العضوة ( الحق يقال ) : سؤال يحير !!

إن الإعجازالبلاغي في سورة الكافرون هو أن أهل البلاغة وأسيادها (أمثالك طبعا) لا يرون فيها أي إعجازبلاغي وهي عندهم مجرد كلام عادي يمكن أن ينطق به أيّا كان ، مع ذلك لا يستطيعون أن يأتوا بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ، هل فهمتي؟؟؟
إذا لا تسألي بعد الآن عن البلاغة في السورة ، وعليك أن تؤلفي مثلها وهاتينا نقرأ..فإن لم تفعلي ولن تفعلي فاتقي النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين ......وكأني بك تفهمين

بيد أني إخال
بيد في معنى غير
إخال في معنى أظن
ويقال
ولا إخالك
ولا يقال ولا أخالك
----
والبيد مع ال التعريف فهي جمع بيداء

أكِفّاء بالشدة جمع كفيف
أكفَاء بسكون الكاف وبدون الشدة جمع كفؤ

نقول مُطرنا في نوء كذا
وحرام ان نقول مطرنا بنوء كذا

هذه هي اللغة العربية ..أبلغ لغات العالم كلها
ولهذا نزل القرآن الكريم باللغة العربية

إذن ما الفرق بين إخال المقطوعة وأخال المستعملة ؟؟



إستعراض كاذب وعرض قوة زائفة

كالفرق بين المؤمن والملحد ..
فالمؤمن كالمسك الأذفر، والمؤمن يدور مع الحق، أينما دار وسار
والملحد نتن وقذارة ..والملحد نسمع له جعجعة ولا نرى منه طحينا .. والملحد كالفحم من اقترب منه تلوث - فمن يقرب الدست يتلوث - , واذا قيل له آمن كما آمن الناس قال أيؤمن كما يؤمن السفيه ..
ألا إن الملحدين هم السفهاء
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ(10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ(11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ(12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ(13
ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه

كسر حروف المضارعة جاء وفقًا لقواعد منضبطة...
حكم كسر حروف المضارعة في الفعل الأجوف :
جاء في قول عمر بن أبي ربيعة :
مالقلبي كأنَّه ليس مني وعظامي إخال فيهن فترا
كَسَرَ حرفَ المضارعة من إخال وهو فعل أجوف .
ومثله قول العباس بن مرداس السّلمي:
قد كان قومك يحسبونك سَيِّدًا وإخال أنَّك سيد معيون
وكذلك قول بعض بني جَرْم من طيِّئ:
إخالك مُوعِدي ببني حُفيفٍ وهالةَ إنَّني أنهاك هالا
قال ابن منظور: "وفي الحديث : ماإخالك سرقت، أي: ما أظنّك. وتقول في مستقبله: إخال، بكسر الألف وهو الأفصح، وبنو أسد يقولون: أخال بالفتح وهو القياس، والكسر أكثر استعمالاً

شكرا أخي ناصر، درس مفيد لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد

وأعيد كلام على هذه هذه العضوة التي يبدوأنهالا تعلم من الحق إلا أنه يقال ولم تحاول قط أن تقوله..


في دماغها جاري التفكير عن تفاهات مناسبة للخروج من الورطة...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد ...

أولًا: أشكر لك جهدك أخي الحبيب "ناصر التوحيد" ، أدعو لكَ بظهر الغيب ، وأسألكَ مثله .


ثانيًا: اسمعي يا هذه (الباطل يقال) ...
أنا لا أستعرض عضلات "ولا يحزنون" بل هذا هو أسلوبي ، واعلمي -إن شئتِ- أنّي من أشد الكارهين للتكلف وأصحابه ... فهل مجرد الكتابة السليمة -فيما أظنُّ- تفزعكِ لهذه الدرجة (يا متحدية) ؟!! علمًا بأن الموضوع الأساسي المتحدى فيه يتصل باللغة والأسلوب اتصالا مباشرًا!!!!! ، فنحن وإنِ استعرضنا كما تدعين فإننا لم نتجنّ عليك!

أقول: هل يلزمني أن أهبط بلغتي لمستوًى منحطٍّ كمستواك حتي ترضَى نفسك ؟ أين عقلكِ ؟! إنّ الحذق باللغة مما يشرف الإنسان به؛ يكفي أنه علم من العلوم .. بل لا يقوم علمٌ – أيُ علمٍ – إلا على اللغة وبها .

وإنّ سؤالكِ إياي بأن أهبط بلغتي للغتك "المنحطة" وهذا ما يقتضيه ظاهر كلامك .. أقول إنه يستوي - لعمري - مع سؤالكِ إياي أن أهوِي بمستوى تفكيري وعقلي لمستواك "الوضيع أيضا" ، ولا أرى فرقا بين الحالتين !

وإذا كنتِ تستنكرين لغتي "الاستعراضية" !! فأنا أستنكر - وبشدة - لغتك "الوضيعة" ، بل أعجب من كونك عربية .. ثم لماذا لا أكون محقًّا إن طلبتُ منكِ أنتِ أن ترمّمي لغتك حتى يتسنّى لنا فهمها؟، هذا إنْ كانتْ قابلة للترميم أصلا !


أما قولكِ عن أخي الحبيب "حسام الدين حامد" بأنه لا علم له إلا بالنحو والصرف وتعيبين عليه ذلك ...
فأقول :
- ابتداءً: من أنبأكِ هذا ؟!
- ثم هل الفقه في النحو والصرف أمر معيب يشان به صاحبه ؟!!! عجبًا من زمن يشان فيه العالم !
- أليس هذا أفضل ممن لا يفقه شيئًا في أي شيء ؟! وإياك أعني .
- هذا فضلا عن إفحامه إياك بالمنطق والفكر القويم .
- ثم إنك جئت متحدية - في البلاغة - فأراكِ الرجلُ في كلامه بعضَ البلاغة ... فما كان منكِ إلا الخوف والفزع ومن ثَم التعجب والاستنكار فالاعتراف بالجهل - ولم تأتِ بجديد – ثم التراجع المذل عن التحدي !!! ما هذا التخبط؟! ... سبحانك ربي اللهم إنا نعوذ بك من الخذلان .

أخي حسام الدين أقول لك: لا يضر السحاب نبح الكلاب .
زادك الله علما باللغة ، وفقهك في علمي النحو والصرف خاصةً .. كما أسأله أن يزيد حاسدك غيظا يخنق صدره، ونارا تحرق قلبه !

أعود إليكِ يا هذه : خلاصة القول في كلامك عن سورة "الكافرون" وباختصار شديد :
قال الله تعالى : {وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين*فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين }.

إذًا هي واحدة من ثلاثة :

1- إما أن تأتي بكلام يفوق أو يماثل السورة الكريمة شرفًا ودقةً في المعنى، وجزالة وحسنًا في اللفظ، ولكِ أن تطلبي المساعدة من اللغويين وأساتذة الجامعات المتخصصين، وعندما تفعلي ذلك تعالي إلينا وقولي بملئ فيك :
" أيها المسلمون أتحداكم في بلاغة سورة الكافرون .. وهاكم معارضتي إياها .. فما قولكم إذا " ...

2- وإما أن تقرِّي بألوهية مصدر هذا القرآن .

3- وإما أن تستمري في عنادك ومكابرتك وجهلك (بعد فشلك في التحدي طبعا).

فإن لم تفعلي الأولى-وهو محقق- ولم تفعلي الثانية -وهو من الغيب- ، وفعلتِ الثالثة -وهي حالك الآن- فأبشرك بنار وقودها الناس والحجارة ، ولبئس البشرى .




أقول يا من جاءت متحدية :

فرصة ذهبية لكِ -ولغيرك- إن نجحت في هذا التحدي : ستهدمين دين الإسلام الذي تكرهين .. ستدخلين التاريخ من أي باب تشائين .. سيشار إليكِ بالبنان .. وتنحني لكِ الأبدان .. أكرر النصيحة فالأمر لا يتطلب منك سوى تأليف عدة أسطر قليلة، وياله من مجد وشرف !!!!!!


لكنك لن تفعلي ولن يفعل غيرُك ................. أكررها لكِ متحديا ومستفزًّا إياك :


لن تفعلي أنتِ .. ولن يفعل غيركِ
لن تفعلي أنتِ .. ولن يفعل غيركِ
لن تفعلي أنتِ .. ولن يفعل غيركِ

(فإنّ سيْركِ على الشمس سالمةً أقربُ للتصور والحصول من النجاح في تحدٍ كهذا)






ملاحظة : لا تهربي من التحدي .. وتحاولي البحث عن خطأ أو هفوة هنا أو هناك كعادة الملاحدة ...

كما أنصحكِ بعدم البحث عن خطأ لغوي فيما كتبتُ - وهو موجود لا محالة - ... فلن ألقي بالًا لمثل هذه السخافات ، لأن هذا - كما قلتُ - هو أسلوبي العادي ، وأنّي لم أكتب متحديا أحدًا!! ولم تكن اللغة هي غاية أكتبُ من أجلها ! فكلنا يخطئ ، ولكن .. فرق بين خطأ وخطأ .. وبين مَن يعرف قدر نفسه .. ومن هو في ضلالٍ مبين .

وأخيرًا إن تهربت -كالعادة- وقلتِ إنكِ تراجعتِ عن التحدي ، وإنك الآن سائلة جاهلة و و و

أقول لكِ: لا تكثري من النقاش ، ألم يرسل لك الأخوة روابط تتحدث عما تطلبين ؟!!!.. أم أنه عشق الجدال -العقيم الفوضوي- وإضاعة وقت المسلمين ...

انتهى النقاش ... (إخواني لا تضيعوا أوقاتكم مع هذه ، كما أضعتُه .. وحسبنا الله ونعم الوكيل) .


(اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين).

كلامك درر أخي الفاضل خالد تامر..!!
وفعلا لا حاجة لاضاعة الوقت مع من هم بمثل مستوى فهمها الذي لا يتعدى الصفر المطلق.!!

وهل تعلمون أخوتي واخواتي ..
أفكر أنه عندما سألتحق بالجامعة باذن الله سوف أتعلم علم نفس..!
وسوف أحاول تقديم دكتوراة في المجال هذا..
وأظن أنه علي تقديم رسالة دكتوراة بعنوان..
" الانحراف العقلي وحالات الغباء المستعصية لدى الملحدين"
والى الزميلة يقال.. لا تقلقي.. سوف أضغط على نفسي لكي اخذك كنموذح حي لهذا..!لا ضير ان سررتك قليلا..!

أما عن إعراب الكافرين:
فهي مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء
وأما عن إعراب مشكور:
فهي صفة لمفعول مطلق محذوف تقديره:
تتفضل تفضلاً مشكوراً
منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة

ها قد أجبت فهل تقبل التحدي؟


إنسان حر

إجابة خاطئة ..

نحن نقول ( سورة الكافرون ) فأعربها على هذا الوجه !!

و قولك ( وأما عن إعراب مشكور: فهي صفة لمفعول مطلق محذوف تقديره: تتفضل تفضلاً مشكوراً ) فلم قدرت محذوفًا و الأصل عدم وجود محذوف ؟!! ثم لم افترضت المجاز في كلام الأصل فيه الحقيقة ؟! ثم لو صح ما تقول لقيل " نائب عن المفعول المطلق " ؟!

بالمناسبة توقيعك ( مهما بلغت قدراتك الثقافية والفكرية من مستويات رفيعة هذا لن يمنعك أن تكون مخطئ تماما ) صوابه " تكون مخطئًا " ، ثم لماذا لم تقل " فهذا " ؟!!

بالنسبة للإجابة ..
حاول مرة أخرى !!

تم إيقاف "الحق يقال" أسبوع لإصرارها على وضع مشاركة تافهة لا تحتوى على أى مضمون أكثر من مرة .

مع ان الايقاف موقت ومتاخر لكن هذا افضل من لا شىء فى التعامل مع هذه النوعية ....

للرفع حتى يعرف ضحالة فكر هذه الملحدة

للرفع

أعجز عن التعبير عن شعوري تجاه مداخلات الاستاذ الحبيب حسام الدين

لا أملك إلا كتابة هذه الكلمة

جعل الله ما تكتب في ميزان حسناتك

قرأت هذا الموضوع من قبل وها أنا اقرأه مرة اخرى


كامل أحترامى لكل الأخوة المشاركين فى الرد ..
وبالطبع تحية خاصة للرائع حسام الدين




و

شكراً لـ
أبو عمر الأنصاري فأنت من ذكرتنى بهذا الموضوع
الذى يعلم الله انه رسم ابتسامة على شفتى وشر البالية ما يضحك ..!


والله أن جهل هذه الفتاة لا حدود له !

نسأل الله لنا العافية