رأيكم في هذا النص

تكمح جماح نفسها
هل قصدك تكبح
ينظر للنص:
بتركيبه اللغوي
وبالمعلومة االواردة فيه عن ملكة سبأ

[CENTER]هذا النص كله:
أتعلمي سيدتي !

أن حتى ( المرأة اللعوب ) ..

في لحظات معينة تقترب من نفسها .. فتقول ليتني لم أكن هكذا ...

كــ ( ملكة سباء ) ..

تركت عرشها وملكها وشعبها ...

لتمارس أنوثتها عند رجلٍ رأت ان فيه ميزة تكمح جماح نفسها ...

.
.

وهناك المرأة ( شانيل ) ...

صاحبة أكبر ماركة عالمية تعشقها النساء ...

كانت أيضا ( لعوب ) فهيا أول من لبست ( التنانير ) القصيره

في فرنسا , وغيرت مجتمع النساء هناك في زمن وصفوها بأنها

( مهرطقة ) ونبذوها , وأستمرت حتى صنعت من فكرها شيء

أكسبها مالاً كثيرا ... أو تعلمي ماصنعت بالمال !

خصصت جزء منه لتخرج كل النساء من بيوت الرذيله هناك

وتساعدهم وتحميهم من الرجال ...

...................
وهو موجود وللأسف على هذا الرابط!!
http://www.imam1.com/vb/showthread.php?p=245981[/CENTER]

هذا الكلام قذر ، هل توصف ملكة وهبها الله رجاحة العقل فلم تورد نفسها ولا شعبها مورد الهلاك امرأة لعوب ؟!!
وهل قصة ملكة سبأ مع النبي سليمان عليه الصلاة والسلام تُقزم بامرأة تترك كل شيء من أجل رجل ؟!!
هل هذا ما ذكره القرآن الكريم ؟ إليكِ القصة ..
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ [النمل : 20]
لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ [النمل : 21]
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ [النمل : 22]
إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ [النمل : 23]
وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ [النمل : 24]
أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ [النمل : 25]
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [النمل : 26]
قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ [النمل : 27]
اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ [النمل : 28]
قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ [النمل : 29]
إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [النمل : 30]
أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ [النمل : 31]
قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ [النمل : 32]
قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ [النمل : 33]
قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ [النمل : 34]
وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ [النمل : 35]
فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ [النمل : 36]
ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ [النمل : 37]
قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ [النمل : 38]
قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ [النمل : 39]
قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ [النمل : 40]
قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ [النمل : 41]
فَلَمَّا جَاءتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ [النمل : 42]
وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِينَ [النمل : 43]
قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [النمل : 44]
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ [النمل : 45]
باقي الكلام عن شانيل لا يعني شيئاً ، ما فعلته حرام ومبتذل - بغض النظر عن عقيدتها - ولن يجعل منها إنقاذها لباقي النساء - حسب رؤيتها - امرأة سوية !!
الجامعة ليست مسؤولة عن كل ما يُكتب ، هناك رقابة ذاتية تأتي أولاً ، ثم يأتي دور الجامعة في المتابعة
لو تمت مراسلتهم لكان أفضل أليس كذلك ؟!

ملكة سبأ

تكبح

فهي

القصيرة

فليصحح أخطاءه التافهة أولا ...

وهل تشبه ملكة سبأ زوجة بني الله بالمرأة اللعوب اعوذ بالله منك

اعتقد ان كاتب او كاتبة المقال احد الكتاب العلمانيين الذين فجروا فى هذا الزمن وجعلوا من الطعن فى الاسلام وسيله لاكل العيش ملتمسين رضوان سادتهم فى الغرب

ملكة سبأ لم تكن امراة لعوب بل اورد القرآن قصتها لبيان رجاحة عقلها وهى امراة بينما نجد ملوكا رجالا كانوا سببا فى هلاك شعوبهم والله لو كانت هذه القصه فى غير القرآن لهلل لها انصار حقوق المراه وجعلوها نموذجا لرجاحة عقل النساء

اخيرا ليس فى سياق الايات مايشير حتى تلميحا الى تعلقها كانثى بسليمان كرجل ولكنها اقتنعت بدينه كعقيده وبه كنبى كريم وتعالو نتامل المقطع الاخير من السياق

قالت رب انى ظلمت نفسى واسلمت مع سليمان لله رب العالمين