا تحسس.)

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم إمامة من يشرب الدخان – فتوى رقم (12109)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى:
(قد دلت الأدلة الشرعية على أن شرب الدخان
من الأمور المحرمة شرعا ،
وذلك لما اشتمل عليه من الخبث والأضرار الكثيرة ،
وقد أجمع الأطباء وغيرهم من العارفين بالدخان وأضراره
أن الدخان من المشارب الضارة ضررا كبيرا ،
وذكروا أنه سبب لكثير من الأمراض
كالسرطان وموت السكتة وغير ذلك ،
فما كان بهذه المثابة فلا شك في تحريمه
ووجوب الحذر منه فلا ينبغي للعاقل أن يغتر بكثرة من يشربه ،
فقد قال الله تعالى في كتابه المبين:
(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ).
وقال عز وجل:
(أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ
إِنْ هُمْ إِلا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) )

فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين
عقوبة المدمن في الدنيا والآخرة – فتوى رقم (10944)

وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(ولا شك أن المخدرات والدخان أشد ضرراً من الخمر،
فهي أشد عقوبة، وأكبر إثما،
وقد أفتى علماء السنة بأن المروج يستحق القتل،
لأنه من المفسدين في الأرض،
فضرره على الأديان أعظم من ضرر السم على الأبدان.)

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم شرب الدخان والشيشة – فتوى رقم (10732)

وإليكم جزءا ًمن هذه الفتوى
(حكم ذلك أنها من المحرمات
لما فيها من الخبث والأضرار الكثيرة ،
فالله سبحانه إنما أباح لعباده الطيبات
وحرم عليهم الخبائث ،
كما قال جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم:
(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ).
وقال سبحانه في وصف نبيه صلى الله عليه وسلم:
(وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ)
فجميع أنواع التدخين ليست من الطيبات ،
بل كلها من الخبائث . لما فيها من الأضرار الكثيرة ،
فليست من الطيبات التي أباحها الله.)

فضيلة الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم
أدلة تحريم التدخين- ملف صوتي


فضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب
حرب التدخين – ملف صوتي


فضيلة الشيخ سامي السرساوي
حكم التدخين – ملف صوتي



فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين
عذاب القبر وشرب الدخان - ملف صوتي


الشيخ / نشأت أحمد
حكم التدخين وثلاثة عشر دليلا علي تحريمه – ملف صوتي


فضيلة الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم
القول المبين في تحريم التدخين – ملف صوتي



وهؤلاء جميعاً أجمعوا على أن
من يشرب الدخان فهو قاتل لنفسه
وأن العلماء فيما مضى قد أباحوا التدخين
لعدم معرفتهم بما يسببه من قتل للنفس
ومن قتل نفسه فهو منتحر حتى لوكان الإنتحار بطيئاً
كما أفتى به شيوخنا الأجلاء
وهو ما أظهره الأطباء في عصرنا الذي نعيشه

وأخيراً نشكر الله أن عافانا مما إبتلى به الكثير
وعلى ما فضلنا به على كثير من خلقه تفضيلا
وأن آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك