هل يجرؤ القاديانيون على مناظرة فؤاد العطار؟

لا يجرؤ القاديانيون على مناظرة من هو دون الأخ العطار ناهيك عن مناظرته هو.

بالنسبة لإدعاءات العطار و طعنه في المؤسس العظيم .و بتره النصوص .و قصها و لصقها . رد عليه الأستاذ هاني طاهر , فانظروا موقع الأستاذ الفاضل هاني طاهر .


بالنسبة لمعتقدات الأحمدية الصحيحة , و ما يدافع عنه المأجور فؤاد العطار , لقد أفحمته بالأدلة و الحجج القاطعة .عبر البريد الإلكتروني , (( الحوار الذي وضعه القاعود بتصرف خبيث )).

و عبر صفحات القاعود نفسه .

و لم يتمكن العطار من رفع التحدي , رغم وصفه بالصبياني حتى اليوم .

فكيف يعجز علامة القاعود عن رفع تحد صبياني .
بوضياف جمال من الجزائر .

يا بوضياف خصصنا لك موضوع ومحاور بعد شكواك من كثرة الردود ، فإذا بك تترك الحوار وتتدخل فى حوارات أخرى وتتكلم عن اشخاص غائبين ثم إذا اجابك الإخوة وردوا عليك عدت للشكوى من جديد ، احترت فيك يا بوضياف على الاقل انتظر حتى يعود الأخ العطار من سفره ثم بعد ذلك واجهه بما عندك .

الأخ مراقب 1 جزاك الله كل خير حتى يعود الأخ الفاضل العطار لنرى إن كان بوضياف يستطيع الرد علي أنا المسكين و على سؤال واحد /
بقي مسيحكم 33 سنة بينما الأحاديث كلها سواءاً عن المهدي رضي الله عنه أو عن المسيح عليه السلام ليس فيها إلا الأرقام التالية /
( 7 و 7 و 8 و 9 و 40 سنة ).
فكيف توفق و تؤل يا بو ضياف هذا ؟
--
يقول بو ضياف في موضوع القادياني و الجن و في رده علي /
=====
(( المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوضياف جمال مشاهدة المشاركة
الأخ مساعد ,
أجدك قد إقتربت من العدل و الحق .أنظر خاتمة تدخلك (تنبيه مهم /
====
لو افترضنا جدلاً أن بعض الأفكار الأحمدية وافقت الصواب /
فهل هذا يعني أن الغلام هو المهدي و المسيح ؟))

يقول المثل العربي : كل إناء بما فيه ينضح .
فلو كان فيه ماءا لنضح به .و لو دما كذلك .
و ما دامت الأحمدية على حق . فأنت ترى أن معتقداتها كلها حق . )).
-
و أقول أنا /
=====
على أساس نظريته هو فإن العكس صحيح /
فالماء يتبخر بالحرارة و العكس يقع بالعكس فيتجمد بالبرودة.
--
إذا أتينا لك يا بو ضياف بمصيبة و لو واحدة فقط في أصل دينك ( و ليس بتوافق الأفكار كما قلته أنا و فرحت أنت به لغبائك ) /
فهل تكفر بالأحمدية ؟

بالله عليكم يا أولي الألباب /
إذا كان الشخص نفسه المسيح الهالك لم يتوافق مع الحق و لو بشكل بسيط فيما يخص /
لا وصفه كمهدي .
و لا وصفه كمسيح.
و لا طريقة خروجه كمهدي .
و لا كنزوله كالمسيح عليه السلام.
و لم يبق المدة المذكورة أو أي مدة مذكورة في الأحاديث .
فهل نؤمن بأقواله بعد ذلك ؟

ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا

بداية أعتب على الأخ المراقب الذى أغلق موضوع " لا نامت أعين عُبّاد يلاش " دون أن أعرف السبب الواقعى لغلق الموضوع ، إذ لم أفهم معنى أن الموضوع تحول إلى " شخصنة " ؟!
عبد يلاش بوضياف يسبنى ويسب الأستاذ العطار ويهرب من المواضيع ، وبعد ذلك يُغلق الموضوع !!
ليت الأخ المراقب يوضح لنا أسباب الغلق خاصة وأننا لم نتطاول أبدا على القاديانى بوضياف مثلما يتطاول علينا
وقد أرسل لى رسالة منذ قليل كلها سب مقذع فى وفى الأستاذ العطار ، فالعيب إذا ليس عندنا بل فى شخصية عبد يلاش الذى اتخذ من نبيه قدوة وراح يسب الناس ويقذفهم بالإفك والبهتان
أما عن موضوع المقال أعلاه وقول القاديانى بوضياف أن العطار لم يجرؤ على رفع التحدى ، فأقول صدقت يارسول الله يا من قلت : إذا لم تستح فاصنع ما شئت .
لقد رفع الأستاذ العطار التحدى للخليفة القاديانى ميرزا مسرور القابع فى ظل الحكومة الإنجليزية الصليبية وأرسل نسخة من التحدى لمقر الخلافة فى قاديان وأخرى فى لندن ، لعل الخليفة البئيس يكون لديه مثقال ذرة من دم فيقبل التحدى ، لكنه يعرف أن فى مواجهة العطار الموت المحقق بالنسبة له .
أما حديثك عن الغلام المراهق هانى طاهر فيشهد الله أن هانى طاهر أغلق منتداه الخاص من أجل الأستاذ العطار ، وبعد تلك الفضيحة اضطر لفتح المنتدى ولكن بعد عمل مونتاج إذ قام ببتر نصوص كاملة من مقالات العطار حتى يُظهر للقارئ أنه عاجز أمامه !!
يا بوضياف اتقى الله وعد إلى الله فالغلام القاديانى الكذاب مدمن الأفيون لن ينفعك يوم القيامة

حياة البشرفي الأرض .....

ما دمت ترى أن المسيح يعيش في السماء .فهنيئا لك هذا المعتقد النصراني .لكن إقرأ القوانين الربانية التي لن تفلح في تطويعها لهذا المعتقد المسيحي .

قول الله تعالى :{قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ} (25) سورة الأعراف.

أظن أن الآية تتحدث عن الأرض .

متى رفع العطار التحدي ؟...

أعيد نقل رد من ردودي على صفحاتك الجميلة يا سيد القاعود .و فيه نص التحدي .الذي لن يرفعه لا العطار و لا القاعود , و إلى الأبد .

بسم الله الرحمن الرحيم .
قد لا أوافق الأخ الأحمدي في طرحه .حيث طلب من الأخ : فؤاد العطار هذا التحدي البسيط . و ببساطة لأن هذا عكس السنة الإلهية .فانظر قول الله تعالى : ({قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا} (75) سورة مريم.
أما قصتي مع الأخ فؤاد العطار , فطويلة نوعا ما .بقي الأخ فؤاد يراوح مكانه , مثل ما يفعله القاعود بالضبط.حيث أنهما لا يملكان سوى السب و الشتم .
عندها قلت له :
ما يشفع للأحمدية و يثبت صحتها هو ما صححته من معتقدات باطلة مفضية للشرك .
و قلت له : يكفي لصدي عن الأحمدية , أن تقدم دليلا ماديا واحدا يقبله المسلم و الكافر و لا يتطرق إليه الإحتمال , يثبت وجود الجن الشبحي .

عندها وجد السيد فؤاد نفسه في مأزق رهيب .و للهروب منه زعم أن الجن من الغيب .و تناسى أن الكائنات الحية من الماء .مصداقا لقول الله تعالى : (
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} (30) سورة الأنبياء.
و بالتالي فالجن ليسوا من الغيب .و لم يجد و لن يجد أبدا الدليل المطلوب .و عليه تتضح الحقيقة الساطعة أن من قدم الفهم الصحيح لحقيقة الجن هو الجماعة الإسلامية الأحمدية .و لم يكن لها ذلك إلا بفضل الله .و لكونها من الله سبحانه و تعالى .

أما عن الدجال , فحدث و لا حرج .فالأخ فؤاد لا يقبل أن يعلم الله أحدا من خلقه إسما من أسمائه الحسنى .و لو بالمعنى فقط .كما هو الحال في إسم يلاش .و لكنه يقبل ببساطة إحياء الكافر للموتى .و تنزيله الغيث .و يتناسى قول الله تعالى : (
{إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} (36) سورة الأنعام.

و كذلك قول الله تعالى : ({إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} (34) سورة لقمان.

فهل يوجد في القرآن إستثناء واحد يجعل الدجال الكافر شريكا لله في إحياء الموتى , و تنزيل الغيث ؟.

و تحديت الأخ فؤاد أن يقدم طرحه و تصوره الخرافي للدجال بين يدي البريطانيين مثلا .و لن يستطيع ذلك أبدا للحرج الرهيب الذي يسببه له هذا الطرح الخرافي .
لكن طرح الأحمدية و تصورها الحقيقي للدجال يجعل من أحاديث رسول الله في الدجال آية باهرة تدل على صدقه .و يمكنني بافتخار نشرها بلغات العالم أجمع دون حرج .

إن أبعد البشر عن الإسلام , إنسان فقد الثقة بعقله , و استسلم للفهم الخرافي , خشية الجمهور الساذج .و ترك الحق مع نصاعة بيانه . و يصدق فيهم قول الله تعالى : (
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ} (22) سورة الأنفال.

لذلك أراكم تودون لو أنكم تقسمون رحمة الله .و هذا لن يكون أبدا .و الله ولي التوفيق .

بوضياف جمال الجزائر .

يا سيد بوضياف : هل أنت تعى ما تقول ؟
أشعر أنك تتحدث وكأنك تخاطب مجموعة من البلهاء
عيب عليك يابوضياف أن نتحدث فى موضوع معين فتأتى بموضوع لا يمت للموضوع بصلة ، اقرأ الحوار الذى نشرته مع العطار ستجد رد على جميع ترهاتك
الحق أنك تذكرنى بزكريا بطرس الذى يُحاول تبرير ألفاظ نشيد الأنشاد الفاضحة مثل " ما أجمل دوائر فخذيك " أى المؤخرة ، فيقول زكريا بطرس دوائر الفخذين تعنى مفاصل الساقين !!! ما علاقة هذا الكلام بالموضوع ؟!
ما علاقة كلامك بالجن بموضوع المناظرة وهروب الخليفة القاديانى من مناظرة العطار ؟!
هداك الله يا بوضياف

(
.يا سيد القاعود ,
تعلم أن مؤسس الجماعة -عليه السلام -قد تحدى جميع معاصريه , أن يثبتوا عليه كذبو واحدة , أو مأخذا واحدا قبل بعثته أصلا .و لم يكن لهم ذلك أبدا .و تأتي أنت و تقول :

(فالغلام القاديانى الكذاب مدمن الأفيون لن ينفعك يوم القيامة))

ثم اسألك كم مرة قيل لك على صفحاتك , هذه العبارة بالذات (( إذا لم تستح فافعل ماشئت )) ؟.

نعم راسلتك شخصيا بأسلوبك السافل . لأنك أصبحت لا تنشر ما يفضح كذبك . فافتح صفحاتك لتكون حجة بيننا .

هنا بالذات لا يمكنني النزول إلى مستواك المعروف .
علماأن القمص زكريا بطرس أفحم جموع الغثاء .
و لم يوقفه عند حده سوى شهاب العلم و الحق المبين .علماء الأحمدية

أبعد كل السب الذى تسبنى به تقول أنك لن تنزل إلى مستواى المعروف
سامحك الله يا بوضياف
قمصك لم يُفحم جموع الغثاء ، بل أفحم جموع المخابيل المجانين من أمثال القاديانى الكذاب
لقد كتب العبد لله رداً كاملاً فى كتاب كبير بعنوان " محنة العقل عند زكريا بطرس " وستجده فى هذا الرابط :

عزيزى بوضياف الأحمدية لم ترد على زكريا بطرس إلا من أجل دس السم فى العسل ، وفوق ذلك ردود القاديانية ردود غبية وعقيمة مثل قولهم بصلب المسيح وحاشاه ، وعرض تفسيراتهم الباطنية للقرآن الكريم
هداك الله يابوضياف

السيد القاعود , الحمد لله , الذي وفقك للطلف الكلام .

((سامحك الله يا بوضياف)). اشكرك هنا .لكنك لم تعتذر للسيد ( غالي ) . و لا لي أنا . فما يمنعك ؟. أهو العزة بالإثم ؟.

عن أجوبة الأستاذ الكريم ( مصطفى ثابت ) للقمص الخبيث , زكريا بطرس . لا يمكن للعاقل إلا أن ينحني إحتراما و تقديرا للأستاذ مصطفى ثابت .
و هذا بشهادة حتى أعداء الأحمدية .

السيد القاعود ,
تريد البحث عن الحق , أم تريد الدفاع عن معتقدات مكتسبة دون فهم و لا تحليل .
إختر أي موضوع من المواضيع التي صححتها الأحمدية .أو للعدل التي قدمت فيها الأحمدية طرحا جديدا . و نناقشه سوية .
على أن نبدأ حوارنا بقسم أمام الله , و أمام الناس جميعا .على أن نرجع للحق متى ظهر جليا واضحا .
و على أن لا نضيف في كتاب الله ما ليس فيه من معاني أبدا .

و على أن نتحلى بأخلاق المسلمين حقا .فلا تهكم من الآخر , و لا تسفيه , و لا تنابز , و لا إحتقار .
و أنا معك ما دمت على قيد الحياة و ما دمت أستطيع القراءة و الكتابة .

و الحمد لله رب العالمين .